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�牐犜谥袊�的民間禁忌中，通常認為涉及到性行為及性器官的詞語是一種褻瀆語，說出來有傷大雅。談及性行為，更是忌諱直說的。在中國，計生用品如安全套和香煙一樣，是不允許正面作廣告宣傳的。

�牐爣�外的性觀念遠比我國開放，但在大量以性為訴求的廣告中，也只有含蓄的、藝術(shù)的才堪稱經(jīng)典。如兩則英國伴侶牌安全套廣告：

�牐牎躲U筆篇》：用形形色色的鉛筆寓意某種和生殖器與性行為相關(guān)的產(chǎn)品。大大小小、長短不一、粗細各異、形狀萬千的筆會讓你聯(lián)想到什么？如果你不閱讀藏在筆中的文案，恐怕你無法想象這是一個有關(guān)安全套的廣告。

�牐�"因為男人們進來的形狀不同，所以，我們的安全套也是如此。"

�牐狅@然，男人們的那個東西被"文化"成寫作工具。兩者在形狀上的某種相似被廣告人"文雅"地挪用來表現(xiàn)伴侶牌安全套的訴求：規(guī)格種類齊全，可以滿足各類男性"辦事"的需要。

�牐犃硪粍t為《時裝篇》：

�牐牣嬅媸堑匕迳�"躺"著兩套衣服，性感的背帶裙"壓"在了白襯衣牛仔褲的"身上"，兩套糾纏在一起的服裝就是暗示男歡女愛的行為。

�牐犽[秘的性行為戲劇化地變成了一場誰都可以欣賞的"時裝秀"。當"時裝秀"高潮來臨時，我們的主人公需要的是將時裝很體面地脫下來，戴上伴侶牌安全套，和自己心愛的伴侶在燈光暗下來的時刻結(jié)束無人喝彩的表演。

�牐犞豢上н@樣含蓄精彩的性訴求的廣告并不多見。時下新銳們的殺手锏是性幻想、性訴求吸引眼球。于是，我們看到，在喜歡拿性來說事兒的廣告人手中誕生了以下的作品：

�犚�、 廣告畫面上，一個穿紅色上衣的女性，胸前的一枚紐扣開了，露出里面綠色的文胸，旁邊是兩個大字"開了"！原來它是某服裝市場開業(yè)的廣告。

�牰�、 廣告開頭是一外國女性趴在一張大床上，說："我不夠，我還想要。"接下來的畫面是幾個人圍坐在一起，這個女性說："我喜歡更有勁兒一點的。"這時響起一個男人的聲音："它滿足不了你嗎？"畫面上打出某口香糖的標志。

�犎�、 一個年輕女子給丈夫打電話，反復(fù)強調(diào)"絕對安全，雙保險，我們再也不用擔心了"等話語，邊上的人們發(fā)出曖昧的微笑，最后推出熱水器品牌。

�犓摹� 畫面是性感女性的剪影，穿戴的三點式很性感也很搶眼，煞是煽情。廣告標題也不示弱："新三點"更有吸引力，"戶型小一點，位置好一點，總價低一點。"

�牐犨@幾則廣告實際上都是把不健康的意義強暴地嫁接到產(chǎn)品上。一個服裝市場開業(yè)的"開"與女性上衣紐扣的"開"，三點式與"小一點、低一點"除了語音相同以外，沒有別的任何聯(lián)系。正是這個漢語特有的"優(yōu)勢"被一些廣告商加以利用，在產(chǎn)品上嫁接一些色情的意義以招徠觀者。類似的例子還有"一戴天驕""豐胸化吉""從小到大的關(guān)懷"等，這些廣告對于漢語特點--一詞多義、諧音雙關(guān)等的利用，不僅引起人們的不健康聯(lián)想，而且污染了漢語言。

