中新網(wǎng)4月22日電 澳門(mén)《新華澳報(bào)》22日刊出署名富權(quán)的文章說(shuō)，蔡英文重視制定民進(jìn)黨十年政綱，給政綱賦予太多政治內(nèi)涵，既要把其視為在民進(jìn)黨史上留痕的歷史文件，又要利用政綱作為參選2012增強(qiáng)正當(dāng)性的備忘錄；既要以政綱來(lái)作為爭(zhēng)取連任黨主席的宣言書(shū)，又要把政綱弄成推動(dòng)民進(jìn)黨世代交替的動(dòng)員令。

　　文章摘編如下：

　　盡管蘇貞昌、尤清等民進(jìn)黨創(chuàng)黨黨員及臺(tái)北市議會(huì)黨團(tuán)都聲聲催促蔡英文主席參選新北市長(zhǎng)，但蔡英文卻不為其所動(dòng)，仍在埋頭運(yùn)作爭(zhēng)取連任黨主席及草擬“十年政綱”的工作。她計(jì)劃舉辦八十場(chǎng)政綱會(huì)議，而且已聲言每場(chǎng)必到。

　　蔡英文如此重視十年政綱，是因?yàn)樗�給十年政綱賦予了太多的政治內(nèi)涵，既要把十年政綱視為她要在民進(jìn)黨的發(fā)展史中留下階段性痕跡的歷史文件，又要利用十年政綱來(lái)作為她參選“二零一二”提供和增強(qiáng)正當(dāng)性的“備忘錄”；既要以十年政綱來(lái)作為她爭(zhēng)取連任黨主席的“宣言書(shū)”，又要把十年政綱弄成推動(dòng)民進(jìn)黨實(shí)現(xiàn)世代交替的“動(dòng)員令”。

　　實(shí)際上，按民進(jìn)黨全代會(huì)通過(guò)的決議，歷次黨代會(huì)通過(guò)的決議文和參選“總統(tǒng)”的政綱，均被視為黨綱的一部份。然而，民進(jìn)黨于一九八一年十一月十日第一屆黨代會(huì)通過(guò)的黨綱，是一個(gè)“臺(tái)獨(dú)黨綱”。此后民進(jìn)黨在幾次全代會(huì)中，先后制定了“臺(tái)灣前途決議文”、“開(kāi)創(chuàng)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)新局決議文”等，并透過(guò)“歷次黨代會(huì)通過(guò)的決議文和參選‘總統(tǒng)’的政綱，均被視為黨綱的一部份”的決議，為自己解除上臺(tái)的政治障礙，并作為對(duì)“臺(tái)獨(dú)黨綱”的補(bǔ)正。

　　“臺(tái)灣前途決議文”是一九九九年五月第八屆第二次“全代會(huì)”專為陳水扁競(jìng)選“總統(tǒng)”而制訂，“族群多元‘國(guó)家’一體決議文”是在陳水扁任黨主席時(shí)的二零零四年九月二十六日第十一屆第一次“臨全會(huì)”，因而這兩個(gè)“決議文”均可被視為“陳水扁理論的結(jié)晶”。

　　而“開(kāi)創(chuàng)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)新局決議文”則是在由謝長(zhǎng)廷任黨主席時(shí)，于二零零一年十月二十日召開(kāi)的第九屆第二次“全代會(huì)”通過(guò)，因而也可被視為“謝長(zhǎng)廷理論的代表作”。

　　因此，倘十年政綱被將于今年八月間召開(kāi)的民進(jìn)黨第十四屆第一次“全代會(huì)”通過(guò)，那就將被視為“蔡英文理論的精心杰作”，開(kāi)創(chuàng)了民進(jìn)黨的“蔡英文時(shí)代”。

　　實(shí)際上，在民進(jìn)黨的歷任主席中，只有曾任過(guò)“總統(tǒng)”的陳水扁及曾參選過(guò)“總統(tǒng)”的謝長(zhǎng)廷有“決議文”，而一眾資歷甚深、德高望重的元老們都沒(méi)有留下“理論大作”，倘蔡英文也能在民進(jìn)黨的歷史上留下一個(gè)“政綱”，這對(duì)在民進(jìn)黨歷任黨主席中，唯一未經(jīng)受過(guò)“白色恐怖”或經(jīng)歷過(guò)“美麗島軍法大審”的蔡英文來(lái)說(shuō)，等于是為她出任黨主席奠定理論基礎(chǔ)及建立階段性轉(zhuǎn)折的歷史地位。而十年政綱也將被視為民進(jìn)黨建黨理論學(xué)說(shuō)中的“重要理論”。

