(聲明：刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))
文/周麗萍 鄭曼玲
百年前，政治向女性打開了大門。性別歧視的制度性籬笆日漸消除，帶來了中國女性整體權(quán)利意識的覺醒。從此，男性獨掌政治的一統(tǒng)天下一去不復(fù)返，越來越多的女性，閃亮登上被視為“男性角斗場”的政壇，證明了一個被稱為“她世紀(jì)”的政壇新時代正悄然來臨。
歲末年初，繼地方省委書記大換班后，多個部委高官也密集調(diào)整，涉及中共中央及國務(wù)院系統(tǒng)多個核心部門。本輪調(diào)整中，女性高官的比例頗為引人注目。中央政研室秘書長趙濤、財政部紀(jì)檢組長劉建華、副外長傅瑩都是各自系統(tǒng)知名的女性高官。趙濤是中央政研室第一位女秘書長，劉建華曾是中紀(jì)委案件審理室第一位女主任，傅瑩則是繼王海容后第二位女副外長。而早前，全國總工會原副主席孫春蘭空降福建，成為當(dāng)前唯一的女性省委書記，同樣引起了媒體極大關(guān)注。有豐富政工經(jīng)驗的孫春蘭多年來與臺灣政經(jīng)各界接觸頗多，在處理涉臺問題上據(jù)說具有創(chuàng)新意識。
女高官批量上馬
目前，中國最高層領(lǐng)導(dǎo)人中，共有8位女性，包括中央政治局中惟一“穿裙子”的人——劉延?xùn)|，3位全國人大常委會副委員長：陳至立、民主黨派的嚴(yán)雋琪以及蒙古族的烏云其木格，還有4位全國政協(xié)副主席：張梅穎、張榕明、林文漪、王志珍。另有230多位女性任部級官員，在全國有670名正副女市長，而在絕大多數(shù)基層小區(qū)居委會和村委會中也都有女性干部。
女性高官的批量上馬，其實并不偶然。選拔什么樣的領(lǐng)導(dǎo)人，與一個時代的政治氣候關(guān)系密切。改革開放之前，家喻戶曉的高層女性領(lǐng)導(dǎo)有郝建秀、郭鳳蓮以及邢燕子、侯雋等，她們身上，無不帶著時代的深刻烙印�；馃岬纳鐣髁x建設(shè)中，勞動模范代表吳桂賢被著意栽培；毛澤東號召上山下鄉(xiāng)，邢燕子與侯雋就作為個中典型來進(jìn)行政策宣傳；郭鳳蓮則是因舉世聞名的農(nóng)業(yè)大學(xué)大寨而成名……一路下來，由此確定了“文革”前女性領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生的基本模式：出身根正苗紅、基層生產(chǎn)勞動第一線吃苦耐勞的楷模。她們多由于政治需要被拔擢，本身未必有從政的自覺意愿和從政的素質(zhì)和才華，以致往往被當(dāng)做點綴和陪襯的政治花瓶。而知識分子和民主黨派人士在1957年之后的一段時間里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰，基本上與政治絕緣。這種局面在改革開放后被徹底扭轉(zhuǎn)，知識女性逐漸成為從政女性的主力。放眼當(dāng)今活躍在政壇的中高層女性官員，都經(jīng)歷過知識的淬火，基本上都具備大學(xué)以上學(xué)歷，即使因那段特殊時期中斷了正常的學(xué)校教育，也會在工作以后通過種種途徑進(jìn)行“補課”�，F(xiàn)在很多高層女性領(lǐng)導(dǎo)都擁有黨校的本科或研究生文憑，就是當(dāng)時歷史的產(chǎn)物。
不可思議的魅力女性
談?wù)撝袊愿邔庸賳T，就不能不提及一位最具代表性的人物──優(yōu)雅轉(zhuǎn)身毅然“裸退”的原政治局委員、國務(wù)院原副總理吳儀。她無疑已經(jīng)成為這個時代的偶像。無論是朋友還是對手，無論是官員還是普通民眾，對她都充滿贊美和欽佩。美國《福布斯》2004年8月20日公布的“全球最有影響力的女性排行榜”中，吳儀名列第二。有網(wǎng)友說，吳儀是一個個性官員，一個有擔(dān)當(dāng)?shù)墓賳T，在處處打著官腔的官場里，留下了她絕版的精彩！她是中國的奇女子，她對國家的貢獻(xiàn)，她的思想品德和才能，將永遠(yuǎn)留在人民群眾的心里！
政治舞臺上的吳儀作風(fēng)硬朗，敢作敢為，早在上世紀(jì)90年代就被西方媒體稱做“中國的鐵娘子”；而生活中的吳儀則是個很懂得尋找生活樂趣的人，釣魚、打網(wǎng)球、打高爾夫球、打保齡球，閑下來還會唱上一嗓子。多重的性格特點混雜在一起，有人將她稱做“有著不可思議魅力的女性”。眾所周知，吳儀至今還過著獨身的生活。她曾對媒體說：“我不是獨身主義者，只是生活沒有賦予我這個機會。我沒有談過戀愛，至今還沒有一個人能闖進(jìn)我的生活�？赡芪野焉钸^于理想化了，其實白馬王子在現(xiàn)實中并不存在。”一頭銀發(fā)，風(fēng)度翩翩，飽含強硬和柔情，印象中，吳儀像彩虹那樣燦爛地行走在政壇，又像輕風(fēng)一樣優(yōu)雅地離開。吳儀曾表示，退休后要繼續(xù)學(xué)習(xí)、研究中醫(yī)藥學(xué)。退休之前，她已經(jīng)開始閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》。自此，吳儀“不為良相，即為良醫(yī)”的說法便在媒體上傳播開來。
