中新社北京7月3日電 題：齊白石的“水墨江湖”，如何讓外國人一見鐘情？

　　作者 李金磊 宮宏宇

　　國畫是中國藝術(shù)的代表之一，也是中國文化走向世界的一張名片。在世界藝術(shù)百花爭艷、數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，國畫的發(fā)展既充滿機(jī)遇，也面臨挑戰(zhàn)。

　　國畫在海外的傳播情況如何？如何擴(kuò)大國畫的國際影響力？進(jìn)入新時代，國畫精神該如何得到存續(xù)和發(fā)展？

　　圍繞上述問題，中新社“東西問·中外對話”邀請北京畫院院長吳洪亮與韓國青云大學(xué)中國文化藝術(shù)研究所所長、韓國中國語文學(xué)研究會會長崔昌源，透過國畫大師齊白石的畫作進(jìn)行觀察，展開對話。

　　崔昌源表示，齊白石畫作在韓國受到越來越多的歡迎和喜愛，文化交流能夠增強(qiáng)韓中兩國間的認(rèn)同感。吳洪亮也表示，國畫傳播到海外的過程中展現(xiàn)出很強(qiáng)的生命力。要找到國畫與全人類共有的撩撥心靈的內(nèi)容，讓外國觀眾感受中國畫的“筆精墨妙”。

　　對話實錄摘編如下：

　　中新社記者：北京畫院是全球收藏齊白石作品最多，門類最全的機(jī)構(gòu)，吳院長是如今的掌門人，崔會長曾學(xué)習(xí)齊白石先生的畫法，是水墨海蝦畫法的首創(chuàng)者。兩位如何理解齊白石的藝術(shù)思想？

　　吳洪亮：齊白石是中國二十世紀(jì)了不起的藝術(shù)家，是一位集中國藝術(shù)之大成的大師。他精通花鳥、工筆、人物等多種類型的創(chuàng)作，寫意畫更是獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。

　　齊白石也為推進(jìn)中國畫的普及，中國和世界的關(guān)系作出了很大貢獻(xiàn)，并獲得過國際和平獎金。他除了是一個畫者，還是一個使者。

　　崔昌源：齊白石先生的藝術(shù)思想包含三個方面的“和諧”。一是自我的和諧，他不斷追求均衡、和諧的生活狀態(tài)；二是與他人的和諧，從齊白石先生的畫里可看出不分界限的自我與他人的和諧；三是與自然的和諧，他將大自然視為恩人、老師。我非常敬佩齊白石先生。

　　中新社記者：近年來，作為中國傳統(tǒng)文化代表之一的中國國畫在海外的傳播情況怎么樣？

　　崔昌源：韓國2017年、2018年連續(xù)兩年展出了齊白石的原作，展出非常熱門，吸引了很多人來觀看。齊白石的畫作開始受到韓國人喜愛。

　　2017年到2018年的時候，我參與拍攝了名為《齊白石的藝術(shù)世界與和平思想》為主題的紀(jì)錄片，時長53分鐘。在韓國SBS電視臺播出后，也受到了很多觀眾的喜歡。

　　吳洪亮：近年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及文化交流的深入，中國畫的傳播已經(jīng)進(jìn)入了一個新的狀態(tài)。例如，北京畫院最近幾乎每年都會將齊白石的畫作帶到國際上展覽，包括匈牙利、希臘、日本等國家。

　　中國畫在海外的傳播有很多層次。傳到韓國，在光州有水墨的雙年展；傳到日本，出現(xiàn)了版畫等新的形式；傳到歐洲，影響了印象派。這些例子告訴我們，中國藝術(shù)是非常有生命力的。

　　中新社記者：國畫在世界范圍內(nèi)傳播的過程中也有挑戰(zhàn)，國畫豐富的文化意象和獨特的表達(dá)形式是否會增加外國人理解和欣賞的難度？應(yīng)該如何避免這些鴻溝？

　　吳洪亮：在中國畫海外傳播的過程中，要找到其與全人類共有的撩撥心靈、感動心靈的內(nèi)容，與大家分享。

　　同時要嘗試增強(qiáng)中國畫的互動性。例如把齊白石的作品做成可以“上手”的藝術(shù)作品，讓西方朋友寫寫畫畫。解決了如何和西方觀眾交流中國藝術(shù)的微妙和神奇之處的問題，壁壘就被打開了。

　　此外，還要讓觀眾了解藝術(shù)家的創(chuàng)作過程，幫助國畫實現(xiàn)“以熟入生”的效果。如，2015年在匈牙利舉行的畫展就展出了齊白石的手稿，還布置了齊白石畫室中的桌椅、作畫所用文房等細(xì)節(jié)場景，觀眾反饋效果很好。

