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文/周裕德
人們一說(shuō)到中國(guó)古代建筑，總會(huì)想起“亭、臺(tái)、樓、閣”，這亭子擺在首位，可見(jiàn)其在古代建筑中獨(dú)特的地位。在世代園林的構(gòu)造中，千姿百態(tài)的亭子往往起著畫龍點(diǎn)睛的作用，為園林平添無(wú)盡的神韻。咱老北京是遼、金、元、明、清五朝的帝都，亭子之多，難以計(jì)算，細(xì)心的游客應(yīng)該記得，僅頤和園一處就有40多座亭子。身處天子腳下，北京的亭子里總少不了留下些王公貴族、文人墨客的身影，年頭久了，也便成了有韻有味的好故事。
北海五龍亭：明熹宗差點(diǎn)淹死于此
北海一直是五朝皇帝的宮苑，遼代時(shí)稱為瑤嶼。五龍亭建在太液池北岸西邊的水中，五亭錯(cuò)落，有曲橋相聯(lián)并通岸上。它建于明代天順?biāo)哪?公元1460年)，初名會(huì)景亭，東為澄祥、滋香，西是涌瑞、浮翠，五亭均是綠琉璃筒瓦黃剪邊的四方亭。明、清兩朝帝、后率妃嬪常于五龍亭駐足。盛夏時(shí)節(jié)，面對(duì)粼粼碧波，徐徐清風(fēng)穿亭而過(guò)，或享受冰瓜雪藕，或垂釣于亭階，或觀賞焰火于亭中，或就此登舟離岸，湖上暢游。
五龍亭上并非總是良辰好景，也曾見(jiàn)證過(guò)意外的兇險(xiǎn)。明熹宗天啟皇帝朱由校，不問(wèn)朝政，終日沉湎于木匠活，朝廷所有大權(quán)被稱為九千歲的太監(jiān)魏忠賢和他的菜戶(明代太監(jiān)的姘婦)客氏把持�？褪鲜侵煊尚５娜槟�，被封為奉圣夫人，她儼然是位無(wú)封號(hào)的皇太后。一次，天啟皇帝泛舟于太液池西北，霎時(shí)風(fēng)浪驟起，皇帝所乘的小舟傾覆，朱由校落水。在另外大船上的魏忠賢和客氏瞠目而無(wú)措，其他護(hù)衛(wèi)奮力把皇帝救上五龍亭，兩名小太監(jiān)被淹死。對(duì)于毫無(wú)作為的魏忠賢和客氏，朱由校不僅沒(méi)有責(zé)怪，反而百般安慰。這種皇帝落水險(xiǎn)些喪命，扈從失措而無(wú)罪的事，在中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有，看來(lái)明朝的江山早已被昏君和奸宦預(yù)支出去了。
團(tuán)城玉甕亭：一只玉甕引發(fā)的歷史
團(tuán)城位于北海南門的西側(cè)，于元代時(shí)是儀天殿所在地，明、清屬于皇家西苑的一部分。上面有棵金代所植的古松，樹(shù)的下部南屈，腰部東折，上部又返向西北，樹(shù)冠寬闊，占全了四方位，這棵樹(shù)被乾隆皇帝封為遮陰侯。在遮陰侯的東南，便是藍(lán)琉璃筒瓦廡殿頂，彩色琉璃仿木結(jié)構(gòu)，漢白玉石柱，拱形門的玉甕亭。亭內(nèi)供放由整塊黑玉雕成，有白章，魚(yú)獸出沒(méi)于波濤紋飾，可貯酒三十余石，稱為瀆山玉海的玉甕。《元史·世祖紀(jì)》載：“至元二年(公元1265年)十二月瀆山玉海成，敕置廣寒殿(現(xiàn)今北海白塔之處)�！泵晒盆F騎橫掃歐亞大陸，元世祖忽必烈擁玉甕與臣下豪飲慶祝。當(dāng)處正在汗八里(元大都)為官的意大利旅行家馬可·波羅想必飲過(guò)玉甕中的酒。元末兵燹，玉甕流落民間。直至清代乾隆十年(公元1745年)，發(fā)現(xiàn)西華門真武廟的道人以玉甕做了腌菜的缸，乾隆皇帝令復(fù)制一石缽換回玉甕，置于團(tuán)城上并建亭遮護(hù)。乾隆皇帝御書(shū)玉甕歌和序文鐫于玉甕底盤，48位翰林奉旨各和詩(shī)一首刻在亭子的石柱上。瀆山玉海是忽必烈心愛(ài)珍寶，是現(xiàn)存元代宮廷實(shí)物的孤品。
景山五座亭：八國(guó)聯(lián)軍搶走了北京的“五味”
