清明節(jié)的十個(gè)小知識(shí):清明蹴鞠何時(shí)流行?
中新網(wǎng)北京4月5日電 (記者 上官云)“燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明?!鼻迕鞴?jié)來(lái)了,草長(zhǎng)鶯飛,萬(wàn)物欣欣向榮,民間有祭祖掃墓、吃青團(tuán)等多種習(xí)俗。
在接受中新網(wǎng)記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí),山東社會(huì)科學(xué)院文化研究所研究員鄭艷表示,清明兼具節(jié)氣與節(jié)日的雙重身份,“清明”一詞作為稱(chēng)謂則早在先秦時(shí)期即已出現(xiàn)。
春光明媚,也可以走出家門(mén),親近大自然。清明節(jié)的諸多習(xí)俗中,便有踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河等多種戶(hù)外活動(dòng)。此外,傳說(shuō)“蹴鞠”是為訓(xùn)練軍隊(duì)而發(fā)明的一項(xiàng)活動(dòng),唐代時(shí),“清明蹴鞠”已十分流行。
清明節(jié)的節(jié)日主題是怎樣的?
清明節(jié)又稱(chēng)踏青節(jié)、祭祖節(jié)等,是節(jié)氣也是節(jié)日,也是人與自然和諧共處的典型代表,蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。
鄭艷認(rèn)為,首先,清明節(jié)表現(xiàn)著順天應(yīng)時(shí)的精神。清明時(shí)節(jié),播種耕耘、養(yǎng)蠶采桑正當(dāng)時(shí)。各地的農(nóng)人們有著自己對(duì)于自然規(guī)律的體認(rèn),會(huì)舉行與農(nóng)事相關(guān)的祭蠶神、飯牛等活動(dòng),體現(xiàn)因時(shí)制宜的含義。
其次,清明節(jié)表現(xiàn)著生命關(guān)懷的意識(shí)。清明祭祀與各種紀(jì)念活動(dòng),是對(duì)逝去生命的一種關(guān)懷,敬重過(guò)往,慎終追遠(yuǎn);清明節(jié)的各種娛樂(lè)休閑活動(dòng),展現(xiàn)的是珍愛(ài)生命、珍惜當(dāng)下、積極樂(lè)觀(guān)的生命態(tài)度。
最后,清明節(jié)表現(xiàn)著知恩感恩的態(tài)度。祖先祭祀,實(shí)際上是一次生命倫理的教育,感念先人功德。感恩是社會(huì)基本的倫理基礎(chǔ),在追思中學(xué)習(xí)感恩,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)心存感激,人與人之間就會(huì)充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)與同情。
清明節(jié)氣何時(shí)出現(xiàn)?
鄭艷介紹,清明這一稱(chēng)謂早在先秦時(shí)期即已出現(xiàn),《管子·幼官圖》里已明確提到清明,即“十二清明,發(fā)禁”。
漢代《淮南子·天文訓(xùn)》載,春分“加十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至,音比仲呂”。“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈”故稱(chēng)作清明。
民俗學(xué)家研究認(rèn)為,作為民俗節(jié)日的清明產(chǎn)生于唐代,主要是將當(dāng)時(shí)寒食節(jié)的習(xí)俗活動(dòng)收歸名下的結(jié)果。
它與寒食節(jié)有啥關(guān)系?