　　崔昌源：在文化傳播過程中，不能離開自己原有的文化意象和核心思想。在此基礎(chǔ)上再做變化和創(chuàng)新，才能贏得觀眾的喜愛。

　　同時，藝術(shù)分享首先要認(rèn)可和包容不同的藝術(shù)風(fēng)格，才能實現(xiàn)友好的交流。

　　中新社記者：藝術(shù)創(chuàng)新的靈感往往在文化交流中產(chǎn)生。有人認(rèn)為，國畫與海外藝術(shù)流派結(jié)合后會失去本身的韻味，也有人認(rèn)為，融合和創(chuàng)新能夠幫助國畫煥發(fā)新的生機(jī)。兩位怎么看？

　　吳洪亮：中國畫當(dāng)然有必要和各種藝術(shù)進(jìn)行交融，找到新的發(fā)展路徑。盡管也有很多藝術(shù)家認(rèn)為需要保持中國畫所謂的“純凈本體性”，但是我在這么多年的研究中發(fā)現(xiàn)，其實所謂“傳統(tǒng)”，從它形成的時候就是一個融合的過程。我們?nèi)绻麑χ袊囆g(shù)、中國畫有信心，就不用害怕它在各個維度上進(jìn)行實驗。

　　崔昌源：為了藝術(shù)創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)多交流、分享、多吸收新鮮血液才能有生機(jī)盎然。多融合能幫助“法古創(chuàng)新”，多結(jié)合就會發(fā)揮獨創(chuàng)藝術(shù)效應(yīng)，多共享就會脫離固定觀念，變成創(chuàng)新。

　　中新社記者：如今是數(shù)字化時代，在交流方式基本已經(jīng)虛擬化的當(dāng)下，別說毛筆了，很多人都不用筆書寫了，在這種狀況下，中國畫還能為人類視覺藝術(shù)發(fā)展提供什么樣的幫助？中國畫的精神如何存續(xù)和發(fā)展呢？

　　吳洪亮：數(shù)字時代給中國畫帶來了一個新的機(jī)會。比如齊白石畫的工筆的草蟲，觀眾在博物館里去看，看到的草蟲是有距離的，更細(xì)節(jié)的部分是看不見的。

　　而今天的數(shù)字化成果可以很精細(xì)地拍出草蟲的照片。觀眾不僅可以看到和草蟲同樣大小齊白石的畫，還可以在手上放大，看到其中的筆精墨妙，領(lǐng)略畫作中中國筆墨的能量和精神。當(dāng)觀眾通過手機(jī)看到畫作細(xì)節(jié)的時候，贊嘆之情可以說油然而出。

　　更重要的是，數(shù)字技術(shù)并不是中國藝術(shù)發(fā)展的阻礙，而可能是新的通途。數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為中國畫藝術(shù)家創(chuàng)作的媒體方式。如，3D打印技術(shù)可以幫助呈現(xiàn)中國畫的香味，人工智能技術(shù)也被嘗試用于繪畫創(chuàng)作。

　　崔昌源：我們已經(jīng)進(jìn)入到了數(shù)字化的時代，韓國也有很多關(guān)于數(shù)字化藝術(shù)的嘗試，例如新修建了VR等數(shù)字化應(yīng)用美術(shù)館，以及發(fā)展AI繪畫等。

　　目前，3D技術(shù)可以將我的海蝦圖掃描到大屏幕上，使畫作更加栩栩如生，在美術(shù)館中得到很好的呈現(xiàn)。數(shù)字化藝術(shù)應(yīng)該是藝術(shù)未來的發(fā)展方向。

　　中新社記者：藝術(shù)的交流是不同國家民眾情感溝通的橋梁，未來該如何進(jìn)一步促進(jìn)中韓兩國文化和藝術(shù)的交流，讓兩國人民的心走得更近？

　　吳洪亮：目前，中韓藝術(shù)家之間關(guān)于水墨畫已經(jīng)形成了每年交流的習(xí)慣。未來，我們會做更多的工作。在韓國的博物館有齊白石畫作的收藏，我們在進(jìn)行齊白石畫作國際傳播的過程中，也借由這樣的方式和當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C(jī)構(gòu)、學(xué)者和藝術(shù)家進(jìn)行溝通。

　　崔昌源：藝術(shù)應(yīng)該多多交流。因為藝術(shù)不會成為人跟人交流的障礙，藝術(shù)不會排斥不同的情感。藝術(shù)多走向鄰國進(jìn)行交流，能夠逐漸融合認(rèn)同感，拉近人民之間的情感。

　　我非常愿意從事藝術(shù)交流。在韓國，我經(jīng)常和大家介紹中國齊白石先生的畫風(fēng)，同時我們也經(jīng)常組織義賣和慈善活動，讓韓國人更多地了解齊白石先生。

　　隨著疫情慢慢散去，2023年應(yīng)當(dāng)繼續(xù)擴(kuò)大韓中間的文化交流，尤其從藝術(shù)開始，互相盡快展開交流，才能推動韓中人文交流呈現(xiàn)出新的更加熱絡(luò)的局面。

　　“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蔽蚁氡磉_(dá)的就是這樣。(完)