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在中國(guó)已婚或同居的男女中,每個(gè)月連一次性生活都不到的人超過(guò)了四分之一,而巨大的工作壓力是婚姻性生活的頭號(hào)殺手
本刊記者/李徑宇 □/吳佩霜
“劉仁和妻子瑪卓很久沒(méi)有做愛(ài)了。雖然在婚前,劉仁是那樣癡情地追求美女詩(shī)人瑪卓,但婚后不久,他竟不怎么碰她了。有一次,劉仁在大街上看到一個(gè)性感的女人后,便跑回家里二話不說(shuō)將瑪卓壓在沙發(fā)上做了那久違的男女之事!
這一幕發(fā)生在作家北村的小說(shuō)《瑪卓的愛(ài)情》里。如果認(rèn)為小說(shuō)是虛構(gòu)的話,在現(xiàn)實(shí)中,確實(shí)已經(jīng)有社會(huì)學(xué)家取得了類似的數(shù)據(jù)。中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)潘綏銘教授提供的一組抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)指出:在中國(guó)已婚或同居的男女中,每個(gè)月連一次性生活都不到的人超過(guò)了四分之一(28.7%),而在最近的一年里連一次性生活都沒(méi)有的則占6.2%。
工作壓力是性沖動(dòng)的頭號(hào)殺手?
有一個(gè)笑話,是講日本人的。說(shuō)有個(gè)日本人出國(guó)時(shí)填表格,在被問(wèn)到“sex”一欄時(shí),他老老實(shí)實(shí)答道:“一周兩次”。這笑話是在說(shuō)日本人的刻板。不過(guò),一周兩次,可能是一個(gè)比較合適的性事頻率。
性學(xué)家李銀河在接受中國(guó)《新聞周刊》采訪時(shí)說(shuō):事實(shí)上,性生活的頻率,因人而異,多了或者少了,都是當(dāng)事人的選擇,沒(méi)有好壞之分。不過(guò)國(guó)外學(xué)界曾在世界各國(guó)作過(guò)調(diào)查,正常的情況是每周兩次。但是在中國(guó),中國(guó)人的性需求普遍不強(qiáng),所以在這方面,中國(guó)排名很靠后。
而據(jù)另一個(gè)統(tǒng)計(jì)資料,在美國(guó),20多歲的青年夫妻性生活是平均每周三四次;30歲以上的是每周大約兩次;50歲以后才會(huì)降為每周一次。兩相對(duì)比,聯(lián)想到在中國(guó)城市中邊邊角角觸目皆是的壯陽(yáng)廣告,難道中國(guó)男人真的集體陽(yáng)痿了?
一個(gè)有3687人參加的網(wǎng)易網(wǎng)站調(diào)查可能會(huì)說(shuō)明些問(wèn)題:在100對(duì)婚姻中,喜歡上網(wǎng)和異性網(wǎng)友調(diào)情、至少有一個(gè)情人的占19.2%;結(jié)婚以來(lái)都是一種姿勢(shì)做愛(ài)的占9.5%;一方無(wú)論如何努力,另一方總是“走神”的占6.4%;丈夫回來(lái)倒頭就睡、對(duì)妻子態(tài)度冷淡的占4.7%;而最近一個(gè)月無(wú)性生活的 占14.5%。
對(duì)于“無(wú)性婚姻”的界定,從來(lái)就沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的說(shuō)法,但大多數(shù)主流的性社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,夫婦間沒(méi)有生理疾病或意外,卻長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月以上沒(méi)有默契的性生活,就是“無(wú)性婚姻”。
無(wú)性夫婦大致可分成兩種,即“想做愛(ài)卻不行”和“可以做卻不做愛(ài)”。前者原因比較明確,一般起因是性功能障礙;而后者,卻是以“太忙”、“太累”、“老了”等為由,對(duì)無(wú)性狀態(tài)毫不自知,壓根兒就沒(méi)有意識(shí)到這是一種“病”。
人們要討論的就是后者。因?yàn)樗摹胺钦!比佳诓卦凇罢!敝隆?/p>
記者調(diào)查得知,“可以做卻不做愛(ài)”的情況,多數(shù)表現(xiàn)為“性的無(wú)意識(shí)回避”。它的特征是:有性欲,男女生理器官有正常反應(yīng),但卻對(duì)異性接觸不感興趣。他們下意識(shí)地認(rèn)為自己總有做不完的事,沒(méi)時(shí)間也沒(méi)心思做男女之事。
性學(xué)家指出,這是一種明顯的精神性疾病。問(wèn)題的嚴(yán)重性在于,這樣的年輕人到處都是,“他們生存壓力大,情緒焦慮,相當(dāng)多的人時(shí)時(shí)面露疲態(tài),郁悶成疾。可以說(shuō),為了出人頭地,他們沒(méi)有了性的快樂(lè)!
