| yogviha.cn | 
|
 |
|
“絲路”是中國古時與西方交流的主要干線。自西漢張騫于兩千一百多年前兩次出使西域后，這條歷史古道逐漸形成。這條總長7000多公里的絲綢古道，從公元前二世紀到十五世紀為止，除了將最重要也是最大量的絲綢傳到西方外，還將蠶桑技術、火藥、指南針、冶銅術、造紙術、印刷術等等傳到中亞、伊朗、羅馬等地，把古老的中國文化、印度文化、希臘文化與波斯文化聯結起來。同樣地，西方及中亞的物產、佛教、景教(基督教的一派)、伊斯蘭教、天文、歷法、數學、醫(yī)學、音樂、美術等也傳入中國。 風雨歲月兩千年，大漠古城、高原遺跡、古道旁的廢墟、陽關的壯行酒、酒泉的夜光杯……絲路上結成了一層世世代代神秘莫測的懸念，一道燦爛輝煌的歷史文化長廊。 長城雄關 嘉峪關是萬里長城的西端點，它坐落于祁連山和合黎山之間，兩側城墻橫穿與兩山連為一體，自古有“天下雄關”之稱，是古絲路的必經之地。關城始建于明洪武五年，是明代重要關防，清末變成關卡。嘉峪關關城獨立大戈壁，雄視古絲路，墻垣挺立，樓閣高聳，飛檐凌空，長城蜿蜒而上。在荒涼的戈壁灘上修造如此規(guī)模的建筑，其艱難是當今世人難以想象的。 石窟壁畫 商旅、弘揚佛法的僧侶以及出使西域的使節(jié)是絲路上的主要旅人。西出陽關，遠走漠漠塞外的旅人為保平安，莫不向神靈祈求福祉，加上帝王倡導佛教，絲路沿途的石窟比比皆是。西起敦煌的莫高窟、安西縣的榆林窟、玉門的昌馬石窟、天水的麥積山石窟等等，在河西走廊兩側形成了石窟走廊。西窟源于印度佛教建筑，中國的石窟結合本身的文化特色，有形如樓閣的窟以及富有民族生活氣息的壁畫和泥塑等。這其中最為著名者為莫高窟。這個中國現存最大的石窟，現存洞窟490多個，壁畫4.5萬多平方米，彩塑2400多尊。 草原牧場
鄂爾多斯草原，屬靠近沙漠邊緣的半荒漠草原。在裸露沙土的草群和灌業(yè)中，盛產一種身材矮小、四蹄短粗的蒙古種小馬，有堅韌的耐力，能適應艱苦的環(huán)境。相傳當年成吉思汗征戰(zhàn)天下時，騎的就是這種不起眼的鄂爾多斯馬。 黃河古渡 “大漠孤煙直，長河落日圓”，黃河靜靜流淌到中衛(wèi)沙坡頭段的時候，水流平緩，古老的渡口邊筏工們祖祖輩輩搖著羊皮筏子�？此坪喡难蚱しな屈S河沿岸居民特有的水上交流工具，俗稱“排子”，是將山羊割去頭蹄，然后將囫圇脫下的羊皮扎口，用時以嘴吹氣，使之鼓起，十幾個“渾脫”制成的“排子”，一個人就能扛起，非常輕便。游人坐在“排子”上，筏工用槳劃筏前進，非常有趣。坐羊皮筏與坐橡皮艇相似，只能順河水漂流，不能逆水行舟。 戈壁沙漠 “勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，絲綢之路經過敦煌往西，出了陽關和玉門關后就是西域了�！扒嫉押雾氃箺盍猴L不度玉門關”，向西跨越一步就是戈壁大漠。戈壁灘和沙漠是不同的，戈壁灘的表面是礫石，底下是土壤，這些戈壁只要加工處理，有水灌溉都可以變成人類生息繁衍的綠洲；而沙漠則是純粹的細沙。 西夏王陵 在賀蘭山東麓50平方公里的范圍內，隨地勢布列著西夏國的9座帝王陵，近193座勛臣貴戚的陪葬墓，有佛寺遺址一處和西夏磚瓦窟10余處，構成一個完整的建筑群體，是中國現存規(guī)模最大，地面遺跡保存最完整的帝王陵園之一。西夏王陵建筑風格獨特，面積大而陵墓集中。陵塔位置在墓室垂直線后稍偏西約10余米處，呈八角形，邊長12米，高22米，為八角七層密檐式實心塔。牌亭在每座陵中有二至三座，且多為三座。角臺是西夏陵園中獨特建筑，每一陵園均有四座，并成為兆域的唯一標界。陪葬墓封土堆呈圓柱體，圓錐體、圓錐截頂體、穹隆體等各種形狀。 旅游小指南 ●絲路旅游，路線長，天數多，晝夜早午溫差大，海拔高度相差甚殊，民風民俗又千差萬別，特別是飲食習慣各有傳統，經濟狀況與生活水準也大有區(qū)別，因此出發(fā)前應做好各項必要的準備。 ●必須準備一個野外背囊。為了能騰出雙手，背囊一定要是雙肩背帶。如果步行距離較長，則最好選用帶有腰帶的背囊，這樣可以有效地分散負重。背囊最好要多一些口袋，以便把物品分類裝好，利于取用。通常必備的物品一般應是：雨具、水壺、旅游鞋、照相機、備用電池及燈泡、手電、乾手巾、地圖、各種衣物。 ●5月份到10月份是比較好的游覽季節(jié)，5月份后，平均氣溫在15度左右，高原上的冰雪開始融化，草原上的草生長變綠。 ●該條線路近沙漠區(qū)，風沙較多，尤以接近敦煌的安西縣為甚，游客應備眼罩和口罩。 ●游客在騎駱駝游沙漠的時候，須注意駱駝自平地起立多先立后腿，再起前腿，游客在駱駝背上應注意避免前仰后翻的危險。
|
絲路之旅
南山牧場位于烏魯木齊市南70多公里，在唐代是著名的狩獵區(qū)，清代則是著名的牧區(qū)。這里是草原、山岳、森林結構型的風景區(qū)。這里雪峰插云、冰川、群山蜿蜒、危崖聳立，峽谷深邃、林木蔥郁。|
|