東西問丨范德偉:“中華第一燈”西漢長信宮燈有何“黑科技”?
中新社石家莊2月3日電 題:“中華第一燈”西漢長信宮燈有何“黑科技”?
——專訪河北博物院研究館員范德偉
中新社記者 牛琳
長信宮燈,一眼千年。作為河北博物院“鎮(zhèn)館之寶”和中國首批禁止出國(境)展覽的文物之一,“中華第一燈”長信宮燈身上藏著哪些“黑科技”?它何以成為中國2000多年前就已著手治理室內(nèi)空氣污染的實(shí)證?其中蘊(yùn)藏著古人怎樣的設(shè)計(jì)理念和智慧?河北博物院學(xué)術(shù)研究部研究館員、河北省博物館學(xué)會秘書長范德偉近日就此接受中新社“東西問”專訪,解讀長信宮燈“黑科技”之謎及其在世界燈具史上的獨(dú)特價(jià)值。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:擁有2000多年歷史的西漢長信宮燈,為什么被譽(yù)為“中華第一燈”?
范德偉:長信宮燈約制成于西漢前期,距今已2000多年。這盞燈1968年出土于河北省保定市滿城漢墓,為西漢時(shí)期中山靖王劉勝之妻竇綰墓中隨葬品。因燈身有“長信”字樣的銘文,遂定名為“長信宮燈”。
長信宮燈整體造型是一位跪地持燈的漢代年輕宮女,兩臂之間托持著一盞帶罩銅燈,通體鎏金。其造型一改以往青銅器皿的神秘厚重,顯得輕巧華麗,實(shí)為罕見。這位宮女梳發(fā)髻,覆巾幗,身穿廣袖長衫,跣足跪坐,把漢代宮女的一個(gè)日常姿態(tài)定格在燈具之上,造型優(yōu)美、大氣樸拙,具有突出的審美價(jià)值。
燈最基本的功能是照明。這款燈高48厘米,放置于案幾之上與古人跽坐時(shí)的視線同高,符合當(dāng)時(shí)人們席地而坐的生活習(xí)慣。令人驚奇的是,它還能對照明效果進(jìn)行調(diào)整。長信宮燈的燈罩部分由兩個(gè)弧形屏板組成,合攏后為圓形,嵌于燈盤的槽之中,其中一塊屏板可以左右開合,以調(diào)節(jié)燈光的照射方向和亮度,類似于今天使用的臺燈。
從科學(xué)性看,長信宮燈帶有導(dǎo)煙管和燈罩,使用時(shí)油煙進(jìn)入中空的燈體,解決了油燈的煙熏問題。并且,長信宮燈采取分鑄套接,宮女身體的頭部、身軀、右臂和燈座、燈盤、燈罩分別鑄造組合而成。各部分嚴(yán)絲合縫又裝插自如,清理煙灰煙垢十分方便。其制作工藝水平之高,在漢代宮燈中首屈一指。
承載著漢代青銅燈具獨(dú)特造物美學(xué)的長信宮燈,將人物、燈與排煙功能完美結(jié)合,渾然天成,其功能性與藝術(shù)性和諧統(tǒng)一,達(dá)到極致,是展示漢文化精髓的經(jīng)典之物,亦是中國古代青銅燈具中的巔峰之作,因此被譽(yù)為“中華第一燈”。
中新社記者:為何美國前國務(wù)卿基辛格在參觀完長信宮燈后稱“中國在兩千多年前的漢代就具有環(huán)保意識”?它蘊(yùn)含著中國古人什么樣的設(shè)計(jì)理念和智慧?
范德偉:長信宮燈的設(shè)計(jì)中,最為突出的是它蘊(yùn)含的環(huán)保理念。由于當(dāng)時(shí)還沒有蠟燭,都是點(diǎn)燈燭,主要成分是動植物油脂。以此作為照明燃料,雖實(shí)現(xiàn)了照明功能,但燃燒時(shí)煙塵較大,往往使室內(nèi)空氣污濁、煙霧彌漫,并伴有刺鼻的氣味。
長信宮燈將玄機(jī)隱藏在宮女右臂寬大的袖口所形成的排煙通道——導(dǎo)煙管之中。宮女一手執(zhí)燈,另一手袖似在擋風(fēng),實(shí)為導(dǎo)煙管,它的一端連接燈盤,另一端連接宮女中空的身體,點(diǎn)燃后產(chǎn)生的煙氣煙灰在熱力推動作用下,沿著袖管進(jìn)入并存儲在燈體內(nèi),直到落入宮女身體底部,從而實(shí)現(xiàn)收納污濁煙塵、清潔空氣的目的。
這樣的設(shè)計(jì)類似今天的煙道,但在2000多年前,實(shí)在堪稱最先進(jìn)的發(fā)明創(chuàng)造,說明中國早在西漢就已著手于居住環(huán)境空氣污染的治理。
并且,長信宮燈的燈罩可以開合,既可擋風(fēng),又可調(diào)節(jié)燈光的照度和方向,關(guān)閉它,則可以防止煙塵和異味的外泄。
長信宮燈腹部藏?zé)?、分向取光、鎏金燈體、分段設(shè)計(jì),構(gòu)思極其精妙,傳達(dá)出古人超前的環(huán)保意識和器以載道、重己役物、以人為本、天人合一的設(shè)計(jì)理念。
相比西漢的長信宮燈,西方直到15世紀(jì)才由意大利科學(xué)家達(dá)·芬奇發(fā)明鐵皮導(dǎo)煙燈罩,比長信宮燈晚了1500多年。因此,中國是最早發(fā)明利用導(dǎo)煙管和燈罩解決燈煙污染的國家,在環(huán)保造物實(shí)踐中占據(jù)世界領(lǐng)先地位。以至于美國前國務(wù)卿基辛格在參觀完長信宮燈后盛贊:“中國在兩千多年前的漢代就具有環(huán)保意識?!?/p>
中新社記者:這款堪稱“國寶”的漢代燈具,身上刻著的珍貴銘文揭示出它怎樣的傳奇經(jīng)歷和身世之謎?
