“艷照門”已經(jīng)不僅僅是一次娛樂事件。在剛剛閉幕的兩會(huì)上，這個(gè)詞組被搬上我國參政議政的最高論壇�！捌G照門”引發(fā)了一次關(guān)于公民道德底線的探討，但猶如空氣般看不到抓不著卻時(shí)刻存在的道德又該如何根植于公民的內(nèi)心？

　　“艷照門”已經(jīng)不僅僅是一次娛樂事件。在剛剛閉幕的兩會(huì)上，這個(gè)詞組被搬上我國參政議政的最高論壇，代表委員們最擔(dān)憂的就是——我們的社會(huì)是否進(jìn)入了一個(gè)主流道德缺失的年代？

    “艷照門”折射網(wǎng)絡(luò)道德失守！

　　“在網(wǎng)絡(luò)問世之前，難道沒有艷照私下流傳嗎？肯定有，不然警方也不會(huì)去掃黃、查禁淫穢圖片什么的，但這些具有不良意識(shí)的東西不會(huì)像‘艷照門’這樣傳播得那么遠(yuǎn)，影響也不會(huì)那么大”；“不管是普通公民，還是所有的媒體，都應(yīng)有最基本的道德底線”；“傳播艷照肯定違法”……

　　當(dāng)談及“艷照門”事件，教育界委員更關(guān)注的是“網(wǎng)絡(luò)文明”的缺失。作為新聞?dòng)嵪⒌摹胺糯笃鳌�，網(wǎng)絡(luò)缺乏基本的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在網(wǎng)絡(luò)江湖，道德底線正在被模糊。

　　網(wǎng)絡(luò)的覆蓋面大、傳播速度快，對(duì)許多新聞都能夠起到“加速器、放大器”的作用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國互聯(lián)網(wǎng)用戶已達(dá)2.1億，手機(jī)用戶已達(dá)5.2億，網(wǎng)絡(luò)文化的參與者每年保持20%以上的增長速度。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)光怪陸離的世界越來越與我們的生活密不可分的時(shí)候，其道德水準(zhǔn)也在影響著社會(huì)的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

　　“照片在網(wǎng)上傳播后，大家都去譴責(zé)明星私生活，而不去譴責(zé)傳播者，為什么不反省這背后隱藏的國民素質(zhì)？”柯惠新委員說。許多委員認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)道德所反映的一些問題正是現(xiàn)實(shí)生活的寫照，在人類交往越來越廣而薄時(shí)，道德準(zhǔn)則本身就在發(fā)生改變。

　　對(duì)此，全國人大代表、天津市文聯(lián)創(chuàng)作室主任趙玫認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)、媒體等不文明的行為往往是現(xiàn)實(shí)社會(huì)不文明的折射。在網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間里，上網(wǎng)者可以擺脫現(xiàn)實(shí)生活中的角色，扮演另外一個(gè)角色。網(wǎng)絡(luò)背后的身份幾乎難以核實(shí)，網(wǎng)上的交流就變得十分隨意，甚至無所顧忌。“一個(gè)中學(xué)生可以說自己是成功的企業(yè)家，一個(gè)服務(wù)員可以說自己是大老板，在網(wǎng)上披露他人隱私，詆毀謾罵似乎也成了家常便飯，這使得傳統(tǒng)道德的規(guī)范作用被弱化了�！�

    網(wǎng)絡(luò)、媒體、個(gè)人都應(yīng)有道德底線

　　全國政協(xié)委員、文化部副部長周和平在3月13日的媒體集體采訪中曾表示，互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)是互聯(lián)互通，但是另外一面就是不可控�；ヂ�(lián)網(wǎng)上有好的信息，也有一些是垃圾�！跋Ｍ�一些生產(chǎn)、制作影像制品的單位和個(gè)人要注意，你們生產(chǎn)的東西是精神產(chǎn)品，要有社會(huì)責(zé)任感，應(yīng)該多宣傳有利于培養(yǎng)核心價(jià)值觀的東西，建立‘網(wǎng)絡(luò)文明’�！敝芎推轿瘑T發(fā)出告誡。

　　對(duì)此，廣東團(tuán)人大代表們也持有相同觀點(diǎn)，他們呼吁國家制定《互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管辦法》和《網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》。特別是《網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》，更為必要和緊迫。代表們認(rèn)為，該法的內(nèi)容須包括市場準(zhǔn)入與退出，未成年人保護(hù)和隱私權(quán)保護(hù)等18個(gè)方面。同時(shí)，國家相關(guān)部門要對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行檢查，同時(shí)發(fā)動(dòng)網(wǎng)民進(jìn)行監(jiān)督，對(duì)不良行為、信息進(jìn)行舉報(bào)，即時(shí)將形象不佳、口碑不好、傳播不良信息的網(wǎng)站取締。

　　“規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德，光靠堵是不行的�！比珖�政協(xié)委員、中國傳媒大學(xué)博導(dǎo)柯惠新認(rèn)為，警方喊“不許看”的聲音越響，就像是在做廣告一樣，大家便越想去看一看照片是什么內(nèi)容，帶著點(diǎn)賭氣、反叛的味道。“網(wǎng)絡(luò)需要管理，但究竟怎樣去管理，還需要仔細(xì)衡量，出臺(tái)適合的標(biāo)準(zhǔn)和機(jī)制。”

