中新網(wǎng)12月24日電 新加坡《聯(lián)合早報》24日刊文說，“裸婚”在中國被熱烈討論，就因為其在一般中國人思維里不被認同。中國最近一部連續(xù)劇《蝸居》有個片段，女主角為攢錢買房，天天給男主角吃掛面，男主角終于受不了，要求吃方便面。這一片段被中國網(wǎng)民熱烈討論，男女主角雖是貧賤夫妻，卻獲得同情支持，足以顯示很多中國人仍渴望“裸婚”，但由于長輩、社會各種束縛，造成他們的“現(xiàn)實觀”。

　　文章摘編如下：

　　中國網(wǎng)上近期流行一個新名詞“裸婚”�？吹健奥恪弊�，自然引起一定的好奇心，原以為“裸婚”是指婚禮上不穿衣服，后來才發(fā)現(xiàn)中國人是比較實際的一群，“裸婚”其實是指“沒房、沒車、沒鉆戒、沒婚紗、沒存款”等諸多“無”的婚姻，其中“沒房”最關(guān)鍵。

　　據(jù)了解，“裸婚”族年齡多數(shù)在20歲至35歲之間，以80后居多，他們大多思想前衛(wèi)，其中也不乏高學(xué)歷、高收入的都市白領(lǐng)。在“裸婚”族看來，領(lǐng)了結(jié)婚證就可以輕松地生活在一起了。

　　“裸婚”在西方國家乃至很多亞洲國家，早已是個正常的現(xiàn)象，兩人相愛自然可以結(jié)婚在一起，沒有房子、車子、婚紗、存款等都不重要。“裸婚”之所以在中國備受關(guān)注，在輿論里被熱烈討論，就因為“裸婚”在一般中國人的思維里是不被認同的；對很多到了結(jié)婚年齡的中國年輕小伙子來說，“沒房”就等于結(jié)不了婚。

　　在中國，有房非常重要，它象征著一種保障，例如對那些大老遠從農(nóng)村跑到大城市里工作的農(nóng)民工來說，在茫茫的大城市里很難找到安全感，因此女農(nóng)民工要結(jié)婚的對象一定要能給她安全感，而安全感往往能從房子那里找到。

　　此外，中國人一直以來也對房子有種莫名的追求和渴望，年輕人出來社會工作的第一目標往往就是要買房子、蓋房子。房子被廣泛用來決定一個人成敗的指標，而在越來越現(xiàn)實的中國社會里，很少女生(或她們的父母)愿意嫁給一個不成功的男人，愛情要建立在面包的基礎(chǔ)上。

　　幸好，中國城市里的孩子大多是獨生的，要買房除了父母外，還有爺爺奶奶、外公外婆的支持；要不，結(jié)不了婚的男人會更多。

　　有個上海好友告訴我，上海女生要嫁人，男方就必須有房，而且是要全額付清的房子(只付首付的不算)。在房價日益攀升、女權(quán)主義強烈的上海，很多男人不是找不到對象，而是沒錢買房結(jié)婚。這位上海友人是比較幸運的，父母有遠見，在好幾年前當房價還沒有過火時，就幫他買了一個單位，讓他得以在明年順利結(jié)婚。

　　中國人對房子的追求和渴望是否已經(jīng)到了瘋狂的地步？

　　中國各大城市的房價近期已上升至將近瘋狂的水平(目前的環(huán)球經(jīng)濟局勢其實還沒有完全明朗化)，但很多年輕中國人(即便能力不足)仍選擇在這個時候入場買房，他們認為若現(xiàn)在還不入場，今后要買房結(jié)婚就更困難了。

　　著名獨立房地產(chǎn)評論人“牛刀”近日通過對上海、北京兩地的多戶今年開始有房貸的家庭的走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，七成的家庭月供比例超過家庭收入的五成；生活成本只占三成，而水電油氣價格的上升增大了成本，最終每月的儲蓄不到一成。他認為，房貸月供占據(jù)家庭總收入的30%比較合適，而中國城市白領(lǐng)超出合理的月供比例40%，因此得出結(jié)論風(fēng)險系數(shù)正在加大。

　　高價入場還不是最愚蠢的事，還有人因為給不起房子的首付，竟然拿信用卡透支。

　　或許是該走出結(jié)婚就得有房子的圈圈的時候了？夫妻兩人共同選定房子，共同償貸有何不好？過于盲目地追求房子，只會讓婚姻的關(guān)系變得商業(yè)化，房子不是一切，幸福要靠自己奮斗；也有中國網(wǎng)民說，同甘共苦，努力創(chuàng)業(yè)才是硬道理。

　　著名地產(chǎn)商任志強近日也“直言不諱”地指出年輕人就該買不起房。他表示，從發(fā)達國家來看，30歲以下的人沒工作幾年，就靠自己獨立收入去買房的幾乎為零，非常少；中國的傳統(tǒng)習(xí)慣讓大家不得不買房，所以年輕人購房比例居高。

　　中國最近有一部很火的連續(xù)劇《蝸居》，因為它很現(xiàn)實，很生活。有一個片段，女主角為了攢錢買房，天天給男主角吃掛面，男主角終于受不了了，他強烈要求不吃掛面了，而要吃方便面。女主角一聽笑了，觀眾的心碎了。

　　這一片段在播出后被中國網(wǎng)民熱烈討論，女主角和男主角雖然是貧賤夫妻百事哀，但卻獲得了網(wǎng)民的同情、認可和支持，這足以顯示很多中國人心里仍渴望著“裸婚”，但由于長輩、社會的各種束縛，造成了他們的“現(xiàn)實觀”。(楊永欣)