中新社北京9月1日電 題：中國(guó)動(dòng)畫百年：曾無(wú)限接近世界巔峰

　　《中國(guó)新聞周刊》記者 李靜

　　一百年間，幾代中國(guó)動(dòng)畫人就一直追問(wèn)“我是誰(shuí)？”他們?cè)鞒霆?dú)屬于中國(guó)的藝術(shù)風(fēng)貌，曾與世界一流水平如此之近，甚至可以說(shuō)躋身其一，而后卻又在時(shí)代的駭浪中陷于困惑、模仿與中斷，直至今天仍在尋找中國(guó)動(dòng)畫獨(dú)有的哲學(xué)與品格。今天的年輕動(dòng)畫人，與當(dāng)年的探索者一樣，尋找著講述自己故事的語(yǔ)言。遠(yuǎn)在1936年，中國(guó)動(dòng)畫的探路人萬(wàn)古蟾就曾在《閑話卡通》一文中說(shuō)：“要使中國(guó)動(dòng)畫事業(yè)具有無(wú)限的生命力，必須在自己民族傳統(tǒng)土壤里生根?！币苍S，這不僅是屬于動(dòng)畫人的話題，而是自國(guó)門打開(kāi)，外來(lái)文化與技術(shù)不斷進(jìn)入日常生活之后，我們一直難以緩解的內(nèi)在焦慮。

　　啟蒙“阿童木”的“鐵扇公主”

　　100年前，中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)始人的萬(wàn)氏兄弟——萬(wàn)籟鳴、萬(wàn)古蟾、萬(wàn)超塵和萬(wàn)滌寰租下上海閘北路三豐里小弄堂中的一個(gè)7平方米的亭子間，中國(guó)動(dòng)畫在一片空白里起步。1922年，他們制作出中國(guó)第一部帶有廣告性質(zhì)的動(dòng)畫短片《舒振東華文打字機(jī)》。1926年，推出了中國(guó)歷史上真正意義的動(dòng)畫片《大鬧畫室》，這是一部真人和動(dòng)畫結(jié)合的動(dòng)畫片，講述了一位畫師的墨水變成一個(gè)小黑人的故事。

　　20世紀(jì)30年代之后，萬(wàn)氏兄弟受到左翼文藝思潮的影響，創(chuàng)作反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和宣傳抗日的作品。在《同胞速醒》一片中，巨大的雄獅擋住日本侵略軍的進(jìn)攻，雄獅的四肢和尾巴演變成工農(nóng)商學(xué)兵的形象。后來(lái)，萬(wàn)籟鳴在回憶錄中說(shuō)，中國(guó)的動(dòng)畫片從一開(kāi)始就不僅是供人玩賞和娛樂(lè)的消遣品，而是和現(xiàn)實(shí)緊密配合，走著與歐美動(dòng)畫電影不同的道路。

　　受美國(guó)迪士尼出品的《白雪公主》啟發(fā)，萬(wàn)氏兄弟根據(jù)《西游記》創(chuàng)作了《鐵扇公主》，用牛魔王隱喻日本侵略者，鼓舞民眾士氣。這是中國(guó)第一部有聲動(dòng)畫長(zhǎng)片，是世界電影史上緊步美國(guó)《白雪公主》《小人國(guó)》和《木偶奇遇記》之后的第四部大型動(dòng)畫藝術(shù)片，讓當(dāng)時(shí)中國(guó)的動(dòng)畫藝術(shù)無(wú)限接近世界先進(jìn)水平。

　　戰(zhàn)火連天的1941年，這部長(zhǎng)達(dá)80分鐘的動(dòng)畫長(zhǎng)片《鐵扇公主》轟動(dòng)上海灘。影片上映一個(gè)半月時(shí)，影響力席卷亞洲，東南亞甚至日本的電影院里都在放映。在日本，一個(gè)少年因?yàn)檫@部影片就此迷上動(dòng)畫藝術(shù)，他叫手塚治蟲，日后以《鐵臂阿童木》等動(dòng)畫片成為“日本動(dòng)漫之父”。在幾十年后的1981年，他來(lái)到上海，終于見(jiàn)到萬(wàn)籟鳴，握著偶像的手說(shuō)：“我是看了你的片子以后，才搞動(dòng)畫的?！?/p>

