55歲的武漢醫(yī)生王爭(zhēng)艷被評(píng)為30名“江城好醫(yī)生”中的一名。這位從醫(yī)25年、頭發(fā)花白的醫(yī)生,平均單張?zhí)幏讲怀^(guò)80元,至今還常開兩毛錢的處方。
對(duì)許多人而言,兩毛錢的處方像是一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)。王爭(zhēng)艷之所以值得尊敬,是因?yàn)樵卺t(yī)德整體水平滑坡的當(dāng)下,她恪守為醫(yī)者的本分。遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,王爭(zhēng)艷很可能僅僅是一個(gè)供人觀瞻和寄托醫(yī)德的孤例。
王爭(zhēng)艷之所以開低價(jià)處方,并不是懾于什么清規(guī)戒律的必然結(jié)果,而是個(gè)人道德律的內(nèi)在規(guī)制。所以她會(huì)主動(dòng)替患者著想,以盡可能低的費(fèi)用醫(yī)好病。也正因?yàn)榈赖铝α康尿?qū)使,她不擅行醫(yī)潛規(guī)則,自然失去了掙取更多外塊的“大好時(shí)機(jī)”,至今只能默守清貧,還是在同事“逼著借錢”的情況下,才買了一套一樓新房。
如果醫(yī)生的顯性收入不能令他們實(shí)現(xiàn)基本生活的富足,一有隱性收入可能必定人人趨之。事實(shí)上,在缺乏有效違規(guī)威懾機(jī)制的前提下,醫(yī)療單位與醫(yī)生形成利益同謀的現(xiàn)象并不鮮見:要么變相鼓勵(lì)醫(yī)生多開高價(jià)處方為單位大力創(chuàng)收,要么對(duì)醫(yī)生的違德之舉睜一只眼閉一只眼。確實(shí),在人道精神面前,這些赤裸裸的利益十分令人厭惡,但是,道德至多只能給人以精神動(dòng)力的支撐,卻難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的普遍物質(zhì)富足。
當(dāng)王爭(zhēng)艷嚴(yán)守醫(yī)德卻只能陷入清貧,意味著同行人士如果視其為典范,很可能就難脫同樣清貧的命運(yùn)。這也意味著,在現(xiàn)行條件下,如果醫(yī)生要想不步王爭(zhēng)艷的清貧后塵,就只得突破醫(yī)德約束。簡(jiǎn)言之,機(jī)制致貧的扭曲邏輯,同樣會(huì)助長(zhǎng)醫(yī)療黑幕的滋生和蔓延。
我注意到,為有效解決公眾“看病難,看病貴”的問(wèn)題,國(guó)家推出了新醫(yī)改方案。緊隨其后的是,基本藥物制度橫空出世;舅幬镏贫戎塾凇皠┬瓦m宜,價(jià)格合理,能夠保障供應(yīng)”的原則,意圖從價(jià)格制度上“逼”著醫(yī)生開低價(jià)藥方。對(duì)此,衛(wèi)生部藥政司基本藥物制度處處長(zhǎng)謝曉指出,如何鼓勵(lì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)優(yōu)先合理使用基本藥物是基本藥物制度建設(shè)能否成功的關(guān)鍵一環(huán)。所謂鼓勵(lì)醫(yī)療機(jī)構(gòu),顯然不能寄希望于抽象的道德說(shuō)教,根本手段仍應(yīng)回歸于利益調(diào)整軌道。
并非替醫(yī)療黑幕叫好,我只是覺得,醫(yī)生本應(yīng)是一個(gè)值得尊敬的職業(yè)。一個(gè)理想的醫(yī)生職業(yè)環(huán)境,應(yīng)有助于他們醫(yī)德向善。就醫(yī)療現(xiàn)狀來(lái)看,利益調(diào)整和醫(yī)德的重新塑立必不可回避兩個(gè)主要問(wèn)題,即醫(yī)生隱性收入的顯性化,以及剝離藥品中畸高的人為“附加值”。
不妨從“江城好醫(yī)生”王爭(zhēng)艷這一孤例入手,好好研究一下這名醫(yī)德高尚醫(yī)生的真正生存狀態(tài)。此舉的意義不僅可以避免醫(yī)療楷模精神上富足物質(zhì)上清貧,還可以為重塑醫(yī)德,理順醫(yī)療利益關(guān)系搜集第一手物質(zhì)資料。(幾又)
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