中新社北京十月二十三日電題：“科學總結(jié)歷史經(jīng)驗是中共理論創(chuàng)新的源泉”

　　——訪人民大學黨史系教授溫樂群

　　　　　　　　　　　中新社記者姜知然

　　“科學總結(jié)歷史經(jīng)驗是中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的源泉。”中國人民大學黨史系教授溫樂群在接受記者訪問時如是說。

　　他說，從毛澤東思想到鄧小平理論，再到江澤民“三個代表”重要思想，中國共產(chǎn)黨在其八十一年的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了三次思想理論上的創(chuàng)新，這成為指引中國共產(chǎn)黨不斷進步與發(fā)展的思想武器。而這種理論不斷創(chuàng)新的動力，正來源于中國共產(chǎn)黨人對歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)。

　　溫樂群說：“從歷史上看，中國共產(chǎn)黨幾個重大的理論創(chuàng)新都與科學總結(jié)歷史經(jīng)驗有密切的關(guān)系。”他舉了這樣一個例子：“在延安一九四二年開展的全黨整風，在全黨范圍內(nèi)重新學習總結(jié)黨的歷史，使全黨思想得到統(tǒng)一，使馬克思主義在黨內(nèi)進一步深化，在此基礎(chǔ)上有了一九四五年中共七大，毛澤東思想在全黨確立，這是緊密聯(lián)系在一起的�！�

　　隨后溫樂群用鄧小平理論的形成進一步闡述了自己的觀點，他說，新時期以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導集體開始全面總結(jié)歷史經(jīng)驗，通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題決議》，總結(jié)了社會主義建設的若干經(jīng)驗，在此之上確立了鄧小平理論的命題，推動了鄧小平理論的形成。

　　溫樂群同樣將江澤民“三個代表”思想視為中共對成立八十年發(fā)展建設經(jīng)驗和治國五十年特別是改革開放二十年經(jīng)驗總結(jié)的產(chǎn)物，他指出，科學總結(jié)歷史經(jīng)驗對中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新和今天的實踐都有著重要的意義。

　　由對歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)，溫教授將話題轉(zhuǎn)向了即將召開的中共十六大。“中國共產(chǎn)黨進入新世紀，他所面臨的國際、國內(nèi)的環(huán)境正在發(fā)生著深刻的變化，這給中共提出一個問題，即作為世界上最大的一個執(zhí)政黨，一個最大社會主義國家的執(zhí)政黨，能否順應時代的要求，能否真正解決存在的問題，這使新世紀黨的第一次代表大會顯得格外重要。”他說。

　　溫樂群特別提到了中國社會成分多樣化的問題，他說，改革開放以來中國經(jīng)濟成分、社會組織日益多元化，導致了思想文化領(lǐng)域的多元化，使中國共產(chǎn)黨過去管理方式、執(zhí)政方式、領(lǐng)導方式受到極大的沖擊。而這些變化、問題，甚至挑戰(zhàn)，我們都沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可循，只有去尋求對歷史經(jīng)驗的總結(jié)。這些問題不解決不克服，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位將會受到威脅。

　　他最后說：“江澤民總書記提出‘三個代表’的重要思想也正是基于在新的形勢下解決新的問題重要措施，在其指導下召開的十六大，也應該在總結(jié)歷史經(jīng)驗的前提下，對上述的問題加以回答，這將為中國共產(chǎn)黨未來的五年乃至更長的時期開辟一個新的局面�！�

　　(完)