網(wǎng)易網(wǎng)站的另一個(gè)有4530人參與的關(guān)于“無(wú)性婚姻”產(chǎn)生原因的調(diào)查顯示:100人中,認(rèn)為由于工作壓力太大的占33.4%,認(rèn)為是由于婚外情、一夜情泛濫造成“無(wú)性婚姻”的占18%,認(rèn)為婚姻是愛(ài)的墳?zāi)、?ài)是性的靈魂的占17.4%,認(rèn)為由于缺乏性知識(shí)的占10.1%,認(rèn)為由于性信息的濫觴、產(chǎn)生逆反心理的占7.5%。
從這個(gè)調(diào)查來(lái)看,巨大的工作壓力的確是婚姻性生活的“頭號(hào)殺手”。
先登記,后上床,還是先上床,后登記?
也有人提出,婚前同居是婚后無(wú)性的重要原因——“相愛(ài)了,同居了。結(jié)婚了,也就陽(yáng)痿了!
今天,婚前同居幾乎比婚前不同居還要顯得正常。最近,江蘇省更是從地方法規(guī)中取消了“嚴(yán)禁無(wú)婚姻證明的男女混居”這一條。有人認(rèn)為,婚前同居的時(shí)間幾乎與婚后無(wú)性的程度成正比。意思是,婚前性生活越多,婚后的性生活自然就越冷淡。這個(gè)觀點(diǎn)似乎還在一部分人中挺有市場(chǎng),但潘綏銘教授和他的課題組的一項(xiàng)調(diào)查卻不支持這種看法。
潘綏銘等選擇了一批40歲以下、結(jié)婚在5年或5年之內(nèi)的成年人作為樣本調(diào)查?偟膩(lái)看,登記前有過(guò)性行為的夫妻,比那些先登記后上床的夫妻,性生活和性愛(ài)都要好許多。這主要反映在:親昵更多。
登記前有過(guò)性行為的丈夫,婚后經(jīng)常擁抱妻子、吻妻子的可能性,是那些登記后才過(guò)性生活的丈夫的2.2倍;他們性生活次數(shù)也更多,要比那些沒(méi)有登記前性行為的夫妻多出76%;在性生活中更加興奮,是沒(méi)有婚前性行為的夫妻的2.48倍;性高潮也更多,是那些先登記后上床的夫妻的2.11倍,尤其妻子獲得性高潮的可能性,是先登記后上床的妻子的2.5倍;在性生活中丈夫也更加體貼妻子,丈夫幫助妻子獲得性高潮的可能性達(dá)到那些“先登記后上床”夫妻的2.3倍。
這個(gè)調(diào)查顯示,婚前同居,只會(huì)對(duì)婚后的“性!备幸。
婚內(nèi)損失婚外補(bǔ)?
另有人認(rèn)為,婚外“一夜情”是除了工作壓力大之外造成婚內(nèi)無(wú)性的第二大殺手。潘綏銘和他的同事們調(diào)查到的兩組數(shù)據(jù)顯示:
今天的中國(guó)人中,性關(guān)系趨向多伴侶化,40歲以上的男、女有過(guò)多個(gè)性伴侶者百分比分別是20.8%、5.5%,而30~34歲的男、女中,這一比例分別上升到了45.8%和17.7%;
40歲以上男人中嫖過(guò)娼者占6.4%,40歲以下的占11.3%。更確切地說(shuō),25~29歲的男子中,有此經(jīng)歷者占16.7%。
數(shù)據(jù)是枯燥的,但這些數(shù)字反映了當(dāng)今中國(guó)的婚外性狀態(tài)。而正是這些數(shù)據(jù)使我們看到一個(gè)怪狀——一方面是超過(guò)1/4男女的婚內(nèi)(同居)無(wú)性,另一方面則是,婚外性生活日益豐富多彩。
目前,還沒(méi)有人論證出婚外性行為與“婚內(nèi)無(wú)性”是否有直接的因果聯(lián)系。但至少人們基本同意:在今日中國(guó),婚外情或婚外性關(guān)系已對(duì)婚姻家庭造成了巨大的沖擊。
安徽省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所學(xué)者范麗娟的調(diào)查顯示:上世紀(jì)90年代以來(lái),全國(guó)因婚外情引起的離婚訴訟占總數(shù)的25%~35%,在各類離婚理由中占第一位,沿海一些開(kāi)放城市這一比例則高達(dá)50%到70%。
此外,關(guān)于婚內(nèi)無(wú)性,研究者們還開(kāi)列出以下原因:
一、性知識(shí)的缺乏和性技巧的單一,比如不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間,或不恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn),或單調(diào)的姿勢(shì),乏味的氛圍;