　　1949年初，萬(wàn)氏兄弟受香港電影公司邀請(qǐng)赴港從事美術(shù)設(shè)計(jì)。1954年，萬(wàn)籟鳴從香港回上海探親，受到時(shí)代氛圍的感染，走進(jìn)即將成立的上海美術(shù)電影制片廠，并寫信叫回弟弟萬(wàn)古蟾，兄弟倆即將創(chuàng)造出中國(guó)動(dòng)畫史上最輝煌的一張名片。隨著各路人才的不斷涌入，上美影終于在1957年正式宣告成立。

　　“中國(guó)學(xué)派”

　　從上美影名稱中的“美術(shù)”二字，也許就可一窺當(dāng)年動(dòng)畫人在美學(xué)上的品味與追求。如何用自己的民族語(yǔ)言講故事，是那一代動(dòng)畫人始終在摸索的核心。1956年春天，“探民族形式之路”被上美影第一任廠長(zhǎng)特偉提了出來(lái)，之后幾年，動(dòng)畫片《驕傲的將軍》、木偶動(dòng)畫片《神筆》、彩色剪紙片《豬八戒吃西瓜》、經(jīng)典水墨動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》紛紛上映。

　　1959年，《大鬧天宮》終于建組籌備，他們從大量民族藝術(shù)中汲取養(yǎng)分又琢磨著創(chuàng)新，從中國(guó)青年藝術(shù)劇院被上美影聘過(guò)來(lái)做場(chǎng)景設(shè)計(jì)的張正宇曾對(duì)背景設(shè)計(jì)人員說(shuō)：“你們畫畫時(shí)不要太老實(shí)，就是不要老實(shí)地把傳統(tǒng)東西搬過(guò)來(lái)就用，一定要?jiǎng)幽X筋變形再畫出來(lái)?！弊罱K，《大鬧天宮》背景設(shè)計(jì)風(fēng)格的“青山綠水”以西藏繪畫濃烈的畫風(fēng)為主，又參考了墨西哥壁畫的風(fēng)格，人物的動(dòng)作設(shè)計(jì)借鑒了京劇，又經(jīng)動(dòng)畫設(shè)計(jì)師們美術(shù)再創(chuàng)造。

　　1961年，當(dāng)《大鬧天宮》的上集上映，成功塑造了世人熟悉的孫悟空經(jīng)典形象，奠定了美猴王獨(dú)有的反抗精神與追求自由的性格，影響了后世許多孫悟空題材的作品，其中就包括86版《西游記》連續(xù)劇。

　　1978年，這部影片遠(yuǎn)赴英國(guó)參加倫敦國(guó)際電影節(jié)，震驚了國(guó)際動(dòng)畫界，獲得最佳影片獎(jiǎng)，后在數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)行。《世界報(bào)》曾評(píng)論說(shuō)：“《大鬧天宮》不但有一般美國(guó)迪士尼作品的美感，而且造型藝術(shù)又是迪士尼式藝術(shù)所做不到的，它完美地表達(dá)了中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格?！?/p>

　　此時(shí)，中國(guó)動(dòng)畫獨(dú)有的民族語(yǔ)言已基本形成。1979年，上美影又推出了中國(guó)第一部彩色寬銀幕動(dòng)畫電影《哪吒鬧海》，1983年出品了《天書奇譚》。這兩部影片和《大鬧天宮》一起，成為中國(guó)動(dòng)畫電影史上最經(jīng)典的杰作。