　　趙玫代表說，目前我們的網(wǎng)絡(luò)道德體系建設(shè)比較滯后，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，應(yīng)該有網(wǎng)絡(luò)道德來約束，或者可以將“網(wǎng)絡(luò)道德”納入公民道德建設(shè)范疇�！霸诰W(wǎng)絡(luò)道德方面我們應(yīng)該有人類的普遍價(jià)值觀，也是社會(huì)生活中最基本和普遍的價(jià)值觀，例如尊重、正義、真誠等�！�

　　全國人大代表、廣州市律師協(xié)會(huì)秘書長陳舒則認(rèn)為，從媒體來說，我國目前只有一些刊播限制的行政管制，還沒有新聞信息分級(jí)制度，就更應(yīng)負(fù)起社會(huì)責(zé)任、具有道德底線；從個(gè)人來說，沒有媒體中的所謂“刊播許可證”，就更加需要嚴(yán)格自律，秉持基本的道德底線。

    公民道德建設(shè)從娃娃抓起

　　早在2001年，中共中央便印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，指出：“加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長期而緊迫的任務(wù)�！�

　　至今7年過去了，我國公民道德建設(shè)方面依然存在著不少問題：社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，在許多年輕人的心目中，是非、善惡、美丑界限混淆，私利至上，誠信缺失，欺騙欺詐成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在……網(wǎng)絡(luò)道德的失守便是后果之一。

　　“長期且緊迫”的第一步，從哪里邁出呢？許多代表委員在贊同對(duì)于網(wǎng)絡(luò)、媒體進(jìn)行管理的同時(shí)，認(rèn)為道德建設(shè)“要從娃娃抓起”。

　　全國政協(xié)委員、天津大學(xué)法語系教授何悅提出建議，應(yīng)在中小學(xué)生中開設(shè)公民教育課程，培養(yǎng)更多地勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、有著良好道德品質(zhì)的合格公民。

　　據(jù)何悅委員介紹，公民教育始于法國。1882年，法國率先開設(shè)了“公民訓(xùn)導(dǎo)”課；德國1918年以憲法形式保障公民教育的實(shí)施；美國要求從幼兒園到12年級(jí)都需對(duì)學(xué)生進(jìn)行連續(xù)不斷的系統(tǒng)公民教育；新加坡教育部1966年制定了公民課程綱要，以儒家提倡的忠、孝、仁、義等為主導(dǎo)思想，大力推行公民教育。此后，“培養(yǎng)合格的公民”逐漸成為世界上許多國家的教育目標(biāo)。

　　“我國公民教育的目標(biāo)應(yīng)該是：培養(yǎng)其具備權(quán)利意識(shí)、義務(wù)意識(shí)、道德意識(shí)、程序規(guī)則意識(shí)、法治意識(shí)、納稅人意識(shí)、生態(tài)意識(shí)、科學(xué)理性精神等等素質(zhì)�！焙螑偽瘑T說。

　　而來自廣州的全國政協(xié)委員彭磷基則建議，國家通過立法手段，加強(qiáng)現(xiàn)有的中小學(xué)生德育工作，同時(shí)監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)、電視、書刊等媒體對(duì)于青少年的不良影響，為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)健康的主流道德環(huán)境。

　　畢竟，“道德建設(shè)”是一門大學(xué)問，不是幾次網(wǎng)絡(luò)掃黃、幾堂中小學(xué)德育課可以解決的了，更需要政府的倡導(dǎo)、健康文化的滋養(yǎng)、公民素質(zhì)的提升�！皯�(yīng)該現(xiàn)在就行動(dòng)起來，多管齊下，重建道德體系�！贝�表委員們疾呼。

　　鏈接——相關(guān)建議

　　【建議一】建立“孝敬節(jié)”

　　提出者：全國人大代表、民革溫州市主委王小同

　　建議理由：“百善孝當(dāng)先”，“孝”不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是社會(huì)道德規(guī)范的基礎(chǔ)。自古以來，孝敬文化不僅僅拘于道德范疇，還涵蓋了個(gè)人修養(yǎng)、社交禮儀及社會(huì)安定等內(nèi)容。因此，建立“孝敬節(jié)”，有利于宣傳、傳承和發(fā)揚(yáng)孝敬的文化傳統(tǒng)美德。

　　建議日期：農(nóng)歷六月初六，寓意“六六大順”。

　　【建議二】“文化低保”

　　提出者：全國人大代表、安徽省文化廳副廳長李修松

　　建議理由：文化基礎(chǔ)薄弱帶來的負(fù)面影響十分嚴(yán)重，例如傳統(tǒng)文化資源破壞流失嚴(yán)重，國民文化底氣和文化自信力下降，傳統(tǒng)道德滑落，外來文化侵襲，青少年思想道德建設(shè)難度加大等等。

　　保障內(nèi)容：在中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)建立文化事業(yè)基本保障制度，對(duì)文化事業(yè)實(shí)行“低�！薄Ｍ度胭Y金進(jìn)行機(jī)構(gòu)、隊(duì)伍(人才)、公共文化服務(wù)體系建設(shè)，以及藝術(shù)品生產(chǎn)、文化市場管理、文化遺產(chǎn)保護(hù)利用；加大文化體制改革力度，抓緊理順文化行政體系和文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)管理體制；將免費(fèi)開放延伸到圖書館、文化館等公益性文化場館等。(鄭莉）