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我們在學什么

 宋潤亞

 

「思想」是個形而上的東西,很難用語言表達清楚,但它對個人,時代乃至社會卻有著非凡的影響力。中國曾有過幾個思想活動相對自由的時期:春秋戰(zhàn)國時期,雖然戰(zhàn)爭不斷,但世人思想活躍,有著名的百家爭鳴;魏晉時期雖然政治混亂黑暗,但卻產(chǎn)生了中國最荒誕不羈「越名教任自然」的一批文人,清談非常盛行;唐朝是中國古代社會的鼎盛時期,都城長安被譽為世界大都市,各方面的活動非;钴S,禮教寬松,個人更是不拘小節(jié),形成了繁榮獨特的文化和無可比擬的文人氣質(zhì);五四時期雖內(nèi)外交困但卻沒能阻擋兼容并蓄空氣的蔓延。遺憾的是這些歷史畫卷中的精彩瞬間最終沒能流傳下來,而是被冷漠的實用主義一統(tǒng)了天下,教育作為思想的載體之一最直接的表現(xiàn)了這種實用主義。

孔子的一句「學而優(yōu)則仕」為蕓蕓眾生指明了道路,人們前赴后繼的忍受十年寒窗苦,一步步地跨越童生,秀才、舉人,為的就是一個「仕」字。入仕是古時讀書人生存的希望與動力,也是衡量讀書人有無出息的標準,它遠比商賈等任何職業(yè)都重要、有地位。到了明清,這種動力更為突出,學子們在苦習八股文的時候,字里行間看見的一定是若隱若現(xiàn)的官帽?蓱z的蒲松齡七十歲了還奮戰(zhàn)于考場,白發(fā)考生留給人無限的悲哀與無奈。范進中舉后的瘋態(tài),孔乙己的執(zhí)著都是其真實的寫照。在現(xiàn)代社會中,「讀好書--上大學--好工作--好生活」鏈條式的組合已是上下認可的定式,可見「學而優(yōu)則仕」的觀念仍然適用,只不過更靈活,在「仕」的位置上可以進行多項選擇,比如「賈」什么的。實用教育的思想真是貫穿古今。

實用教育有這么強的生命力,是不是「學以致用」的口號對此起了推波助瀾的作用?其實究其實質(zhì)「致用」就是「仕」,本來「用」只是表現(xiàn)出所學知識的手段,教育的實用性只表現(xiàn)在對專業(yè)知識的理解和運用。就好像學建筑的懂房屋的結(jié)構(gòu),知道用什么材料打多深的地基;學財務(wù)的會作帳,會預測財務(wù)風險。但事實上并沒有多少人理會真正掌握專業(yè)知識的程度,玩出大學,混出文憑是很多學生的宗旨(努力考托福的人除外),眾人矚目的只是那塊牌子罷了。

教育帶給我們很多困惑,讓人百思不得其解,本以為教育是一種有思想有靈魂而且內(nèi)容豐富的活動,我們從中得到的不僅是知識,還有智慧,它能讓我們更好的去看世界,學會體會美,認識精神與靈魂,建立健康的人格?勺怨胖两竦闹袊艘幌蚰暋妇瘛购汀胳`魂」,而重視「肉身」。無論是儒家、道家還是佛家,渴望的都是「肉身」能「成圣」、「成仙」、「成佛」,「肉身」是一切的基礎(chǔ),這個基礎(chǔ)同時應是靈魂的容器,可事實上卻使靈魂無處藏身。古人曾有靈魂附錯體的故事,俗人只認「肉身」,無論「靈魂」怎樣爭辯都不濟于事。今天不知「靈魂」為何物的仍大有人在,而「只重衣冠不重人」的情形卻是連「肉身」都不重要了,「靈魂」更無價值。

一個缺少「靈魂」的軀體,自然也不會有一個健康的人格。在眾人感觀的認識中,「人格」不過是一個經(jīng)過拔高后的名詞而已,名詞有什么健康不健康的。對于這類名詞可能只有在吵架中才派得上用場,例如「你這是侮辱我的人格!」這還算好的,至少還記得有「人格」這個詞。與健康人格密切相關(guān)的健康心理同樣于被重視,中國人不到發(fā)神經(jīng)病或癡呆什么的,是不會想到看醫(yī)生的,心理疾病對行為、思維、智慧、品格的影響至今也沒被大眾認識。在教育所包含的這些內(nèi)容中最能促進智慧的方面非常薄弱,本來豐富的教育內(nèi)容變得如此蒼白,而有關(guān)「美」的內(nèi)容,我的意識中簡直近乎于空白。我只記得在小時候,學校的墻上貼過「德、智、體、美、勞全面發(fā)展」的口號,可事實上「美」同其他三項一起被所謂的「智」--高分,遠遠的拋在塵土里。

我們沒能繼承古人的審美意識和唯美精神,風華絕代的莫高窟,博大精深的詩詞韻律,流傳四方的大唐舞樂,都靜止在了過去的時代,相反龔自珍筆撻的「病態(tài)為美」卻繼承了不少,F(xiàn)代人對獨立的美以及美對人格培養(yǎng)和靈魂塑造產(chǎn)生的影響視而不見--盡管大部分人是根本沒有能力看見。很多家長雖然強制性的要求孩子學琴學畫,但也僅限于會彈琴會畫畫而已,這與審美天差地別,其實大部分中國人沒受過美育教育,更不知「美」同時也是一種個性,而個性也需要通過「美」「揚才露己」。最近看報得知廣東省搞了一個背包訪歐的活動,由22名大、中學生組成,學生們對游覽名勝興致勃勃,在游巴黎時尤其突出,艾菲爾鐵塔,香榭麗舍大街無一不讓他們興奮,可卻沒人對藝術(shù)的殿堂盧浮宮感興趣,認為千篇一律,沒什么可看的,更奇的是有人提出想去著名的紅燈區(qū)--紅磨房看看!我掩飾不住自己的驚愕,如果教育到了這樣的地步,還稱其為何教育?

(摘自《書城》2000.2)

最近更新日期:2000年05月25日
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