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文／易英
葉劍青是一位很年輕的藝術(shù)家，他還是中央美術(shù)學(xué)院壁畫(huà)系的在讀研究生，他的繪畫(huà)向我們展現(xiàn)了一個(gè)他眼中的世界，這個(gè)世界是矛盾的、變化的，而且還是新奇的，充滿活力的。葉劍青這一代人是在圖像的世界中長(zhǎng)大的，從卡通片到電視劇，從攝像攝影到商業(yè)廣告，這些圖像充斥于他們的生活，構(gòu)成了他們的視覺(jué)世界，也影響了他們的思維。葉劍青的畫(huà)就像一個(gè)個(gè)抓拍的鏡頭，把他在生活中見(jiàn)到的東西一一定格在他的畫(huà)面上。
葉劍青的畫(huà)確實(shí)與傳統(tǒng)的油畫(huà)不一樣，他不是那么強(qiáng)調(diào)畫(huà)室的技術(shù)，更像是把一張張照片復(fù)制放大。他不愿意重復(fù)那些復(fù)制照片的流行藝術(shù)手法，而是在照片與繪畫(huà)之間為自己留下一個(gè)空間。他的很多思考與評(píng)價(jià)正是在這個(gè)空間生發(fā)出來(lái)的。葉劍青的畫(huà)都像是來(lái)自照片，但他有意模糊了照片與繪畫(huà)的邊界，如《此時(shí)此刻》像是用慢鏡頭拍攝的一個(gè)行走的人，背景的靜止與人的動(dòng)態(tài)形成對(duì)比；而《美好生活》則有意虛掉了人物的面部，去掉那種現(xiàn)場(chǎng)感，而突出了前景人物和背景畫(huà)面的關(guān)系。照片確實(shí)是來(lái)自現(xiàn)實(shí)，但畫(huà)家又有意讓現(xiàn)實(shí)模糊，因?yàn)樗哪康脑谟诎凳粳F(xiàn)實(shí)中的意義。有一張畫(huà)是《等待中》，畫(huà)面上一排坐在那兒等著找工作的打工妹，還有一張畫(huà)是《中國(guó)哲學(xué)家》，畫(huà)面上很簡(jiǎn)單，只是一個(gè)中國(guó)古代哲學(xué)家的肖像。這兩幅畫(huà)之間有很大的差距，一個(gè)是歷史，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)，對(duì)于葉劍青來(lái)說(shuō)，他可能是在同一個(gè)時(shí)空中捕捉到的，《中國(guó)哲學(xué)家》來(lái)自歷史
博物館的圖片，而《等待中》則可能是他去博物館的路上隨意拍下的鏡頭。當(dāng)歷史與現(xiàn)實(shí)被組合在一起時(shí)，就生發(fā)出與文本完全不同的意義。 在葉劍青筆下或鏡頭中的現(xiàn)實(shí)大多是進(jìn)城打工的農(nóng)民或進(jìn)京旅游的外省人，他們?cè)诤艽蟪潭壬洗砹酥袊?guó)社會(huì)發(fā)生巨大變化的一個(gè)側(cè)面。那些農(nóng)民背井離鄉(xiāng)來(lái)到城市尋找新的生活，就像中國(guó)社會(huì)本身一樣，等待著的是一個(gè)充滿希望也充滿艱辛的未來(lái)。這些含義在葉劍青的畫(huà)中反映得非常明顯，如《歷史博物館》就是一個(gè)游客與一個(gè)陳列在博物館的古代人體經(jīng)脈模型的合影；《美好生活》像一對(duì)旅行結(jié)婚的農(nóng)民新婚夫婦在博物館的某個(gè)位置的合影。他們都是現(xiàn)實(shí)與歷史的對(duì)比，也可以說(shuō)是社會(huì)的飛躍發(fā)展在創(chuàng)造著新的歷史。 葉劍青用他敏銳的感覺(jué)和新穎的手法表現(xiàn)了他眼中的現(xiàn)實(shí)，也反映了他對(duì)現(xiàn)實(shí)與歷史的思考。更重要的是，對(duì)于一個(gè)青年藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，他從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，和他所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)一樣，有一個(gè)充滿希望的未來(lái)。 |
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