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眾硯之首數(shù)端硯 廣東肇慶獲封“中國(guó)硯都”

2004年09月06日 12:28

  中新社北京九月五日電 (記者 黃耀輝)中國(guó)全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)司馬義·艾買提,五日上午在人民大會(huì)堂向廣東肇慶頒發(fā)“中國(guó)硯都”的牌匾。

  中國(guó)硯都肇慶位于廣東省中西部,處于沿海和內(nèi)陸的結(jié)合部,古稱端州。端硯因產(chǎn)于端州而得名。漢武帝元鼎六年(公元前一一一年)始立高要縣,至隋開皇九年(公元五八九年)改設(shè)端州,宋紹圣二年,趙佶受封于端州為端王,元符三年趙佶繼承皇位稱徽宗,重和元年宋徽宗御書“肇慶府”賜守臣,自此端州更名為肇慶,取“開始帶來吉祥喜慶”之意。

  中國(guó)硯都是嶺南文化發(fā)祥地,也是中原文化與嶺南文化、西方文化與中華傳統(tǒng)文明交匯最早的地區(qū)之一,國(guó)家級(jí)歷史文化名城和全國(guó)首批國(guó)家優(yōu)秀旅游城市。

  當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的端硯石石質(zhì)細(xì)膩、溫潤(rùn)、致密、堅(jiān)實(shí),“叩之不響、磨之無聲、剛而不脆、柔而不滑、貯水不耗、發(fā)墨利筆”,“久用鋒芒不退”,唐代詩(shī)人李賀贊美端硯石“踏天磨刀割紫云”。端硯石色以紫藍(lán)為主,被譽(yù)為眾硯之首,成為內(nèi)地硯文化的代表,端硯藝術(shù)歷經(jīng)一千三百多年而不衰。

  據(jù)介紹,該市已制定了《肇慶市端硯業(yè)發(fā)展綱要》,確立發(fā)展目標(biāo)與發(fā)展戰(zhàn)略,把“中國(guó)硯都”建成端硯文化的傳播、端硯產(chǎn)品生產(chǎn)銷售、制硯藝術(shù)人才薈萃及端硯科普教育、旅游基地,并實(shí)施體制創(chuàng)新、可持續(xù)發(fā)展、產(chǎn)品創(chuàng)新、文化經(jīng)濟(jì)和品牌保護(hù)等戰(zhàn)略,弘揚(yáng)中華古老的硯文化。

  中共肇慶市委常委、宣傳部長(zhǎng)顧作義稱,端硯銘刻了肇慶人的聰明才智,蘊(yùn)含著肇慶山水的靈氣神韻。他表示,要加倍把“中國(guó)硯都”保護(hù)好、建設(shè)好,再創(chuàng)國(guó)家級(jí)歷史文化名城的輝煌。完

 
編輯:趙莉】



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