范德偉:長信宮燈上刻有“陽信家”“長信尚浴”等9處共65字銘文,從內(nèi)容、字跡和刻工看,不是一次刻上去的,說明是幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)才最終到了中山王后竇綰手中。但是對于這件燈具最初的主人是誰,有過怎樣的流轉(zhuǎn)經(jīng)歷,有不同的說法。
《滿城漢墓發(fā)掘報(bào)告》認(rèn)為,銅燈最初的持有者應(yīng)該是陽信夷侯劉揭家,劉揭的兒子因“有罪國除”,這件華美的燈具也被沒收,歸竇太后居住的長信宮所有。竇太后是漢武帝劉徹及中山靖王劉勝的祖母,竇太后的娘家在清河觀津(今河北省武邑縣),距中山國(都盧奴,即今河北省定州市,領(lǐng)14縣,轄區(qū)大致在今河北省石家莊市北部和保定市中南部的部分地域)不遠(yuǎn),因而推測竇綰與竇太后有親緣關(guān)系,燈是竇太后賜予竇綰。
另有專家推測,長信宮燈最初的持有者“陽信家”指的是陽信長公主,即漢武帝劉徹的親姐姐,她把這件燈具獻(xiàn)給了竇太后,竇太后又轉(zhuǎn)贈給了竇綰。
近期又有學(xué)者通過對銘文細(xì)節(jié)的梳理,提出長信宮燈最初的持有者是“長信尚浴”的竇太后,竇太后把燈賜給了陽信長公主,陽信長公主轉(zhuǎn)贈給了竇綰。
皇太后、諸侯王、長公主,再加上王后竇綰,這其中又有怎樣曲折的流傳經(jīng)歷或驚心動魄的故事?隨著研究的不斷深入和新的考古資料不斷面世,真相會離我們越來越近。
中新社記者:為何說像長信宮燈這樣的環(huán)保燈具在漢代就已盛行?它所帶來的歷史“靈感”如何啟示今天?
范德偉:漢代是中國古代歷史上繁榮和發(fā)展的時(shí)期之一,社會生產(chǎn)力水平得到極大恢復(fù)和提升,呈現(xiàn)盛世局面。
釭燈是燈具發(fā)展到漢代的一種創(chuàng)新燈型,這類燈具將減少煙塵污染的環(huán)保思想通過獨(dú)特的燈具造型和結(jié)構(gòu)加以實(shí)現(xiàn),達(dá)到了科學(xué)、技術(shù)、美觀、適用的完美結(jié)合。漢代釭燈堪稱中國古代綠色環(huán)保燈具,長信宮燈正是其中的代表性精品。
有趣的是,像長信宮燈這樣具有環(huán)保功能的漢代燈具并非孤例。如江蘇省揚(yáng)州市甘泉漢墓出土的錯(cuò)銀銅牛燈,牛背上的燈盞同樣設(shè)有燈罩,點(diǎn)燃后的煙塵通過燈罩、導(dǎo)煙管進(jìn)入牛頭和中空的牛腹;山西省朔州市平朔漢墓出土的西漢雁魚銅燈,煙塵亦可以通過魚和雁頸進(jìn)入中空的雁腹,等等。這說明在中國漢代環(huán)保燈具已然盛行。
2000多年后的今天,長信宮燈再次火出圈:北京2022年冬奧會火炬接力火種燈的創(chuàng)意即源于“中華第一燈”——西漢長信宮燈,是希望借“長信”之義,表達(dá)人們對光明和希望的追求和向往。
長信宮燈代表了中國漢代青銅燈具設(shè)計(jì)的最高水平,是漢代設(shè)計(jì)的典范,其技藝與理念均啟示著當(dāng)下。(完)
受訪者簡介:
范德偉,河北博物院學(xué)術(shù)研究部研究館員,河北省博物館學(xué)會秘書長。《大漢絕唱——滿城漢墓》展覽主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員,先后受邀在央視“國寶檔案”等欄目做專家訪談,央視“百家講壇——滿城漢墓”專題主講人。主持或參與的《行山——中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代形塑》等多個(gè)展項(xiàng)在全國陳列展覽評選中獲獎。
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