寒食節(jié),顧名思義即是吃寒食(冷食)的日子,傳說(shuō)其起源與介子推有關(guān)。
據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》記載,南北朝時(shí)期寒食節(jié)的節(jié)期具體到冬至后一百零五日,習(xí)俗活動(dòng)也開(kāi)始變得豐富。唐代,寒食節(jié)成為最引人注目的節(jié)日。
寒食節(jié)從冬至日后的第一百零五天算起,時(shí)間一般長(zhǎng)達(dá)三天以上,日期也在清明節(jié)氣日前一到兩天,所以寒食節(jié)的相關(guān)活動(dòng)也會(huì)在清明日舉行。
上巳節(jié),一般日期為三月的第一個(gè)巳日。漢代,上巳被定為節(jié)日,魏晉以后,固定時(shí)間為三月初三,主要活動(dòng)有祓禊,以及外出踏青。
由于時(shí)間相近,慢慢地,上巳節(jié)和寒食節(jié)的相關(guān)風(fēng)俗逐漸融入到清明之中,由此,清明逐漸改變了自身性質(zhì),兼具了節(jié)氣與節(jié)日的雙重身份。
清明節(jié)時(shí)有啥戶(hù)外活動(dòng)?
風(fēng)和日麗之時(shí),很適合去戶(hù)外走一走。清明節(jié)習(xí)俗中,便有蕩秋千、放風(fēng)箏、踢足球、拔河等多種活動(dòng)。
秋千最初流行于北方,《藝文類(lèi)聚》中有“北方山戎,寒食日用秋千為戲”的記載。唐代,蕩秋千已經(jīng)興盛,并有“半仙之戲”之稱(chēng),是寒食節(jié)、清明節(jié)的主要娛樂(lè)活動(dòng)。宋代,人們還發(fā)明了“水秋千”,據(jù)資料記載,清明節(jié)前后,都城汴京的金明池里會(huì)舉行水秋千表演。
到了元明清時(shí)期,清明蕩秋千隨處可見(jiàn),人們甚至將清明節(jié)稱(chēng)為“秋千節(jié)”,皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
清明時(shí)分生機(jī)盎然,這些強(qiáng)身健體的戶(hù)外活動(dòng),是對(duì)人類(lèi)生命活力的展示與張揚(yáng)。
清明節(jié)為啥流行放風(fēng)箏?
風(fēng)和日麗的清明時(shí)節(jié),很適合放風(fēng)箏。風(fēng)箏早期用于軍事活動(dòng),曾被稱(chēng)為風(fēng)鳶、紙鳶、紙鷂、鷂子等。民間傳說(shuō)中,風(fēng)箏是楚漢相爭(zhēng)時(shí)謀士張良創(chuàng)造出來(lái)的。
最遲在唐代,已流行在清明時(shí)節(jié)放風(fēng)箏。宋代《武林舊事》中記曰:“清明時(shí)節(jié),人們到郊外放風(fēng)鳶,日暮方歸?!?/p>
此外,有的地方人們?cè)谇迕鞴?jié)放風(fēng)箏時(shí),最后會(huì)選擇將線(xiàn)割斷,寓意讓風(fēng)箏帶走一年的霉氣。
蹴鞠與拔河曾用于軍事訓(xùn)練?
很多人可能想不到,傳說(shuō)“蹴鞠”也是為訓(xùn)練軍隊(duì)而發(fā)明的一項(xiàng)活動(dòng),起初沒(méi)有相對(duì)固定的時(shí)間,唐代時(shí),“清明蹴鞠”已十分流行。
早期的鞠是以皮革制作的實(shí)心球,唐代的鞠出現(xiàn)了充氣球。宋人很喜歡清明蹴鞠,《東京夢(mèng)華錄》記載北宋汴都人出城采春,“舉目則秋千巧笑,觸處則蹴鞠疏狂。”
同樣,拔河最早也出現(xiàn)在軍事訓(xùn)練中。春秋時(shí)期的楚國(guó)一帶,軍中已經(jīng)出現(xiàn)拔河運(yùn)動(dòng),用來(lái)訓(xùn)練士兵,稱(chēng)為“牽鉤”。
唐代以前的拔河活動(dòng)以拉扯竹索為主,到了隋唐時(shí)期已將竹索改為繩。唐景龍四年清明節(jié),皇宮中舉行過(guò)一次拔河比賽,場(chǎng)面較為盛大。
此時(shí)為何要去踏青?
