上圖:走出《色,戒》,湯唯成為廣告新寵。
2007年10月28日晚,大地飛歌·2007中國-東盟博覽會暨南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)開幕式晚會在南寧民歌廣場隆重舉行。香港超清純可愛美女組合TWINS臺上獻(xiàn)歌。演唱了《星光游樂園》和《八十塊環(huán)游世界》,魅力十足,動感十足。 中新社發(fā) 駱文剛 攝
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湯唯選擇在“艷照門”風(fēng)頭火勢的時候進(jìn)行了她成名后的首次廣告代言活動。我們沒法不贊嘆她的聰明,更沒法不感嘆時機(jī)的幫忙。
在“艷照門”事件之前,湯唯仿佛成了“色”的代言人。她在《色,戒》中毫不吝嗇地展示身體的那些畫面如此深入人心,乃至她之后再怎么以低調(diào)優(yōu)雅的形象出現(xiàn),都無法抹殺人們心目中殘留的她迷蒙的眼神和曖昧的呻吟。甚至曾有一名外地記者跟筆者說,太想采訪湯唯一次,只為了親眼驗(yàn)證湯唯的清純是不是裝出來的。這是一名女記者,因此湯唯的“色”已非僅僅是男性群體的集體意淫對象,它已經(jīng)成了整個社會意識的體現(xiàn)———一個女人如果毫不猶豫地脫了,即使是在藝術(shù)作品中,她都是不純潔的,更何況她還因此大紅大紫了。
是阿嬌救了湯唯。阿嬌是玉女,但她脫了,而且她是在現(xiàn)實(shí)生活中脫的,而且她是“瞞”著大家脫的,而且她最終還意外地被發(fā)現(xiàn)了。從這個角度來說,阿嬌不知道要比湯唯“色”多少倍。有阿嬌墊底,有阿嬌來將人們的道德批判底線拉得更低,湯唯就得救了。從前,湯唯是“脫星”;現(xiàn)在,她是為藝術(shù)獻(xiàn)身的“現(xiàn)代潘玉良”。所以,在這次的北京代言活動中,當(dāng)記者們問起湯唯對“艷照門”事件的看法時,她答得冠冕堂皇:“我們身邊有太多事情可以關(guān)注,大家不要太專注于那些沒有意義的事。”面對這個回答,就算再不爽,也鮮有人會認(rèn)為她“當(dāng)著婊子卻立著牌坊”。因?yàn)椋裉燧浾撝械臏ㄒ呀?jīng)是一個“良家婦女”了。
湯唯得救了,托“艷照門”的福,《色,戒》從今往后對她來說將不再是一個“道德的污點(diǎn)”,而是“藝術(shù)的高度”。代替她躺在道德的砧板上的是阿嬌。阿嬌今后不知道要付出多少努力,才能讓人們原諒她曾經(jīng)犯了一個“全天下女人都可能犯的錯誤”。或許,她得等到下一個替罪羔羊出現(xiàn)。因?yàn)楣姀膩矶疾荒苋淌堋胺疵娼滩摹钡目杖,那種迫切跟他們需要榜樣的力量并無兩樣。所以,容我這么說吧,湯唯的困境已經(jīng)過去,阿嬌的厄運(yùn)終將過去,真正沒有得救的人只是我們。我們那么忙于對社會的個人進(jìn)行道德審判,仿佛我們自己從來沒有犯過錯。隨著時間的過去,我們終究得饒了所有人,卻獨(dú)獨(dú)饒不了自己。
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