有歧視的政策，必有歧視的民眾、歧視的社會，整個社會的價值觀也會因此受到侵蝕

　　最近，臺灣大陸事務主管部門透露，將放寬大陸配偶的工作權、申請身份證資格、遺產(chǎn)繼承權等，讓爭取權益多年的大陸配偶看到曙光。即使這些規(guī)定全部實施，也達不到真正的平等，可島內(nèi)仍有人反對，提出諸如“放寬大陸配偶200萬元新臺幣的遺產(chǎn)繼承限制會不會掏空臺灣”等奇談怪論。但事實上，平等對待大陸配偶，正是為了臺灣利益。

　　不公正待遇無疑會給大陸配偶帶來不便和痛苦，或許臺灣有些人可以不顧及大陸配偶的感受，但是，大陸配偶進入的難道不是臺灣家庭嗎？目前，島內(nèi)有近26萬大陸配偶，涉及26萬個家庭。以臺灣2300萬人口、每家3.5人計算，差不多占臺灣家庭總數(shù)的1/25。如果大陸配偶因為各種限制痛苦不堪，不能工作掙錢，生活沒有尊嚴，其痛苦必然波及整個家庭——貧困的家庭，經(jīng)濟會雪上加霜；父母沒有尊嚴，孩子的成長也會出現(xiàn)陰影……這么高比例的痛苦，不會影響臺灣整體幸福嗎？

　　不公正對待大陸配偶，實在有損臺灣自矜的民主、自由、平等名聲。以工作權為例，未放寬前，大陸配偶在臺居住滿6年才能有工作的權利。不能工作不僅經(jīng)濟沒有保障，而且沒有尊嚴——國際著名憲法學家托馬斯·弗萊納曾說：“人能夠工作，能夠靠自己的勞動成果生活，并把生活剩余的錢存起來留給子女或者自己的晚年，這是人尊嚴的一部分�！迸c大陸配偶結婚的大多是底層民眾，不管以什么名義，歧視這樣一個弱勢群體，外界會對臺灣有什么觀感？

　　不公正對待大陸配偶，還會影響到臺灣社會的良性發(fā)展。有歧視的政策，必有歧視的民眾、歧視的社會，整個社會的價值觀也會因此受到侵蝕。臺灣常以多元文化、多元社會自居，其實，多元文化主義最核心的概念，便是承認和接納，對少數(shù)民族、亞文化群體、弱勢社會人群的承認。因此，平等對待大陸配偶，不是施恩于他們，而應該是臺灣建構多元社會的必需。(木鳴)