| yogviha.cn | 
|
 |
 |
|
老天津城暗含三個(gè)太極圖 文／ 馬宇彤
李大華給記者展示一幅天津現(xiàn)存最古老的地圖，圖上，按海河主河道曲線畫(huà)出的三個(gè)太極圖清晰可見(jiàn)。他將這三個(gè)太極稱為"三岔河口太極"、"南運(yùn)河太極"和"海河太極"，三個(gè)太極圖形直徑相等，兩極均呈正南北分布，似以逆時(shí)針之勢(shì)轉(zhuǎn)動(dòng)。他介紹，這張地圖的底圖是制于清乾隆四年(1739年)《天津縣志》中的天津縣境圖。由于清乾隆年間華北水利總督設(shè)在天津縣城內(nèi)，因此，該圖的水系分布位置應(yīng)該比較準(zhǔn)確。 太極圖是中國(guó)哲學(xué)的精華，生動(dòng)地表示了宇宙萬(wàn)物的結(jié)構(gòu)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律。李大華說(shuō)，從地圖中可以看出，天津衛(wèi)城選址明顯受到三個(gè)太極圖的軸線(過(guò)大圓圓心和兩個(gè)內(nèi)切小圓圓心的直線)、切線(平行于軸線)和魚(yú)眼線(分別過(guò)兩個(gè)內(nèi)切小圓圓心的直線)控制，直線的交點(diǎn)很好地表達(dá)了天津衛(wèi)中心(鼓樓位置)、城墻對(duì)角線、護(hù)城河角等特征點(diǎn)，說(shuō)明自然河道的三個(gè)太極圖與天津衛(wèi)城選址具有密切關(guān)系�？v觀全圖，只有兩處河段方向規(guī)整，呈南北走向的一段，大致是現(xiàn)在天津市南北安橋到東北角長(zhǎng)途汽車(chē)站的一段；呈東西走向的一段，大致是今天東馬路到大豐路一段。李大華解釋說(shuō)，天津衛(wèi)城選址在此，四堵城墻分別與上述兩段河段平行，既背托河水，又被三個(gè)太極圈環(huán)繞，是惟一的完美點(diǎn)。 目前，"三岔河口太極"和"南運(yùn)河太極"由于河道修改，景觀已不存在，而東馬路--大豐路一段原來(lái)與北城墻平行的南運(yùn)河也已改道，在今天的天津地圖上找不到當(dāng)年的模樣，惟有"海河太極"，也就是今天的天津站一帶，雖有人工修整的痕跡，但基本形狀未變。據(jù)考證，國(guó)內(nèi)所有大城市，惟有天津具有天然河道形成的太極圖，而且處于市中心區(qū)。 李大華認(rèn)為，天津衛(wèi)的興起與商業(yè)密不可分。"直沽"中的"沽"，漢語(yǔ)最早的意思就是"買(mǎi)"或"賣(mài)"，后來(lái)也用于水，所以，把進(jìn)行經(jīng)貿(mào)、又靠水的地方起名叫"沽"直截了當(dāng)。"直沽"中的"直"，從字面上看有"在直的河道進(jìn)行直接買(mǎi)賣(mài)"的意思，類(lèi)似現(xiàn)在的批發(fā)市場(chǎng)。 由太極圖推演開(kāi)去，李大華分析，天津的四方(東、南、西、北)和四隅(東南、西南、東北、西北)同樣寓意分明。明永樂(lè)時(shí)建天津衛(wèi)，選址與后天八卦相契。即西北為天，天子在北京，是直沽三太極的主軸向。西南為地，是天津衛(wèi)當(dāng)時(shí)受地方管轄的方向，天津衛(wèi)各級(jí)上司分別為靜�？h、青州、河間府。東北為山，這一方向?yàn)樯絽^(qū)。東南為風(fēng)，天津海河河道以東南風(fēng)為主，受風(fēng)蝕，河道易行風(fēng)。東為震，在天津正東所轄45°區(qū)域，有兩大震源區(qū)--唐山震源和渤海海中震源。南為火，這是順應(yīng)自然地理的。西為澤，與西邊的大片濕地有關(guān)，可與白洋淀等水域聯(lián)系起來(lái)得到解釋。北為水，這一方向以三岔河口為標(biāo)志。 建衛(wèi)前的天津衛(wèi)所在地又符合先天八卦，即南為天(天子所在方向)、北為地(薊縣等地方長(zhǎng)官所在地)、東為水(有海河)、西為火(夕照強(qiáng))、東北為山(解釋同前)、東南為風(fēng)(解釋同前)、西北為震(山河--平谷大震源)、西南為澤(與南運(yùn)河水域相關(guān)聯(lián)的大片濕地)。即便是最新的天津地圖，也能清楚地辨認(rèn)出老城的四方四隅，市內(nèi)海河兩岸建筑順河而建，在"海河太極"處表現(xiàn)出特有的旋律。因此，從三岔河口到大直沽的河道曲線最能體現(xiàn)天津城市特色，含有非常豐富的民族、經(jīng)濟(jì)和文化內(nèi)涵。 （摘自《天津青年報(bào)》）
|
|
.本網(wǎng)站所刊載信息，不代表中新社觀點(diǎn)。 |