中新社沈陽12月30日電 題：《洛神賦圖》為何千古流芳？

　　——專訪遼寧省博物館副館長董寶厚

　　中新社記者 韓宏

　　晉代畫家顧愷之以曹植名篇《洛神賦》為對象，創(chuàng)作了人物畫長卷《洛神賦圖》。在現(xiàn)存中國古代繪畫中，《洛神賦圖》被認(rèn)為是較早來自文學(xué)作品的畫作。此圖真跡未能流傳，宋人的摹本較好地保留了原作風(fēng)貌，成為中國繪畫史上的赫赫名跡。

　　遼寧省博物館收藏的宋佚名《洛神賦圖卷》在很大程度上保留了顧愷之原作風(fēng)貌，是該館“鎮(zhèn)館之寶”之一。這件國寶級(jí)文物的傳世價(jià)值何在？它如何將文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為繪畫作品？反映了魏晉時(shí)期哪些繪畫藝術(shù)特點(diǎn)？近日，遼寧省博物館副館長董寶厚就此接受中新社“東西問”獨(dú)家專訪。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：傳為晉代顧愷之所繪的《洛神賦圖》作為經(jīng)典名作，其傳世價(jià)值何在？

　　董寶厚：《洛神賦圖》作為傳世經(jīng)典名作，描繪了曹植在返回封地途中于洛水邊與洛神相遇，互傳情愫后又因人神殊途，不得已分離的故事。其傳世價(jià)值可以從以下幾個(gè)方面來看：

　　首先，該作源自三國時(shí)期文學(xué)名篇《洛神賦》。談及《洛神賦圖》，就先要提到三國時(shí)期著名文學(xué)家曹植的名作《洛神賦》。此賦文詞優(yōu)美、富有想象力，在中國文學(xué)史上評(píng)價(jià)很高。文中很多詞句流傳至今并被沿用，如小說《天龍八部》中提到的“凌波微步”、形容女子眼睛明亮的“明眸善睞”等，均出自《洛神賦》。

　　其次，傳為晉代名家顧愷之所繪。顧愷之博學(xué)多才，善繪畫，行筆如春蠶吐絲，人物畫尤具點(diǎn)睛之妙。據(jù)史書記載，他有“三絕”，即“才絕、畫絕、癡絕”。顧愷之以《洛神賦》為依托進(jìn)行創(chuàng)作，繪制了長達(dá)近6米的畫卷《洛神賦圖》，在中國古代繪畫史上有著重要價(jià)值。

　　再則，《洛神賦圖》開創(chuàng)了中國故事畫的先河，被認(rèn)為是較早依據(jù)文學(xué)作品的畫作，為后世故事畫創(chuàng)作提供了借鑒。如后人創(chuàng)作的《桃花源記》《歸去來兮辭》《赤壁賦》等均是將文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為繪畫作品的代表，創(chuàng)作方式也與《洛神賦圖》有著千絲萬縷的聯(lián)系。

參觀者在遼寧省博物館欣賞宋佚名《洛神賦圖卷》。中新社記者 韓宏 攝

　　中新社記者：作為一幅長卷故事畫，《洛神賦圖》如何通過繪畫形式講述文學(xué)經(jīng)典？傳統(tǒng)文化元素如何在畫中體現(xiàn)出來？

　　董寶厚：《洛神賦圖》戲劇般地描繪了故事。此前，遼寧省博物館在展覽中用現(xiàn)代語言將其分為“五幕”：邂逅、定情、情變、分別、悵歸。

　　依托《洛神賦》的敘事性，《洛神賦圖》也采用了敘事性的方式分區(qū)域展開。在這幅長卷的不同情節(jié)中間，畫者用樹、石、山進(jìn)行連接，讓情節(jié)之間既有自然過渡，又有恰當(dāng)分隔。雖然畫卷中有60多個(gè)人物出現(xiàn)，但人物姿態(tài)各異、依情節(jié)分布。