景山原是元代皇帝的御苑，明永樂(lè)十八年(公元1420年)由挖河土堆積而成，名為萬(wàn)歲山，屏蔽紫禁城。山上樹(shù)木蔥郁，鶴鹿成群，有毓秀、長(zhǎng)春、玩景、集芳等亭。清順治十二年(公元1655年)改萬(wàn)歲山為景山。清乾隆十五年(公元1750年)，在景山五峰上各建一亭，中峰是萬(wàn)春亭，其東是周賞亭、觀妙亭，其西是富覽亭、輯芳亭。萬(wàn)春亭是北京中軸線的中心，也是全城的最高點(diǎn)。萬(wàn)春亭黃琉璃筒瓦頂綠剪邊，四角攢尖、三層檐，非常壯麗。登高遠(yuǎn)眺，青山綠樹(shù)頗為養(yǎng)眼。景山五座亭里供奉著酸、甜、苦、辣、咸五味之神(亦說(shuō)五方神)，1900年，五味神被八國(guó)聯(lián)軍掠走，只剩須彌座。當(dāng)時(shí)北京百姓嘆說(shuō)：“打這兒起，北京城就算沒(méi)味了！”
壽皇亭：崇禎帝真正的自縊地
在景山的略北處，明崇禎末年曾有一座壽皇亭。崇禎十七年(公元1644年)三月十九日，李自成率軍攻內(nèi)城，崇禎皇帝朱由檢登萬(wàn)歲山遠(yuǎn)望，見(jiàn)煙焰彌漫，聽(tīng)炮聲震天，宣武、正陽(yáng)門的明將準(zhǔn)備開(kāi)門迎降，知大勢(shì)無(wú)可挽回，朱由檢回到皇宮，遣走三個(gè)皇子后，令周皇后和天啟皇帝的懿安皇后自盡，瘋狂地殺死幾位妃嬪和幼女昭仁公主后，崇禎皇帝和太監(jiān)王承恩登萬(wàn)歲山之壽皇亭，對(duì)面自縊。1925年后，故宮博物院在景山腳下的古槐下立一石碑，碑文是“明思宗殉國(guó)處”，從此人們認(rèn)為崇禎皇帝自縊在古槐上，竟訛傳至今。當(dāng)初立碑時(shí)，壽皇亭已無(wú)跡可尋，立碑于東麓山腳下僅是象征意義。朱由檢自縊，是歷史上的重大事件，核證指明詳實(shí)的自縊之處，似不可忽視。至少在現(xiàn)今景點(diǎn)的介紹中應(yīng)該說(shuō)明：崇禎皇帝的自縊處，是在觀妙亭略北的壽皇亭。
西苑雙環(huán)亭：慈禧精神自慰而建
清光緒二十六年(公元1900年)八月十五日凌晨，八國(guó)聯(lián)軍逼近北京的皇城，慈禧太后化裝為村婦攜光緒皇帝倉(cāng)皇逃至西安。西苑(中南海)的儀鑾殿(后為懷仁堂)是慈禧太后在西苑與大臣們朝會(huì)的地方，八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京時(shí)，儀鑾殿成了聯(lián)軍總部統(tǒng)帥瓦德西的居所兼辦公處�！缎脸髼l約》簽訂后，1901年8月24日，太后和皇帝從西安“兩宮回鑾”到北京。劫難后的西苑殘破不堪，內(nèi)務(wù)府增撥白銀一千萬(wàn)兩對(duì)西苑全面整修。為遮羞和自我安慰，慈禧太后以精神勝利法，特命在儀鑾殿附近建“雙還萬(wàn)壽亭”，寓意是太后和皇帝勝利雙還京城并萬(wàn)壽無(wú)疆。雙還亭為孔雀藍(lán)色琉璃瓦頂，截面如套環(huán)，工藝非常精湛。后來(lái)有人想拆毀雙環(huán)亭，1975年，周恩來(lái)在重病中批示：“雙環(huán)亭可以遷往天壇，讓人民都看看�！�1980年，雙環(huán)亭從中南海遷至天壇內(nèi)壇的西北處，與扇形亭和方勝亭為鄰。
靜心齋枕巒亭：見(jiàn)證袁氏父子興衰
靜心齋在太液池北岸天王殿之東，是北海最著名的園中之園。建于乾隆二十二年(公元1757年)，原名鏡清齋，是皇子們讀書(shū)之所。靜心齋秀麗而寧?kù)o，其中閣、堂、廊、橋俱全。在水池西有宛若蓮花的太湖石山崗，花心便是八角攢尖頂?shù)恼韼n亭。這座氣象崢嶸、尺幅千里、仿蘇州園林的靜心齋，被竊國(guó)大盜袁世凱占為別墅。袁世凱的次子袁寒云是位風(fēng)流才子，其詩(shī)詞和書(shū)法水平俱佳，他喜歡登臺(tái)玩票演昆曲和京劇，其演唱造詣常令許多內(nèi)行名家贊許。袁寒云曾登上枕巒亭望太液飛波寫過(guò)一首七律，其中有膾炙人口的詩(shī)句“絕臨高處多風(fēng)雨，莫到瓊樓最上層”，以諷諫他父親，反對(duì)袁世凱稱帝的野心。袁寒云英年早逝，他兒子袁家騮和兒媳吳健雄作為留美物理學(xué)家，卻到了“科學(xué)瓊樓”的最上層。1948年，枕巒亭的仿制品在英國(guó)利物浦展覽會(huì)上獲得國(guó)際園林節(jié)的最佳亭子獎(jiǎng)。
(摘自《北京紀(jì)事》)
