中新網3月7日電 一朝出土三千字，何以頃刻動九州？近日，陜西眉縣新出土的西周青銅器在北京展出，吸引了眾多關注的目光。這27件國寶的重大價值與意義何在？
今天的解放日報邀請了部分專家學者，對此進行了評說。
這幾位專家學者包括中國夏商周斷代工程首席科學家李學勤、復旦大學歷史系教授黃洋、復旦大學歷史系副教授高智群、復旦大學歷史系副教授金壽福。
——“夏商周斷代工程”的由來
人們說慣了“中華上下五千年”。其實，一半是歷史，一半是傳說。
沒有文字，就沒有歷史。
所以，當原中國國家科委主任宋健走出埃及金字塔博物館時，“深感不適”。有文字的歷史，中國比埃及晚1800年，比兩河流域更晚2100年。中華起源霧里看花。
所以，當年就有了投資1200萬元的“夏商周斷代工程”，170多名專家晨抄暝錄、覓字搜句，上溯上溯再上溯，力圖破解中華文明源之謎。
所以，今年當銘有三千字的西周青銅器在陜西眉縣出土時，中國的考古專家歡呼雀躍。出土西周三千字，史無前例！政府重獎“挖寶”有功農民20萬元，一舉刷新中國考古獎金最高紀錄。
——開卷模糊中華史
高智群：胡適說過“東周以上無信史”。為什么，別說三皇五帝，連西周老祖宗也太“吝嗇”了，甲骨留下成文的不過幾十塊，竹簡至今一片沒挖到，就只剩下青銅器銘文，可有歷史研究價值的銘文才五六十篇，總字數不過萬。所以，眉縣橫空出世三千字，怎能不興奮！
黃洋：歷史，是人類的集體記憶。失落了源頭，人類就陷入失憶。我們歷來自稱炎黃子孫，可如果炎黃是否存在也還沒有搞清楚，難道不尷尬嗎？面對古希臘雕塑“投擲者”，如果不是厚積著磅礴沉重的歷史感，又怎會給人以藝術的震撼。記憶就是文化，就是歷史。研究歷史，第一步是搞清紀年，否則要鬧出“關公戰(zhàn)秦瓊”的笑話，而搞清紀年，最離不開的，就是原始文字資料。
金壽福：中華源頭一片迷惘，不忍開卷。翻看最新版《辭�！贰爸袊o年表”，中華歷史的開端是，距今不到3000年的公元前841年，因為直到這時才有較確切的紀年。再早的夏、商、周呢，全都羞答答地藏進了附錄，藏頭縮尾。更讓人惆悵的是另一張附表，孫中山1905年創(chuàng)建同盟會，當然不想再用封建的清朝光緒紀年，兵荒馬亂中，急吼吼搞出個“斷代工程”，以黃帝4603年代表公元1905年�？墒遣恢纳蹋握擖S帝，結果鬧出各家報紙年號相差幾十年的笑話。
高智群：宋健在埃及看到的王表，埃及5000年前的法老王在位時間、起始年代，全部能精確到個位數。而中國可考紀年勉強推到2800年前的西周“共和”，再也不能往前了，要是長此以往，忝列“世界四大文明古國”，多少讓人有些汗顏。
黃洋：世界上最古老的文字是5400年前西亞兩河流域的楔形文字，寫在泥板上后烘干。5100年前古埃及也有了象形文字，寫在烘干的紙草上。那里氣候干燥，所以文字得以留存，所以留存了少說數百萬字啊！中國的甲骨文3300年前才成形，晚了將近2000年。早在四五千年前，古埃及就有了第一張石刻王表，記錄了埃及最早幾十個法老的在位時間，那時的中國，還是連一個文字都沒有的傳說中的三皇五帝時代。而中國的最早“王表”，就是鑄在這次眉縣才出土的一件青銅器上，上面是西周12個王的名字，但在位時間未提，當然比埃及的王表也晚了1500多年。文字，可考歷史源頭的文字，難得啊。
——與司馬遷商榷
高智群：《史記》開頭第一篇就是“五帝本紀”，你翻開看看，黃帝與炎帝打仗，熊貔虎貅等六種動物得令當前鋒，彪炳千秋的中國正史《史記》，竟是以神話來開篇。這次出土的3000銘文是西周文物，那么西周祖先從何而來？《史記》上說，有女在野外踩了一個不明巨人大腳印后受孕，生下西周始祖后稷。你信不信呢，當然不信，可又誰能說清中華源頭呢？困惑！
按史學家顧頡剛的觀點，我們所知東周以前的歷史，多是后人書寫，添油加醋“俱不足信”。
就以“臭名昭著”的紂王為例吧，比《史記》早400多年的《尚書》文中，對紂只列了聽信婦人之言、離棄父母弟兄等6條罪狀。怎么到400多年后的《史記》，紂的罪狀猛增高達70條，什么“炮烙之刑”、“酒池肉林”、“剖比干心”……司馬遷寫了很多這種既沒親身經歷又無來歷出處的事情。當然這是疑古派的一家之言，但無論如何“銘文三千”的出土，中國幸甚。
——“不約而同”便是謎
李學勤：因為實物尤其是文字的缺失，我們要對西周以前的歷史有更清晰的描述，確實很難了，現在遠沒有到給出最終答案的時候。所有已知的遠古信息不過是歷史冰山一角，有太多困惑還無從解答。
高智群：就說文字吧，原始能人在200萬年前走出非洲，一直懵懵懂懂，仿佛突然在四五千年前的某一刻，是不約而同，地球上各個文明醍醐灌頂般地，創(chuàng)造了形態(tài)迥異的文字。你看多巧呵，千古難解的謎。
黃洋：巧合何止這一樁。距今2500年前后，文字似乎經過了足夠醞釀，又是不約而同，東西方開始文明的偉大奠基，古希臘的亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底；古中華的孔子、老子、孟子；古印度的釋迦牟尼，他們的生卒年代何其相近。為什么不同的種族、不同的文化，遠隔千山萬水，會“一起”走入啟蒙時代？
高智群：人類的“上下求索”永無止境。眉縣發(fā)現的這27件西周青銅器，只是“單五父”(中國古官名，相當于現代的林業(yè)部長)家的窖藏，到目前為止，從來還沒挖到過任何一個周王的墓，想必那其中的銅器銘文肯定比3000字多得多�！般懳娜А笔且豢|照在中華文明源頭上的微光，我們有理由期待，“銘文百萬”見天日，洞開迷霧顯源頭。(尤莼潔 諸巍)
