當(dāng)古老命題映進當(dāng)代生活 吳根友談中國式現(xiàn)代化的世界意義
中新網(wǎng)山東曲阜9月28日電 在27日舉辦的第九屆尼山世界文明論壇“東西問·中外對話”論壇上,武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、武漢大學(xué)文明對話高等研究院院長吳根友從“天人合一”的觀念出發(fā),講述了中國式現(xiàn)代化的世界意義。
“東西問·中外對話”論壇由中國新聞社主辦、中國新聞網(wǎng)承辦、中國新聞社山東分社和東西問智庫協(xié)辦。
“天人合一觀念是一個古老的命題,其指人與自然的和諧之道。在古典中國的思想世界中,天人合一強調(diào)人被動地適應(yīng)、遵循自然法則;在近現(xiàn)代中國的思想世界里,天人合一則指人要遵循大自然的規(guī)律,去使用自然的資源?!眳歉颜f,今天所提倡的“天人合一”的觀念,是在充分利用、不斷開發(fā)新的綠色科技,以使人類在合乎生態(tài)要求的前提下,充分利用自然資源,不斷提升人類的生活品質(zhì)。
吳根友表示,中國古典“天人”關(guān)系包含著“民眾之天”的思想,有著尊重世界各國人民的悠久傳統(tǒng)。因此,中國走和平發(fā)展的道路、追求中國式現(xiàn)代化,這在精神內(nèi)涵上與中國古典的“天人”關(guān)系思想有著內(nèi)在聯(lián)系。
“中國式現(xiàn)代化有獨特古今意義。”吳根友說,當(dāng)中國式現(xiàn)代化遇到歷史深厚的天人合一精神,這種“接合”將產(chǎn)生奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”,爆發(fā)出巨大的精神能量。
吳根友介紹,從“即民見天”到“民眾之天”,追求共同富裕的中國式現(xiàn)代化與中國古典“天人”關(guān)系的思想有著跨時空的聯(lián)系。
“中國式現(xiàn)代化是依托并尊重廣大民眾利益的現(xiàn)代化,不只是少數(shù)富人階層的現(xiàn)代化?!眳歉颜f,讓14億人進入現(xiàn)代化的生活方式是人類文明的進步,這是中國對現(xiàn)代文明的巨大貢獻,也是對人類文明整體轉(zhuǎn)型的貢獻。
在吳根友看來,人類文化的多元性類似于自然生態(tài)的多樣性,生態(tài)的多樣性能夠很好地維持生態(tài)平衡;文化的多元性可以很好地保存人類思想、文化活力與生命力。作為賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,中國式現(xiàn)代化將古老的文明與現(xiàn)代化生活方式結(jié)合起來,為現(xiàn)代化增加文明的深度與厚度、破除了古今的對立,彰顯了人類文明的連續(xù)性。
“中國式現(xiàn)代化為后發(fā)達的民族國家進入現(xiàn)代化的生活方式,提供了一個可以借鑒的模式,即在尊重本民族精神傳統(tǒng)的前提下,實現(xiàn)自己民族、國家的現(xiàn)代化?!眳歉逊Q,這是中華文明秉持和而不同、求同存異哲學(xué)智慧的體現(xiàn)。(完)
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