二、環(huán)境的惡化與污染、食物質(zhì)量的下降,引起人體激素分泌失調(diào),進(jìn)而導(dǎo)致性沖動(dòng)減弱;
三、人的本性就是“喜新厭舊”,無(wú)性婚姻是再正常不過(guò)了。這個(gè)原因顯然看不出有任何辦法能夠有所改進(jìn),所以不免讓人有點(diǎn)絕望。
不俗婚姻的最俗結(jié)局
說(shuō)到最著名的無(wú)性愛(ài)侶,可能都繞不開(kāi)法國(guó)大哲學(xué)家薩特與著名女權(quán)主義者、《第二性》的作者波伏娃這一對(duì)。他們相戀達(dá)50年之久,每天下午1點(diǎn)45分在巴黎著名的穹頂飯店共進(jìn)午餐。但薩特卻在本能上排斥婚姻。波伏娃接受了這個(gè)事實(shí),同時(shí)還要忍受薩特朝三暮四的花心。
這不是一段平等的愛(ài)情,而波伏娃本人也曾有過(guò)幾個(gè)情夫,雖然她一生永遠(yuǎn)忠實(shí)地愛(ài)著薩特。這兩位哲學(xué)家是以常人罕見(jiàn)的精神與事業(yè)上的力量支持著他們關(guān)系的,然而即使如此,薩特念及他與其他女人們的關(guān)系,仍然不免嘆道:“不結(jié)婚的規(guī)則和結(jié)婚的規(guī)則同樣束縛人的手腳!
如果說(shuō)得近一些,我們中國(guó)人熟悉的,是臺(tái)灣女歌手蔡琴和知名導(dǎo)演楊德昌的無(wú)性婚姻:
1984年,楊德昌因拍攝電影《青梅竹馬》而結(jié)識(shí)了蔡琴。一年后,蔡琴和楊德昌喜結(jié)良緣!盁o(wú)性婚姻”的想法是楊德昌提出的:我們應(yīng)該保持柏拉圖式的交流,不讓這份感情摻入任何雜質(zhì),不能受到任何的褻瀆和束縛……于是,他們同居一室,卻不同床而臥;他們有夫妻之名,卻無(wú)夫妻之實(shí)。婚后,蔡琴繼續(xù)為人們吟唱情歌,楊德昌則成為“臺(tái)灣新電影”的實(shí)力干將。他導(dǎo)演的《牯嶺街少年殺人事件》、《獨(dú)立時(shí)代》等佳作屢獲國(guó)際大獎(jiǎng)。他的每部電影都融入蔡琴無(wú)怨無(wú)悔的付出。
誰(shuí)知,10年后,這段不俗的婚姻有了一個(gè)最俗的結(jié)局:楊德昌向蔡琴攤牌:他有了外遇。表面上恩愛(ài)的夫妻關(guān)系轟然倒塌。楊德昌給他們的婚姻下的結(jié)論是:“十年感情,一片空白!币苍S,這個(gè)故事說(shuō)明了性之于婚姻的重要。對(duì)于我們蕓蕓眾生來(lái)說(shuō),沒(méi)有性,再美好的婚姻終不過(guò)是“一片空白”。
近代性學(xué)研究發(fā)現(xiàn):性愛(ài)是巨大的鎮(zhèn)靜劑。做愛(ài)時(shí),人體可釋放一種叫內(nèi)啡呔的物質(zhì),它是一種天然的鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛劑,能給整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)創(chuàng)造一種輕松、無(wú)慮的內(nèi)環(huán)境,從而提高免疫系統(tǒng)功能,使抗病能力得到提高。這說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題:如果婚姻無(wú)性,起碼對(duì)健康來(lái)說(shuō)是一種缺失。
無(wú)性婚姻:工業(yè)文明的碎片
如果以每個(gè)月沒(méi)有一次性生活來(lái)定義“無(wú)性婚姻”的話,那么在中國(guó),前幾年已經(jīng)達(dá)到了高峰期,現(xiàn)在這種情況正在回落
徐震雷:北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部,醫(yī)學(xué)心理副教授,中國(guó)性學(xué)會(huì)常務(wù)理事
新聞周刊:有人指出,中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入“無(wú)性婚姻”時(shí)代。對(duì)此,您怎么看?