清明之時(shí),生機(jī)勃勃,正是春日出游、親近大自然的好時(shí)候。鄭艷說(shuō),人們于此時(shí)前往郊外遠(yuǎn)足,也稱(chēng)踏青。
踏青又叫踩青、春游,起源很早,但最初并不在清明,唐代以后隨著清明節(jié)的形成和地位上升,才逐漸成為清明節(jié)的習(xí)俗內(nèi)容。
踏青是和大自然親密接觸的機(jī)會(huì),表達(dá)人們崇尚自然、順應(yīng)物候的態(tài)度,民諺有曰:“清明踏了青,不患腳疼病”,揭示了踏青具有重要的養(yǎng)生功用。
清明為何要吃青團(tuán)?
青團(tuán)是清明節(jié)的節(jié)令食品之一。鄭艷說(shuō),食用青團(tuán)的習(xí)俗早先屬于寒食,是寒食節(jié)祭祀祖先的食物,也稱(chēng)為粉團(tuán)。
宋代《歲時(shí)雜記》中提及兩浙習(xí)俗時(shí)說(shuō)到,因?yàn)轲B(yǎng)蠶禁火的緣故,所以用青團(tuán)紅藕作為冷食,算是寒食節(jié)的遺風(fēng)。
明代郎瑛《七類(lèi)修稿》提到,“古人寒食采楊桐葉,染飯青色以祭,資陽(yáng)氣也,今變而為青白團(tuán)子,乃此義也”。由此可知,青團(tuán)是由染青色的飯演變而來(lái),到明代就變?yōu)榍喟讏F(tuán)了。
《清嘉錄》中對(duì)青團(tuán)有更明確的解釋。因?yàn)榍迕鞴?jié)與寒食節(jié)逐漸融合,所以吃青團(tuán)也就成了清明節(jié)的時(shí)令食俗。
清明節(jié)還有哪些美食?
清明節(jié)的食俗很豐富。鄭艷說(shuō),北方以種植小麥為主,兼種五谷雜糧,清明節(jié)食物就多以各類(lèi)面粉為原料,主要有馓子、子推燕、子孫餑餑、蛇盤(pán)兔、石頭餅等。
南方以種植水稻為主,清明節(jié)食物多以稻米或米粉為原料,主要有青團(tuán)、糯米飯、清明粽、繭圓子等。
清明節(jié)食品花樣繁多,但也有一個(gè)共同特點(diǎn),就是大多數(shù)食品可以冷食,這與清明節(jié)與寒食節(jié)之間的密切關(guān)系有關(guān)。
比如,老北京有寒食十三絕,即驢打滾、艾窩窩、糖耳朵、糖火燒、姜絲排叉、芝麻醬燒餅、薩其馬等等,也是清明的節(jié)令飲食。
可以如何送上祝福?
此前有人表示,清明節(jié)絕對(duì)不能說(shuō)“祝你快樂(lè)”。
鄭艷則認(rèn)為,“清明節(jié)快樂(lè)”這樣的說(shuō)法,實(shí)際上是可以的,但是要分場(chǎng)合、分具體情況,主要在于人們對(duì)于清明節(jié)的關(guān)注點(diǎn)不同。
“隨著歷史變遷,清明節(jié)融合了諸多習(xí)俗活動(dòng),文化內(nèi)涵有很多?!彼硎荆迕鞴?jié)作為寄托思念、追悼的日子,很多人會(huì)去掃墓祭祖,如果此時(shí)祝快樂(lè),可能有些不合適;但如果人們只是出門(mén)踏青或者郊游,那祝一聲“快樂(lè)”未嘗不可。
當(dāng)然,如果無(wú)法判斷對(duì)方在清明節(jié)的活動(dòng),或許可以簡(jiǎn)單明了地道一聲“平安”“安康”,似乎更為穩(wěn)妥。(完)
- 專(zhuān)題:網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)·清明
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