　　美學(xué)上，它們集京劇、國(guó)畫、陶瓷器、古建筑、婚俗、古典家具、古典園林于一身，細(xì)節(jié)把控做到了極致。在那個(gè)剛剛改革開(kāi)放的年代，創(chuàng)作者體現(xiàn)出的思想和價(jià)值觀也令今天的觀者贊嘆。

　　北京電影學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院副教授陳廖宇每當(dāng)提到這幾部動(dòng)畫長(zhǎng)片都忍不住感慨，如果說(shuō)《鐵扇公主》是用“別人的話”講“自己的故事”，那么《大鬧天宮》是中國(guó)審美、技巧以及整個(gè)動(dòng)畫視聽(tīng)語(yǔ)言完整形成的標(biāo)志，《哪吒鬧?！芬馕吨袊?guó)式審美已登峰造極，而《天書奇譚》距離影院娛樂(lè)大片“就差一層窗戶紙了”?！拔覀冎袊?guó)人終于用自己的話講自己的故事了，我們把學(xué)來(lái)的東西消化掉了，變成了自己的東西?！标惲斡顚?duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。

　　那是一個(gè)動(dòng)畫大師們充溢幻想氣質(zhì)的年代，他們?cè)谂臄z方法上極盡巧妙之能事，草木竹石皆可動(dòng)畫?！堆┖⒆印贰毒派埂贰度齻€(gè)和尚》《猴子撈月》《真假李逵》《抬驢》《張飛審瓜》……優(yōu)秀的動(dòng)畫短片一個(gè)接一個(gè)，無(wú)論長(zhǎng)短，只要亮相國(guó)際，幾乎必?cái)孬@大獎(jiǎng)，國(guó)際動(dòng)畫界把這些飽含濃郁中國(guó)美學(xué)氣息的動(dòng)畫稱為“中國(guó)學(xué)派”。

　　日本藝術(shù)家宮崎駿深受“中國(guó)學(xué)派”影響，1984年，他帶著朝圣之心到上美影交流學(xué)習(xí)，對(duì)他日后的創(chuàng)作起了決定性的影響。宮崎駿后來(lái)回憶，他那些留白較多的作品就是在看了水墨動(dòng)畫《小蝌蚪找媽媽》后得到的啟發(fā)。

　　動(dòng)畫“富士康”

　　隨著1982年中國(guó)引進(jìn)的第一條彩電生產(chǎn)線竣工投產(chǎn)，彩色電視逐漸普及，《聰明的一休》《花仙子》《大力水手》等國(guó)外系列動(dòng)畫片開(kāi)始占領(lǐng)中國(guó)電視屏幕。此時(shí)，日、美動(dòng)畫已成功完成產(chǎn)業(yè)化，在產(chǎn)業(yè)化模式下制作的外國(guó)動(dòng)畫以低價(jià)買入中國(guó)市場(chǎng)。那個(gè)曾因《鐵扇公主》而轉(zhuǎn)行做動(dòng)畫的手塚治蟲，多年后帶著《鐵臂阿童木》奔向中國(guó)，緊隨而來(lái)的還有《哆啦A夢(mèng)》《灌籃高手》《米老鼠》《藍(lán)精靈》《變形金剛》……

　　20世紀(jì)80年代中期以后，和動(dòng)畫片一起大舉進(jìn)入中國(guó)的，還有外國(guó)動(dòng)畫加工企業(yè)。在深圳、珠海、廣州，電子廠和服裝廠的旁邊就是動(dòng)畫加工廠，它們承接的業(yè)務(wù)多為描線、上色、背景等技術(shù)含量較低的環(huán)節(jié)，大量招聘有美術(shù)功底的年輕人，稍加培訓(xùn)就可以上崗，在本質(zhì)上，它們與“富士康”無(wú)異。

