中新網(wǎng)10月19日電 臺灣《工商時報》19日刊出社論說,臺灣“經(jīng)營之神”、臺塑集團創(chuàng)辦人王永慶辭世已經(jīng)一年,臺塑企業(yè)文物館“創(chuàng)辦人紀念專區(qū)”于周年紀念日起開放民眾參觀,展示內(nèi)容以彰顯王永慶“勤勞樸實”的精神作為核心主軸!扒趧跇銓崱彼膫字,對于面臨越來越嚴峻挑戰(zhàn)的眾多臺灣企業(yè)經(jīng)營者而言,更可以提供諸多啟發(fā)與省思。
文章摘編如下:
臺灣“經(jīng)營之神”、臺塑集團創(chuàng)辦人王永慶辭世已經(jīng)一年,設在臺北縣長庚大學的臺塑企業(yè)文物館“創(chuàng)辦人紀念專區(qū)”于周年紀念日起開放民眾參觀,展示內(nèi)容以彰顯王永慶“勤勞樸實”的精神作為核心主軸!扒趧跇銓崱彼膫字,完全掌握王永慶所以能夠成功創(chuàng)立臺塑企業(yè)王國的精髓,對于面臨越來越嚴峻挑戰(zhàn)的眾多臺灣企業(yè)經(jīng)營者而言,更可以提供諸多啟發(fā)與省思。
過去十余年來,隨著科技發(fā)展日新月異及全球化步調(diào)加速,臺灣經(jīng)濟面臨國際競爭壓力越來越大。讓人憂慮的是,臺灣經(jīng)濟實力在世界上的排名,年年呈現(xiàn)向下滑落的趨勢。包括經(jīng)濟成長率、平均居民所得、物價上漲率、失業(yè)率等各項指標,以前臺灣在“亞洲四小龍”中往往名列前茅,如今則都已經(jīng)殿后;瑞士洛桑管理學院所作全球競爭力排名,臺灣今年已落居第23名,過去一年劇降10名。出現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變,背后因素固然非常復雜,但臺灣經(jīng)濟力量的重振,亟需更多類似王永慶這種格局雄偉的企業(yè)家,則是毫無疑問的。
回顧20世紀50年代的臺灣,因經(jīng)歷二次大戰(zhàn)的浩劫而經(jīng)濟凋敝、百業(yè)蕭條。韓戰(zhàn)爆發(fā)改變美國的亞洲政策,臺灣居于西太平洋的樞紐位置,獲得美國大量資源投入,因此雖然面對朝不保夕的危機,但也存在極大的轉(zhuǎn)機。臺灣許多企業(yè)集團第一代創(chuàng)辦者就掌握這個機會,打出自己的天下,而其中佼佼者當屬王永慶。
王氏白手起家,1954年利用美援創(chuàng)立“臺灣塑料工業(yè)公司”,從生產(chǎn)聚氯乙烯粉(PVC)開始。原本只是一家日產(chǎn)量4噸的小企業(yè),經(jīng)過近半世紀不斷擴充,如今已蛻變成橫跨石化、紡織、醫(yī)療、生物科技、半導體、印刷電路板、DRAM制造及封裝測試、綠色能源等產(chǎn)業(yè)的大型企業(yè)集團,全球雇用員工達9萬人,年產(chǎn)值逾臺幣2.2萬億元,其中島內(nèi)營業(yè)額即占臺灣GDP的14.7%。
王永慶能夠領導創(chuàng)建臺灣首屈一指的企業(yè)集團,最根本的原因在于他不僅身體力行“勤勞樸實”的傳統(tǒng)價值,同時又能不斷地開創(chuàng)突破。就前者而言,王永慶律己甚嚴,絕不奢華浪費,而落實到企業(yè)內(nèi)部管理,則是“追根究底、實事求是”,據(jù)此建立一套高度嚴謹?shù)摹昂侠砘?jīng)營制度”,徹底杜絕可能的成本虛耗?少F的是,王氏以身作則,“勤勞樸實”徹底落實為臺塑集團企業(yè)文化。
就后者而言,臺塑集團核心業(yè)務均以國際為市場,從事的是全球競爭,因此開始階段透過規(guī)模化經(jīng)營降低成本,其后跨向關聯(lián)產(chǎn)業(yè)及具有未來性的新領域,進一步因應國際化潮流在美國、大陸、越南等地設廠。麥寮六輕投資尤屬經(jīng)典之作,此一填海造陸的艱巨工程完成后,臺塑企業(yè)營業(yè)額隨之出現(xiàn)突破性成長,將集團規(guī)模推上新的高峰。
與臺灣其它企業(yè)比較,王永慶創(chuàng)立的臺塑集團靠大量制造產(chǎn)品外銷,創(chuàng)造雄厚附加價值,對臺灣經(jīng)濟、社會的貢獻顯而易見。除此之外,“王永慶風格”還有兩項值得稱道之處:
其一是以股東為尊,全力維護投資者權(quán)益。王永慶自己不領薪水及董事酬勞,所有食衣住行日常用度,全部自理;上行下效的結(jié)果,所屬各公司每年董、監(jiān)酬勞全部加總,不論獲利多少,均僅為一千余萬元。各公司平時交際費用更嚴格控管,即使年營業(yè)額達二三千億元的公司,每個月報銷的交際費用也不會超過一百五十萬元。企業(yè)經(jīng)營者崇尚節(jié)儉,賺取的全部利潤除照顧員工之外,就是回饋給所有股東,臺塑集團各公司因此每年均能穩(wěn)定分配高額股息、股利。這種表現(xiàn),不要說島內(nèi),即使在全世界也極罕見。
其二是持續(xù)投注公益活動,回饋社會。王永慶興辦工專及醫(yī)療院校,特別照顧清寒學生與少數(shù)民族青年,設立醫(yī)院幫助弱勢病患、加強罕見疾病研究,以及9•21大地震、大陸汶川地震發(fā)生后捐贈大量金錢人力協(xié)助災后重建等,凡此均受世人廣為推崇。其實,王永慶這些作為,源自他對財富所持一貫的信念。
辭世之前,他就開始進行財產(chǎn)公益信托,2004年5月20日他在寫給子女的信中,特別強調(diào)“透視財富的本質(zhì),它終究只是上天托付作妥善管理和支配之用,沒有人可以真正擁有”,“因此我希望所有子女都能夠充分理解生命的意義所在,并且出自內(nèi)心的認同和支持,將我個人財富留給社會大眾,使之繼續(xù)發(fā)揮促進社會進步,增進人群福祉之功能”。這種胸襟、器識,確非一般經(jīng)營者所能有。
王永慶雖離開這個世界,但已為臺灣留下一代企業(yè)家的典范。隨著國際競爭壓力日益升高,面對的挑戰(zhàn)越來越艱巨,臺灣的確需要更多具備“王永慶精神”的企業(yè)家。
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