　　事實(shí)上，《洛神賦圖》與《洛神賦》原文并不完全一致，不能將《洛神賦圖》看作是《洛神賦》的附庸。顧愷之強(qiáng)調(diào)畫家要將自己的主觀情思“遷入”客觀對象中，以獲得深刻的藝術(shù)感受，并將其轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象。他巧妙地運(yùn)用山水、云霧、樹木等元素，營造了一種神秘優(yōu)美的意境，使觀者仿佛身臨其境，在對情節(jié)描述的詳略方面也有個(gè)人見解。

　　例如，在《洛神賦》中，“六龍儼以齊首，載云車之容裔。鯨鯢踴而挾轂，水禽翔而為衛(wèi)?！边@是描述洛神離開的場景。以此為依托，畫者想象了洛神坐在六只龍駕駛的云車上回望人間，旁邊鯨鯢等做護(hù)衛(wèi)的場景，畫面極具氣勢，場景震撼，可以看出畫家豐富的想象力和高超的表現(xiàn)力。

　　《洛神賦圖》是將繪畫與文學(xué)藝術(shù)完美結(jié)合的傳世經(jīng)典畫作。畫中的鯨鯢、水禽等形象大多取自《山海經(jīng)》；人物服飾、車船等描繪皆符合當(dāng)時(shí)背景，如曹植當(dāng)時(shí)被封為“陳王”，在畫中他的出現(xiàn)一般會(huì)有華蓋、儀仗隊(duì)；在人神的區(qū)別上，曹植的衣服自然下垂，而洛神的衣服是飄揚(yáng)的，可以說人神殊途的基調(diào)貫穿全篇。

　　中新社記者：如何從人物畫等角度欣賞《洛神賦圖》的獨(dú)到之處？其反映了魏晉時(shí)期哪些繪畫藝術(shù)特點(diǎn)？

　　董寶厚：從中國美術(shù)史上看，《洛神賦圖》不僅體現(xiàn)了魏晉時(shí)期人物畫特色，還幫助人們了解山水畫起源時(shí)期的一些樣貌和樣態(tài)。

　　從人物畫角度看，《洛神賦圖》表達(dá)了顧愷之“以形寫神”“傳神寫照，盡在阿堵(眼睛)中”的藝術(shù)主張。他認(rèn)為繪畫不僅要描繪人物的外在形態(tài)，更要表現(xiàn)人物的內(nèi)在精神氣質(zhì)。圖中人物形象刻畫細(xì)膩入微，頗為傳神，通過對姿態(tài)、神情、動(dòng)作的描繪，展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)和情感狀態(tài)。

　　如《洛神賦圖》中有一幕是曹植站在洛水邊望向洛神，洛神站在洛水上也注意到岸邊有人關(guān)注她。畫中的洛神才一寸多，但卻畫出了人物的矜持和眼中的警惕；而第二幕時(shí)，洛神的眼神更多是對曹植的欣賞?？梢姰嫾以诶L制每一個(gè)情節(jié)時(shí)，不是簡單地復(fù)制一個(gè)人物，而是關(guān)注人物情緒的變化。

　　從山水畫角度看，《洛神賦圖》為研究魏晉時(shí)期山水畫特點(diǎn)提供了素材。魏晉時(shí)期，山水詩、田園詩興起，山水畫處于萌芽狀態(tài)。唐代文獻(xiàn)記載，魏晉時(shí)期山水畫的特點(diǎn)是“人大于山、水不容泛”，說明人和山水的比例不協(xié)調(diào)，這也體現(xiàn)了山水畫尚處于萌芽狀態(tài)。宋代以后，山水畫才成為中國繪畫史上的重要品類?！堵迳褓x圖》中有很多與山水有關(guān)的元素，展現(xiàn)了魏晉時(shí)期山水畫的特征。

