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東西問丨短評(píng):百萬(wàn)之殤,美國(guó)疫情何以至此?

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東西問丨短評(píng):百萬(wàn)之殤,美國(guó)疫情何以至此?

2022年05月14日 20:07 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)參與互動(dòng)參與互動(dòng)

  (東西問)短評(píng):百萬(wàn)之殤,美國(guó)疫情何以至此?

  中新社北京5月14日電 題:百萬(wàn)之殤,美國(guó)疫情何以至此?

  作者 崔白露

  當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月12日,美國(guó)總統(tǒng)拜登發(fā)表聲明,宣布美國(guó)累計(jì)新冠死亡病例達(dá)100萬(wàn)。

  聲明稱:“我們必須銘記,必須對(duì)疫情保持警惕并竭盡全力挽救更多生命?!?/p>

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2022年5月12日,美國(guó)紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)降半旗致哀百萬(wàn)新冠逝者。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>記者 廖攀 攝
當(dāng)?shù)貢r(shí)間2022年5月12日,美國(guó)紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)降半旗致哀百萬(wàn)新冠逝者。中新社記者 廖攀 攝

  然而現(xiàn)實(shí)卻不如人意。當(dāng)前,美國(guó)累計(jì)新冠肺炎確診和死亡病例居全球首位,隨著防控政策放松,近期全美新增確診和住院人數(shù)激增。

  天文數(shù)字背后,是一個(gè)個(gè)鮮活的生命和破碎的家庭。作為世界最發(fā)達(dá)的國(guó)家,美國(guó)本具備抗擊疫情的先天優(yōu)勢(shì),但卻最終引發(fā)人道主義災(zāi)難,不禁讓人警醒和思考,美國(guó)疫情之殤何以至此?

  制度失靈和治理失序,是美國(guó)抗疫失敗的體制根源。美國(guó)政治極化,民主制度淪為“否決政治”,兩年多來(lái)民主、共和兩黨圍繞戴口罩、打疫苗、居家令等議題對(duì)立攻訐。以3月拜登政府緊急向國(guó)會(huì)尋求的225億美元抗疫救濟(jì)金為例,經(jīng)多輪討價(jià)還價(jià),撥款金額已被腰斬至100億美元,近期兩黨卻在移民政策上出現(xiàn)分歧,致使款項(xiàng)落實(shí)遙遙無(wú)期。由于無(wú)法凝聚共識(shí),國(guó)家治理走向低效,一次次延誤抗疫最佳時(shí)機(jī)。

  20世紀(jì)70、80年代起,美國(guó)走上“大市場(chǎng)、小政府”的發(fā)展模式,大力削減開支并將公共職能外包至私營(yíng)機(jī)構(gòu),醫(yī)療體系開始背離公平普惠的初衷,走向私有化、商業(yè)化、壟斷化道路。疫情中,美國(guó)公共衛(wèi)生系統(tǒng)很快出現(xiàn)醫(yī)院擠兌、資源不足、管理混亂等問題,而輝瑞、莫德納、默克等大型醫(yī)藥機(jī)構(gòu)卻憑壟斷地位套取巨額政府資金和商業(yè)利潤(rùn)。美國(guó)左翼學(xué)者諾姆·喬姆斯基一針見血指出:“我們將命運(yùn)交托給了私人暴君——制藥公司,而他們是對(duì)公眾不負(fù)責(zé)任的公司?!?/p>

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2022年1月4日,美國(guó)紐約曼哈頓14街一處新冠病毒檢測(cè)站為居民做檢測(cè)。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>記者 廖攀 攝
當(dāng)?shù)貢r(shí)間2022年1月4日,美國(guó)紐約曼哈頓14街一處新冠病毒檢測(cè)站為居民做檢測(cè)。中新社記者 廖攀 攝

  公共衛(wèi)生治理危機(jī)與貧富分化、種族主義等痼疾相互作用,加劇了社會(huì)不平等,并使弱勢(shì)群體面臨更大風(fēng)險(xiǎn)。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),100萬(wàn)新冠死亡病例中約73萬(wàn)是65歲以上的老年人,非洲裔、亞裔、拉丁裔和美洲原住民的死亡可能性是白人的1-2倍,貧困縣的死亡率是富??h的2-4倍……美國(guó)國(guó)家過敏癥和傳染病研究所所長(zhǎng)安東尼·福奇表示:“美國(guó)成為疫情最嚴(yán)重的少數(shù)幾個(gè)國(guó)家之一,公共衛(wèi)生領(lǐng)域的不平等是重要原因。”

  價(jià)值失范,則是美國(guó)抗疫失敗的思想根源。一方面,經(jīng)濟(jì)利益凌駕于生命權(quán)利的價(jià)值錯(cuò)位,使生命安全被輕視。利潤(rùn)最大化是資本主義的根本目標(biāo),每當(dāng)遭遇公共危機(jī),受逐利性和短視性影響,選擇犧牲公共利益換取經(jīng)濟(jì)利益。疫情中,美國(guó)政府不愿實(shí)施嚴(yán)格的封控措施,反復(fù)傳遞經(jīng)濟(jì)比人命重要、病毒并不危險(xiǎn)等信息,一些政客甚至標(biāo)榜優(yōu)勝劣汰、適者生存的“社會(huì)達(dá)爾文主義”,造成社會(huì)對(duì)疫情的誤讀和輕視。當(dāng)疫情防控被當(dāng)作經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙而非前提,任何防疫舉措都顯乏力。

  另一方面,個(gè)體本位思想和片面的人權(quán)觀,塑造出消極的抗疫理念。美國(guó)個(gè)人主義價(jià)值觀盛行,人權(quán)往往與人身自由、政治自由畫等號(hào),而生命權(quán)與健康權(quán)的主體責(zé)任則由個(gè)體承擔(dān),無(wú)需國(guó)家積極維護(hù)。疫情期間,托克維爾筆下這種“只顧自己而又心安理得”的個(gè)人主義讓很多人抗拒口罩令、居家令等防疫措施,而政府更以“不侵犯自由”為借口消極抗疫、推卸責(zé)任,致使疫情持續(xù)惡化。

  疫情遠(yuǎn)未結(jié)束。面對(duì)百萬(wàn)逝者,美國(guó)霍普金斯大學(xué)健康安全中心學(xué)者阿梅什·阿達(dá)爾賈坦言:“死亡人數(shù)本不必這么高,疫情應(yīng)對(duì)措施本可以做得更好。”(完)

【編輯:劉歡】
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