　　倘此，十年政綱也是為蔡英文爭(zhēng)取連任黨主席提供理論依據(jù)和正當(dāng)性。這是因?yàn)�，在民進(jìn)黨歷屆黨主席中，只有黨外運(yùn)動(dòng)資歷甚深或出任過(guò)“總統(tǒng)”的黃信介和陳水扁才連任過(guò)黨主席；許信良、謝長(zhǎng)廷雖曾任過(guò)兩屆黨主席，但也是相隔了一屆。其余的江鵬堅(jiān)、姚嘉文、施明德、林義雄、蘇貞昌、游錫堃等，都是只任一屆就“拜拜”，盡管他們?cè)凇包h外”的斗爭(zhēng)歷史中都資歷甚深，有的人還坐過(guò)牢。因此，作為未曾經(jīng)歷過(guò)“黨外”斗爭(zhēng)，也沒(méi)有吃過(guò)“白色恐怖”苦頭，甚至從未親自參選過(guò)公職的蔡英文來(lái)說(shuō)，如果未能在黨建理論上拋出自己的理論體系，其爭(zhēng)取連任黨主席的正當(dāng)性就將顯得頗弱。

　　而十年政綱則是其解決這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題的有力武器。尤其是具有民進(jìn)黨創(chuàng)黨元老資格的尤清發(fā)表了輕視甚至是鄙視蔡英文的黨內(nèi)資格的言論之后，蔡英文推出十年政綱就更顯得其所具有的必要性和急迫性。

　　蔡英文要推出十年政綱，還有這么一個(gè)現(xiàn)實(shí)背景：民進(jìn)黨下臺(tái)后，黨內(nèi)不少人都在埋怨，黨已進(jìn)入“論述真空期”，亦即一向擅長(zhǎng)于論述的民進(jìn)黨，已經(jīng)好久沒(méi)有發(fā)表新的論述了，并把民進(jìn)黨的衰落歸咎于缺乏新的論述。如今在民進(jìn)黨有新起色之際，必須趕快推出完整的思想體系或論述，引導(dǎo)民進(jìn)黨重振輝煌。而正任主席的蔡英文就正是“天降大任于斯人也”。

　　但既然決議文和政綱被視為黨綱的一部份，而決議文、政綱的內(nèi)容往往又與黨綱中的“臺(tái)獨(dú)”主張相抵觸，這豈非是自相矛盾？或許，民進(jìn)黨人是從以下兩方面著手來(lái)解決這個(gè)矛盾的。

　　其一是將黨綱列為民進(jìn)黨奮斗的最高綱領(lǐng)；而決議文和政綱則是民進(jìn)黨的最低綱領(lǐng)，亦即是在目前階段或短時(shí)期內(nèi)，針對(duì)當(dāng)前形勢(shì)或斗爭(zhēng)所需，而作出的與時(shí)俱進(jìn)的適應(yīng)性綱領(lǐng)。只有透過(guò)最低綱領(lǐng)的不斷落實(shí)并積累，才能為最高綱領(lǐng)的最后實(shí)現(xiàn)夯實(shí)基礎(chǔ)。

　　其二是運(yùn)用臺(tái)灣地區(qū)法理習(xí)慣的“后法優(yōu)于前法”規(guī)律，在目前階段只執(zhí)行最新通過(guò)的決議文、政綱�；�此，蔡英文提出十年政綱，就不但是填補(bǔ)了近年來(lái)民進(jìn)黨沒(méi)有推出新的論述的空白，而且也塑造了自己是現(xiàn)階段民進(jìn)黨的理論和思想領(lǐng)袖的形象。

　　目前正與她爭(zhēng)取“二零一二”出線權(quán)的蘇貞昌，在出任民進(jìn)黨主席時(shí)沒(méi)有任何論述建樹(shù)，這也正是導(dǎo)致民進(jìn)黨近年沒(méi)有推出任何新的論述的原因之一。一個(gè)沒(méi)有思想和政治論述的“草莽英雄”，又如何有資格去與“有思想、有理論、有主見(jiàn)”的蔡英文去爭(zhēng)奪“二零一二”的出線權(quán)？因此，十年政綱又可說(shuō)是蔡英文要參選“二零一二”的“宣言書(shū)”。

　　延伸下來(lái)，十年政綱又被賦予了世代交替的意義。眾所周知，民進(jìn)黨的歷任主席，包括第一屆的江鵬堅(jiān)、第二屆的姚嘉文、第三和第四屆的黃信介、第六屆的施明德、第五和第七屆的許信良、第八屆的林義雄、第九和第十一屆的謝長(zhǎng)廷、第十和第十一屆的陳水扁、第十一屆的蘇貞昌，要不就是“白色恐怖”的受害者或“黨外”斗爭(zhēng)的老資格，要不就是“美麗島”軍法大審中的辯護(hù)律師，資歷甚深，其中謝長(zhǎng)廷還是民進(jìn)黨的黨名命名者和黨綱起草者。在民進(jìn)黨創(chuàng)黨時(shí)，除陳水扁、施明德等正在坐牢外，其余各人也是民進(jìn)黨的創(chuàng)黨發(fā)起人。只有蔡英文是被尤清抨擊為沒(méi)有任何資歷的新生代。

　　而隨著時(shí)間流逝，民進(jìn)黨內(nèi)新生代要求參與的呼聲日高，蔡英文提出這個(gè)十年政綱，就是代表中新生代的政治訴求。倘在全代會(huì)上獲得通過(guò)，就等于是宣布民進(jìn)黨的世代交替基本完成，老一輩不但將退出民進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，而且也將淡出對(duì)黨的理論和意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)。因此，十年政綱也將是民進(jìn)黨世代交替的“動(dòng)員令”。