徐震雷:“無(wú)性婚姻”在學(xué)界還是一個(gè)爭(zhēng)議。什么叫做“無(wú)性婚姻”?至今沒(méi)有一個(gè)明確的定義;橐鲋猩傩缘那闆r倒是很多,在解放前就存在。如果以每個(gè)月沒(méi)有一次性生活來(lái)定義“無(wú)性婚姻”的話,那么,在中國(guó),前幾年已經(jīng)達(dá)到了高峰期,而現(xiàn)在這種情況正在回落,所以,現(xiàn)在不是中國(guó)“無(wú)性婚姻”時(shí)代的到來(lái),而是中國(guó)正在走出“無(wú)性婚姻”時(shí)代。
應(yīng)該這樣說(shuō):“無(wú)性婚姻”是近兩年來(lái)才成為熱點(diǎn)。這是因?yàn)槿藗冎饾u開(kāi)始關(guān)注性,關(guān)注婚姻質(zhì)量,而性是衡量婚姻質(zhì)量的重要指標(biāo)。
新聞周刊:可以說(shuō)中國(guó)今天的“無(wú)性婚姻”狀態(tài)和上世紀(jì)60年代日本的情況有驚人的相似嗎?
徐震雷:當(dāng)年日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快時(shí)期出現(xiàn)過(guò)“無(wú)性夫妻”。那些日本丈夫們每天工作到深夜,回來(lái)倒頭便睡,使他們的妻子們沒(méi)有了性生活。所以,這些“無(wú)性妻子”們走上街頭抗議。不過(guò),日本的情況是妻子不出外工作,沒(méi)有那樣的疲勞和壓力。而我們這里不同,絕大多數(shù)女性都是職業(yè)婦女,她們同時(shí)也遭受了工作和競(jìng)爭(zhēng)的壓力,精神疲憊,“無(wú)性”是雙方都“可以不做愛(ài)”,所以不至于因?yàn)橐环矫娴膹?qiáng)烈不滿而激化。
新聞周刊:您認(rèn)為現(xiàn)在中國(guó)主要有那些人存在“無(wú)性婚姻”?
徐震雷:按照經(jīng)驗(yàn)而言,中國(guó)存在“無(wú)性婚姻”主要分布在兩個(gè)年齡段:28~38歲、50歲以上。
前者主要是因?yàn)槭聵I(yè)基礎(chǔ)還未牢靠,成家后將大部分時(shí)間和精力放到了事業(yè)上,為創(chuàng)收、為房子、為車(chē)子等等而奔波,無(wú)暇顧及性生活,即使偶爾有性生活,也是大大壓縮了時(shí)間和頻率,降低了性生活的質(zhì)量。
后者則是觀念影響,尤其是女性的觀念。一些女性超過(guò)50歲之后,總會(huì)認(rèn)為都那么老了,還干那事干嗎?我遇到過(guò)這樣的女性,如果她的丈夫有需求,她甚至?xí)R他“老流氓”。但是男性在60歲之前,性功能還是完好的。
新聞周刊:“無(wú)性婚姻”會(huì)給社會(huì)帶來(lái)什么影響?
徐震雷:性是增進(jìn)夫妻感情的潤(rùn)滑劑,“無(wú)性婚姻”肯定會(huì)影響夫妻感情,加劇夫妻間的矛盾,對(duì)婚姻滿意度會(huì)下降,很容易導(dǎo)致家庭破裂,進(jìn)而影響到社會(huì)穩(wěn)定。此外,家庭氣氛緊張,會(huì)給孩子帶來(lái)終生的負(fù)面影響。
新聞周刊:解決“無(wú)性婚姻”的方法有哪些?
徐震雷:我認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)發(fā)展后,無(wú)性婚姻就會(huì)減少,因?yàn)槟菚r(shí)經(jīng)濟(jì)條件得到改善,人們的休閑時(shí)間多了,更加關(guān)注性的質(zhì)量。在一定程度而言,人的解放同時(shí)帶來(lái)了性的解放。
同時(shí),應(yīng)普及性科普教育,讓人們意識(shí)到性的重要,并且是可以滿足的。