　　當(dāng)時(shí)代的大布景突然換成了高歌猛進(jìn)與鋼筋鐵骨，那些輕盈新鮮的幻想再也難以升騰。在日復(fù)一日的代工中，中國(guó)動(dòng)畫像《千與千尋》中那個(gè)誤入幻境丟失名字的孩童，漸漸遺忘了自己，只會(huì)用別人的語(yǔ)言講述別人的故事，從“中國(guó)學(xué)派”變身為全球最大動(dòng)漫加工基地。

　　《名偵探柯南》《犬夜叉》《火影忍者》《蟲師》這些在中國(guó)收獲一波又一波粉絲的日本動(dòng)畫，背后都有中國(guó)代工工廠的身影。而中國(guó)動(dòng)畫，放眼整個(gè)20世紀(jì)90年代，能讓觀眾留下記憶的只有上美影轉(zhuǎn)型后第一部商業(yè)“大片”《寶蓮燈》，進(jìn)入21世紀(jì)的前十年，僅有面向低幼的《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒(méi)》和全盤西化而慘敗的《魔比斯環(huán)》。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所的一項(xiàng)調(diào)查顯示，1991年北京播映的動(dòng)畫片中66.7%為引進(jìn)動(dòng)畫片，其中50%來(lái)自迪士尼。2002年到2003年，最受青少年喜愛(ài)的動(dòng)畫片的制作方第一名是日本，第二名是美國(guó)。

　　找回自己

　　2015年，動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來(lái)》最終以9.56億票房收官，在放映16天時(shí)，它已超過(guò)好萊塢的《功夫熊貓2》，成為內(nèi)地影史上票房最高的動(dòng)畫片。影片中那個(gè)一度迷失又找回自我、重新戴上紫金冠的孫大圣，仿佛中國(guó)動(dòng)畫百年的隱喻。

　　與大圣一起歸來(lái)的，是觀眾對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的興趣與期待，一批原本不會(huì)消費(fèi)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的觀眾走進(jìn)電影院，院線在排片上也開(kāi)始對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影有所傾斜。2019年，另一部里程碑式作品《哪吒之魔童降世》獲得50.13億元人民幣票房，成為現(xiàn)象級(jí)影片，名列中國(guó)電影歷史總票房第2名。

　　國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的復(fù)興也許真的來(lái)了。此時(shí)，再回頭看那代工的20年，的確讓曾經(jīng)的“中國(guó)學(xué)派”被打斷，但也為中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)形成所需要的巨大制作能力奠定了基礎(chǔ)，培養(yǎng)了大批動(dòng)畫從業(yè)者，他們接觸到了國(guó)外先進(jìn)動(dòng)畫片的生產(chǎn)管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。從2004年開(kāi)始，中國(guó)的動(dòng)畫外包加工業(yè)務(wù)進(jìn)入調(diào)整轉(zhuǎn)型期，印度和越南憑借更低的勞動(dòng)力成本成為強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)者，一部分為日本、美國(guó)進(jìn)行動(dòng)畫代工的中國(guó)公司，走上了原創(chuàng)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的道路。

　　在這樣背景下成長(zhǎng)起來(lái)的動(dòng)畫人得已將動(dòng)畫運(yùn)用得更加多元。這些年輕的動(dòng)畫從業(yè)者，利用習(xí)得的各家之長(zhǎng)，正在講述自己的故事。從某個(gè)角度看，歷史仿佛在另一個(gè)緯度上重回起點(diǎn)。陳廖宇說(shuō)：“中國(guó)動(dòng)畫再次出發(fā)了，我們居然出發(fā)了兩次?！苯酉聛?lái)，他們要和前輩一樣，重新建立自身的藝術(shù)語(yǔ)言，而這語(yǔ)言不是從調(diào)查公司的數(shù)據(jù)中來(lái)，更不是一些專家和從業(yè)者坐在屋里集體策劃討論而來(lái)，那應(yīng)是一個(gè)導(dǎo)演從個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、文化土壤里自然生長(zhǎng)出來(lái)，而不能被預(yù)先設(shè)計(jì)。(完)