　　中新社記者：“豐神有儀——遼寧省博物館藏中國古代人物畫展”日前開展，館藏宋佚名《洛神賦圖卷》一經(jīng)亮相便頗受關(guān)注，這件作品有何獨(dú)特之處？

　　董寶厚：由于魏晉時(shí)期年代久遠(yuǎn)，書畫作品保存難度大，傳為顧愷之所繪的《洛神賦圖》已看不到真跡，而是以摹本的形式流傳。目前僅存相對完整且年代較早的摹本有四本，分別是收藏于遼寧省博物館的一本、故宮博物院的兩本、美國弗利爾美術(shù)館的一本。

　　遼寧省博物館收藏的宋佚名《洛神賦圖卷》是公認(rèn)最接近原作的一本。雖是宋代摹本，但在很大程度上保留了顧愷之原作風(fēng)貌，反映了六朝祖本的章法布局，“晉尚故實(shí)”的時(shí)代風(fēng)格?？梢哉f，在原作不存在的情況下，它被看成是下真跡一等，是研究以顧愷之為代表的魏晉時(shí)期繪畫作品不可繞開的一幅。

　　宋佚名《洛神賦圖卷》采用圖文結(jié)合的連續(xù)式布局章法，是目前所知《洛神賦圖》中唯一在畫面中書寫有賦文的宋摹本。它將《洛神賦》全文分作許多長短不一的段落，并分別與相關(guān)圖像結(jié)合。

　　中新社記者：《洛神賦圖》有哪些待研究的地方？未來如何傳承下去？

　　董寶厚：研究越深入，可研究的問題就越多。關(guān)于流傳情況，如遼博收藏的宋佚名《洛神賦圖卷》在南宋初藏于內(nèi)府，明代經(jīng)葉鈳、項(xiàng)元汴等遞藏，清初經(jīng)王鐸、梁清標(biāo)遞藏，后入內(nèi)府，經(jīng)《石渠寶笈續(xù)編》著錄，這一摹本從南宋到明代的流傳不是很清晰。

　　關(guān)于作品內(nèi)容，如洛神每次出現(xiàn)手中都有一把扇子，而曹植沒有，但在最后一部分曹植手中卻拿了一把和洛神之前拿的一模一樣的扇子，但在曹植的《洛神賦》中卻只字未提扇子的事，這也值得注意。

　　此外，遼博收藏的這一摹本上的文字到底是誰寫的、什么時(shí)間寫的，學(xué)界對于圖中賦文的認(rèn)識(shí)還沒有達(dá)成一致。目前尚不能確定傳為顧愷之所繪的《洛神賦圖》上是否有賦文，但摹本上的文字可確定是宋人所寫。

　　如今越來越多的觀眾尤其是年輕人走進(jìn)博物館，他們想要了解古代的歷史，了解古人的生活環(huán)境和精神世界。此前，遼博與遼寧歌舞團(tuán)合作舉辦《洛神賦圖》舞蹈“快閃”活動(dòng)，以年輕人喜歡的方式展現(xiàn)，以舞蹈詮釋文物精髓，讓靜態(tài)的畫面“動(dòng)”起來，用跨界融合的方式讓國寶“活”起來，也有助于人們走近文物，了解文物背后故事。(完)

　　受訪者簡介：

　　董寶厚，遼寧省博物館副館長，研究館員。魯迅美術(shù)學(xué)院史論系畢業(yè)，2002年進(jìn)入遼寧省博物館工作至今，從事書畫研究、鑒定、策展等工作，先后策劃《大匠之門》《神駿留真》《懷袖丹青》《滿庭芳華》《“又見大唐”精品文物展》《山高水長——唐宋八大家主題文物展》等二十余個(gè)展覽，《山高水長》展入選2020年度“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題展覽征集重點(diǎn)推介項(xiàng)目，并榮獲“第十八屆(2020年度)全國博物館十大陳列展覽精品獎(jiǎng)”。