�牐爮V告大師奧格威曾說："在我所制作的一個廣告里，出現(xiàn)了一個裸女，這是個錯誤，并不是因為它涉及性，而是因為它與廣告的產(chǎn)品無關(guān)。這是個燈具廣告。這個試驗讓我學(xué)得一個要領(lǐng)，在清潔劑的廣告里呈現(xiàn)裸體，是賣不掉產(chǎn)品的，而且也沒任何理由讓一個性感的女人橫陳在汽車的方向盤上。相反地，對美容產(chǎn)品來說，廣告出現(xiàn)裸女是有目的的。"由此可見，莫名其妙、嘩眾取寵的性，對產(chǎn)品無任何好處。上述"三點式"房產(chǎn)廣告，就被學(xué)者尖銳的批評，將買房者視為見了"三點"就想多瞟幾眼的好色之徒。買房是件絕對理性的大事，社區(qū)形象至關(guān)重要。哪怕是再蠢的房地產(chǎn)主，也會力圖把物業(yè)形象包裝得高雅、規(guī)范、實惠，而這種輕浮表現(xiàn)極可能引起消費者反感。面對這樣的房地產(chǎn)廣告，消費者不禁要問："你這是賣房子還是賣青樓？"

�牐犎绻�說"開了"、"不夠"、"還想要"、"雙保險"等有性聯(lián)想嫌疑的語詞還蒙著一層遮羞布的話，被稱為"媒體新貴"的網(wǎng)站廣告則是不顧羞恥徹底地赤膊上陣了。如中國廣告網(wǎng)的平面廣告：大大小小的鼠標拖著長長的尾巴，變形為激動的精子向粗大的中國廣告網(wǎng)英文縮寫"CNAD"游去，廣告詞是"想興奮就上嗎！"再看Sirchina.com網(wǎng)站廣告詞："是男人就上！"溫柔網(wǎng)站號召人們"好好學(xué)，天天上"，億唐網(wǎng)站則嬌滴滴地呼喚："上我一次，終身難忘。"上海某文化傳播公司廣告："上我夜夜情，伴到天明"、"你可以不上我，但誰也不能忽視我。"

�牐犎绻�說某些利欲熏心的廠家和商家公然拿出"性"這一"殺手锏"吸引眼球和注意力，還可以理解為"天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往"的話，一些公益廣告和廣告參賽作品的"性"趣盎然則不得不令人產(chǎn)生深深的憂慮。

�牐犚粋�海報系列從畫面上看分明是賣衛(wèi)生巾的，但卻是某廣告創(chuàng)意大賽的海報，某文案竟然用月經(jīng)來潮比喻創(chuàng)意靈感，令人瞠目，而此系列竟獲銀獎。與廣告節(jié)同時進行的第一屆全國青年廣告創(chuàng)意大賽海報獲金獎的作品同樣叫人大吃一驚。畫面上是兩枝鉛筆，在戳破了白紙之后，一枝依然挺拔豎立，另一枝則無力地傾斜著，海報題為"比比誰的硬"。再看獲第八屆中國廣告節(jié)銀獎的公益廣告《堅決執(zhí)行新婚姻法》："一枚釘子一個眼，一個蘿卜一個坑，一把鑰匙一把鎖。"文案和畫面用釘子打眼、蘿卜進坑、鑰匙開鎖來比喻性活動，通過提倡釘子、蘿卜、鑰匙的專用來反對"有配偶者與他人同居"。這里，一夫一妻被轉(zhuǎn)換成一個陽具只配一個陰器，"執(zhí)子之手，與子攜老"的永恒美妙的婚姻無疑就只等同于合法的性關(guān)系了。更為可怕的是，這些赤裸裸的以性為挑逗器的廣告已然無遮無攔地挺進了廣告藝術(shù)節(jié)的大雅之堂，并能博得各位專家評委的青睞而摘金奪銀，這種錯誤的輿論導(dǎo)向難道不值得我們警醒和反思嗎？

�牐犆绹�經(jīng)濟史學(xué)家D·M·波特說："論社會影響，廣告可以同由來已久的機構(gòu)（如學(xué)校、教堂）相比，它統(tǒng)治媒介，對大眾道德標準的形成有巨大影響，它是很有限的幾個起社會控制作用的機構(gòu)中貨真價實的一個。"現(xiàn)代廣告借助大眾傳媒進行著前所未有的廣泛而深遠的傳播，我們希望的是：廣告能告訴我們，一切都是可能的，而且都是美好的，這并不完全是為了促銷，還是為了恢復(fù)協(xié)調(diào)、合作、溝通--簡而言之，為了生產(chǎn)出關(guān)系、團結(jié)、交流。

（摘自《現(xiàn)代廣告與傳統(tǒng)文化》）

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