在吳儀的引領(lǐng)下，中國的女性官員日益顯現(xiàn)出獨特的魅力。頂著“中國惟一女省長”光環(huán)調(diào)任全國婦聯(lián)黨組書記、副主席的宋秀巖；自1987年監(jiān)察部恢復(fù)組建以來的首任女部長馬馼；來自江西被譽為“美女副省長”的謝茹，都是媒體聚光燈追逐的熱門話題人物。
“作為省長，我擔(dān)負(fù)著530萬青海人民的囑托，這個角色是最重要的。而作為一個女人，百善孝為先，父母當(dāng)然排在第一位。丈夫和孩子好像是桿秤，這兩者應(yīng)該是平衡的�！痹砑媸￠L、女兒、妻子、母親四重身份的宋秀巖當(dāng)時這樣給自己的角色排序。結(jié)婚后，宋秀巖一直跟公公婆婆住在一起。她說：“每天回到家里，我第一件事情就是下廚房。”“有一次公公出差回來，說給我?guī)Я思Y物，打開一看，竟然是一條圍裙。婆婆就批評他說，帶什么禮物也不能帶圍裙啊，讓人誤會你嫌她家務(wù)做少了呢！結(jié)果公公說，他看到我每天一下班，來不及換衣服就進(jìn)廚房，怕把衣服弄臟了，才特地買了圍裙�！绷詈芏嗯祟^疼的婆媳關(guān)系，在宋秀巖家里，也充滿溫情。在她看來，事業(yè)和家庭的矛盾并不應(yīng)該成為女性從政的障礙，“我覺得處理好了，還是從政的一種動力�！庇H情，溫情，柔情，這就是中國的女性高官們不可復(fù)制的魅力。
剛?cè)岵?jì)的時代氣質(zhì)
女性領(lǐng)導(dǎo)的形象是時代的一面鏡子，照出一個時代的特征。一首“中華女兒多奇志，不愛紅裝愛武裝”的詩，反映出一個特定時代的審美取向。在那個年代，存在通過忽視抹殺性別差異來達(dá)到性別平等的荒謬，一切體現(xiàn)女性特質(zhì)的東西都被斥為資產(chǎn)階級低級趣味而被大加批判，比如王光美那件著名的旗袍。齊耳短發(fā)、藍(lán)黑制服、一臉肅穆一度成為女干部的標(biāo)準(zhǔn)形象。
直到改革開放后相當(dāng)長的時間里，這樣的形象依然統(tǒng)治著人們的頭腦。1984年，紡織工業(yè)部女部長吳文英到淄博出差，身穿金黃色緊身花褂和線條流暢的裙子，竟成為一條轟動性的新聞。
隨著社會風(fēng)氣的進(jìn)一步開放，從政女性的愛美天性才被釋放出來，公開場所的裝束開始展示女性化的特質(zhì)。1991年，100位正副女市長聚集杭州，成立中國女市長聯(lián)誼會，時任北京市副市長的吳儀在晚宴中穿了一襲旗袍，一下子好幾個市長馬上回房換上旗袍出場。
媒體曾這樣描述吳儀的儀表衣著：“她出現(xiàn)在任何公眾場合，總是衣著典雅，花白的頭發(fā)梳得一絲不亂�！倍鴧莾x在接受記者采訪時說：“在國內(nèi)我不是很講究，但有外事活動和出國，就得參加一個活動換一套衣服。這代表中國女性的形象，不單是個人的問題。”無獨有偶，2004年5月，劉延?xùn)|以全國政協(xié)副主席、統(tǒng)戰(zhàn)部部長的身份赴港訪問，香港媒體注意到，她曾根據(jù)不同場合，一日更換四套服飾。香港的形象專家專門分析評價，認(rèn)為此舉三層意義：一是體現(xiàn)出對香港人的尊重；二是反映出她開放、親民的形象；三是表現(xiàn)出新一代中國領(lǐng)導(dǎo)人與國際社交慣例接軌。
2004年7月，全國婦聯(lián)特別邀請藝術(shù)形象顧問于西蔓為國務(wù)院和中直機關(guān)的80余位女部長做指導(dǎo)——如何將自己打扮得美麗得體。如今，出現(xiàn)在公眾視野中的女性領(lǐng)導(dǎo)人，多是燙花發(fā)式、服飾考究、笑容親和的形象。的確，與男性領(lǐng)導(dǎo)人終年的一領(lǐng)深色西裝相比，女性領(lǐng)導(dǎo)人豐富多彩的打扮衣著不僅讓人眼前一亮，還可以傳遞出更多的信息。有媒體報道，在非典期間，作為“抗非”總指揮的吳儀到北大視察時，身著一套白底黑色條紋套裝，領(lǐng)子、袖口有一抹紅色，是“想讓大家多一些戰(zhàn)勝疫情的信心”。
新時期的女性領(lǐng)導(dǎo)在風(fēng)格取向上也不像從前那樣一味剛強，而是時不時表現(xiàn)出女性的溫柔特質(zhì)。據(jù)世衛(wèi)總干事陳馮富珍透露，當(dāng)年在競選前，吳儀曾向她“面授機宜”：“不要經(jīng)常擺出‘鐵娘子’形象，要有比較溫柔的一面�！倍涡銕r也表示最欣賞菲律賓總統(tǒng)阿羅約的類型，“她既有一位政治領(lǐng)袖的魄力，又特別有女人味，特別重情�！币晃晃鞣秸渭以�(jīng)說：“女性，使政治世界人性化了。”而今，品格獨立、細(xì)膩平和、剛?cè)嵯酀?jì)、儀表端莊的現(xiàn)代女性領(lǐng)導(dǎo)，正好契合和諧社會的時代氣質(zhì)，必將在現(xiàn)實政治舞臺發(fā)揮更大的作用。
(摘自《人物畫報》）
