一部20世紀(jì)下半葉的香港史，一定少不得這個(gè)名字：葉錫恩(Elsie Hume)。

　　30歲以上的香港人都知道她。港英殖民時(shí)期，她大膽揭發(fā)體制內(nèi)猖獗的貪污現(xiàn)象，為勞苦大眾伸張正義，也為香港人爭(zhēng)取權(quán)益。1974年香港廉政公署成立，警隊(duì)貪污情況大為改善，她是推助力之一。她被港人喻為"香港良心"、"社會(huì)運(yùn)動(dòng)家"，自己卻是道道地地的英國(guó)人。1985年，她與教育家杜學(xué)魁結(jié)婚，成為中國(guó)媳婦，改名杜葉錫恩。

　　她的一生充滿傳奇。年輕時(shí)到中國(guó)大陸傳教，后輾轉(zhuǎn)到港。在港英治下，當(dāng)時(shí)香港貪污成風(fēng)，她以能說(shuō)英語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)奔走于衙門(mén)，為市民申訴，卻發(fā)現(xiàn)政府根本無(wú)動(dòng)于衷，教會(huì)也不認(rèn)同她的作為。1955年的一天，她在教會(huì)大堂宣布脫離傳教士身份，正式挑戰(zhàn)港英體制的腐敗。她歷任市政局議員長(zhǎng)達(dá)25年，活躍于政壇。她也辦校，與同事杜學(xué)魁攜手辦學(xué)30年后，兩人于暮年結(jié)婚，共度晚年。

　　讓青年了解香港歷史

　　至今，90歲的杜葉錫恩仍是她創(chuàng)辦的慕光英文書(shū)院校監(jiān)，學(xué)校坐落在九龍觀塘山坡上。在擺滿英文書(shū)的書(shū)房里，她神采奕奕地接受訪問(wèn)。

　　"我觀察美國(guó)50年了，它的人權(quán)狀況越來(lái)越糟。"她說(shuō)。這幾年，她大量閱讀深入探討時(shí)事的調(diào)查報(bào)告和研究資料，對(duì)經(jīng)濟(jì)殖民主義不斷擴(kuò)張感到憂慮。她在書(shū)中寫(xiě)道："一種新的殖民主義，正化身為民主出現(xiàn)，向接受其教條的國(guó)家提供經(jīng)濟(jì)援助，實(shí)際上民主和人權(quán)從未得到落實(shí)。"

　　"媒體追求當(dāng)下的聳動(dòng)新聞，年輕人無(wú)法從媒體獲知真相，對(duì)早年香港也全無(wú)了解。"閱讀她寫(xiě)的新書(shū)《殖民香港》，年輕一代香港人可能會(huì)詫異，他們熟悉的法紀(jì)嚴(yán)明的香港，30年前，貪污和不公正現(xiàn)象卻嚴(yán)重得難以想象。

　　由于獲得信任，向葉錫恩申訴的市民不計(jì)其數(shù)，因此她寫(xiě)的《殖民香港》中的案例非常豐富、生動(dòng)、真實(shí)。當(dāng)時(shí)香港黑道猖獗，警察與黑社會(huì)勾結(jié)，放任他們的犯罪活動(dòng)，舉報(bào)是徒勞的，因"反貪污部門(mén)比任何部門(mén)更貪污"。雖知道徒勞，葉錫恩卻無(wú)法袖手旁觀，她千方百計(jì)舉報(bào)，并不斷推動(dòng)反貪污活動(dòng)，成為黑社會(huì)和貪官眼中釘。她接過(guò)一些恐嚇電話，向警方報(bào)案要求保護(hù)，英籍警官竟說(shuō)："我想你需要的是精神醫(yī)生。"她害怕過(guò)嗎？"沒(méi)很害怕。不過(guò)有人告訴我，若我是華人，早就遇害了。"

　　在人權(quán)、民意未受尊重的70年代，葉錫恩就主動(dòng)接見(jiàn)市民，并大聲呼吁推動(dòng)民主政治，使她贏得"民主老斗士"的稱(chēng)譽(yù)。但是，近年她接受中方委任擔(dān)任港事顧問(wèn)，有人便批評(píng)她親中；去年她公開(kāi)支持基本法23條立法，更多人不以為然，指責(zé)她已徹底退化成保守老人。

　　對(duì)此，她回應(yīng)道："我不認(rèn)為我親中，我是親香港。親中是民主黨給我的標(biāo)簽，對(duì)我很不公平，因?yàn)槲乙恢痹跒楦廴税l(fā)言，而不是為'中國(guó)'發(fā)言。"

　　質(zhì)疑民主派親美立場(chǎng)

　　說(shuō)到"保守"，她更憤憤不平："我想，我比那些所謂民主派更民主。我仍聽(tīng)取基層群眾的意見(jiàn)，他們也仍支持我。"

　　她又說(shuō)："李柱銘？去美國(guó)投訴基本法，基本法干美國(guó)何事？美國(guó)憑什么管香港？"

　　《殖民香港》第二部分題為《民主到底怎么了》，反省了"一人一票"選舉制的問(wèn)題。她指出，嘉年華會(huì)般的競(jìng)選活動(dòng)勞民傷財(cái)，政黨須依賴財(cái)團(tuán)政治獻(xiàn)金，造成利益交換、官商勾結(jié)。而一人一票選出的領(lǐng)導(dǎo)人，經(jīng)常只為一小撮人服務(wù)。書(shū)中舉證歷歷，指出美國(guó)種種不民主，許多決策人民毫不知情，又以民主之名行侵略弱國(guó)和經(jīng)濟(jì)殖民之實(shí)。

　　杜葉錫恩認(rèn)為，美式民主已成為"放任的資本主義"。書(shū)中引述歷史學(xué)家湯恩比的話："美國(guó)……就像當(dāng)年的羅馬帝國(guó)，在受她支配的海外地區(qū)支持富人剝削窮人。既然窮人總是比富人多得多，這種政策就滋長(zhǎng)了不公不義，造成絕大多數(shù)人的不幸。"她認(rèn)為，在湯恩比說(shuō)出這段話40年后的今天，這種情形更趨惡化。

　　看盡一個(gè)世紀(jì)的興衰演變，為香港服務(wù)了大半生，杜葉錫恩仍然積極面對(duì)人生。她視為"靈魂伴侶"的杜學(xué)魁一年多前逝世，對(duì)她來(lái)說(shuō)是一大打擊，卻沒(méi)有把她打垮。以90歲高齡，她著書(shū)立說(shuō)，只是想把她這半個(gè)多世紀(jì)來(lái)所看到的，所經(jīng)歷過(guò)的，告訴年輕一代。至于功過(guò)榮辱，就留予歷史評(píng)說(shuō)吧！

　　(來(lái)源：《中華文摘》，原摘自《香港亞洲周刊》，文/張紫蘭)