-林如敏

　　廣電總局“封殺”宋祖德事件，成為這兩天的輿論焦點。誹謗大師，茲事體大，大小媒體都做了跟蹤報道，熱鬧得很。

　　這是一個簡單的事件；這又是一個復(fù)雜的事件。宋祖德在謝晉尸骨未寒之際說三道四，極盡聳人聽聞之能事,人神共怒,于情于理都為世人所不容,這是一個明晰的事實,是謂新聞之簡單處；但有關(guān)“清除”的歧義，有關(guān)聲音的蕪雜，又使這一事件顯得復(fù)雜。

　　宋祖德現(xiàn)象是一個復(fù)雜的存在。盡管宋祖德不止一次對芙蓉姐姐表示鄙視，并以垃圾、臭大糞形容之，但事實上，宋祖德和芙蓉姐姐在本質(zhì)上高度相似，他們都是消費社會滋生的怪胎。物質(zhì)的極大豐富并不意味著精神的去蕪存精是一種必然，在浮躁的心態(tài)中，在利益的氳靄里，他們的怪異和瘋狂令一部分人厭惡，卻也令一部分人追捧。多年前轟動臺灣的白冰冰女兒白曉燕被綁架案，其主犯陳進(jìn)興在最后落網(wǎng)前對著電視媒體侃侃而談數(shù)小時，居然有很多人視其為英雄。這是時代的病態(tài)，雖然這樣的類比也許并不妥當(dāng)。

　　有關(guān)廣電總局任司長要“清除”宋祖德所引起的歧義是另一個命題。我想說的是，媒體在報道宋祖德事件時的選擇性“失明”。許多媒體在“痛斥宋祖德”的基調(diào)下從記者、明星、網(wǎng)民等角度對宋祖德進(jìn)行了全面的文字圍剿,這無疑符合主流，但就新聞的客觀性而言，這是事實的一部分，卻不是全部。

　　確實有許多娛記“痛斥宋祖德”，但事實上，宋在全國各地都結(jié)交了一幫媒體朋友，北京某著名雜志的主筆還曾專門撰文：“祖德老師，就是中國娛樂界的諾查丹瑪斯(十六世紀(jì)的法國大預(yù)言家，著有《諸世紀(jì)》)，誰最了解娛樂界，祖德老師是也。去到祖德老師的博客上再仔細(xì)看看，他預(yù)言了那么多事情，看看哪些還沒有應(yīng)驗。時間可以證明一切。”有許多網(wǎng)民怒斥宋，但網(wǎng)絡(luò)上除了“怒斥”之外，同時還有大批為宋搖旗吶喊加油的網(wǎng)民；而宋祖德總能在他需要的時候找到合作者,這和許多明星大罵宋無恥一樣,都是事實。

　　這就是宋祖德事件的復(fù)雜性。如前所說,宋祖德對謝老大潑臟水,人神共怒,這一點毫無疑問。但是,與其通過選擇和過濾營造“人人喊打”的氛圍，不如好好地研究一下，究竟是什么樣的土壤，孕育了這樣的怪胎，究竟是為什么，有這么多網(wǎng)民追捧這樣一個信口雌黃的貨色，究竟又是為什么，至今沒有哪一個明星在法庭上告倒宋祖德？正視這一事實，研究這些問題，并不與“痛斥宋祖德”的主流相悖。