在日本的集團中，有一種明顯的、可以代表日本集團特征的現(xiàn)象，就是“欺負人現(xiàn)象”。日本人把“欺負人現(xiàn)象”定義為：使比自己立場軟弱的人在精神上和肉體上遭受痛苦。而在日本企業(yè)里就職的華人，由于文化背景的不同，會和同事、上級發(fā)生文化的沖突，也可以形成一種“異文化中的欺負人現(xiàn)象”，顯示出了非常深刻的日本社會問題。

　　性騷擾司空見慣

　　在日本社會，傳統(tǒng)的大男子主義觀念有時會被帶到日本的企業(yè)中，有的企業(yè)認為女性職員在公司就是端茶倒水的角色，甚至有的男性職員或上司將女職工當作玩弄和調(diào)戲的對象。

　　在一家IT公司工作的華人白領小劉反映，他們公司的一位課長經(jīng)常在工作時間給她發(fā)郵件，說喜歡她，希望和她約會。而她幾次用郵件和他說，請他在工作時間不要發(fā)私人郵件，她對和他約會也完全沒有興趣。但是這個課長還是對她糾纏不休。有一次在休息間里，只有他們兩個人，這個課長強行吻她，她左搪右躲，最后還是讓這個課長吻到了額頭。她為課長的性騷擾而感到苦惱，但是又不知道怎么辦，因為她很喜歡這份工作，如果和課長鬧翻，課長即使受到了處分，也是低頭不見抬頭見，她也很難再在這里工作了。

　　前輩欺負后輩“天經(jīng)地義”

　　從表面上，日本文化深受中國影響，有著與中國非常相近的文化。但從本質(zhì)上講，日本文化是一種“稻作文化”：水田作業(yè)需要治水，建立井堰水路和龐大的蓄水池，這不僅是個人無法完成的任務，甚至僅僅依靠較小共同體也難以完成，因此只有集團甚至較大的集團才能完成一個生產(chǎn)過程。

　　在這種社會結構中形成的精神文化，是一種個人難以獨立、缺乏個性與自我意識的“紐帶文化”，這種“紐帶文化”最重要的特征就是尊重“序列”，是嚴格的上下主從關系。在傳統(tǒng)的日本集團結構中，非常強調(diào)“前輩”和“后輩”之分，后進入集團的人一定要服從和尊重先進入集團的人，前輩欺負后輩被看作是天經(jīng)地義的事情。

　　在一家印刷公司工作的譚先生說，他進公司時已經(jīng)30多歲了，在新社員中年齡偏大，他覺得自己是碩士畢業(yè)，而其他的新社員大都是大學本科畢業(yè)，有的還是專門學校畢業(yè)，和那些20出頭的小青年們比，他們多少應該尊重自己�？蛇M了公司后，和他一起工作的一個20多歲的小姑娘盡管只比他先進來幾天，也不是正式職員，但也儼然是他的前輩，對他說話很不客氣，聲色俱厲，經(jīng)常指導他這個那個，有時甚至把他叫到一旁一本正經(jīng)地進行教訓。他很不服氣，但是他來日本的時間長，知道日本前輩和后輩的規(guī)矩，只好忍氣吞聲。

　　“異文化歧視”

　　日本是一個單一民族社會，雖然一直在孜孜不倦地吸收外來文化，但是從歷史上看，由于是一個四面環(huán)海的島國，因此接觸異文化人的機會并不多，有很強的排外心理。

　　曾在日本一個著名的研究所里工作的趙女士說，她曾工作過的研究所里大多數(shù)人都是好的，但是有一些個別人對外國人特別不友好�！爸袊�人的自尊心很強，而且身在國外，神經(jīng)也比較脆弱。有的日本人不知是真正的無知還是別有用心，他們會問中國人喝的水是自來水還是井水，是否能吃到白米飯，使我們覺得他們在情緒里摻雜著蔑視。

　　“我們研究所還曾有過一個通過軟件勞務輸出來日本的中國女孩子，她不會說日語，但是聽得懂，周圍的日本人以為她不會說就聽不懂，因此說了許多損傷她自尊心的話，后來這個中國女孩子的精神就完全失常了�！薄捌圬撊爽F(xiàn)象”目前在日本是一個嚴重的社會問題，每年也有許多被害者為此自殺，日本社會各方面正在殫思竭慮，力圖解決這個嚴重的社會問題。但是這個問題不僅僅是一個社會問題，更是一個深遠的文化問題，要解決，決不是一朝一夕的事，這需要日本人在發(fā)揚悉心保護文化傳統(tǒng)的繼承精神之外，也要有一點文化批判精神，對自身文化中的糟粕敢于放棄。(據(jù)《世界報》張石/文)