中新網8月17日電 美國《世界日報》當?shù)貢r間16日刊發(fā)社論說,對于十年政綱,民進黨為規(guī)避涉及兩岸戰(zhàn)略和定位的那部分“敏感議題”,“五都”選舉前只公布部分共識度較高議題的篇章。民進黨過去非但有政策且在選舉時有各式各樣把戲,何以此次卻打退堂鼓?答案很簡單,選民不會再上當,也不在意了。這也旁證了“臺獨”的必然破產。
文章摘編如下:
民進黨中常會日前通過“十年政綱”“族群篇”初稿。單就民進黨新推出的族群政策觀察,蔡英文坦言,少數(shù)人對民進黨始終存有“福佬沙文”的刻板印象,黨內也應思考過去的發(fā)言是否容易造成社會誤會。
這是民進黨對族群議題首見反省,而且有意拉近不同族群之間的距離,以外部尊重的方式尋求共同的歷史記憶。例如宣稱沒有一個族群可以“獨尊”,所謂外省人也不再是外來者,鼓勵新移民的子女學習母語云云。相較過去民進黨的省籍情結以及歧視外來移民的心態(tài),可謂大相徑庭,不能不說有了重大調整。
但細按民進黨族群政策的語意脈絡,此一反省其實并非出于思想上的認識,也非出于對人文精神的尊重,而是出于政治的考慮,而且系要為“文化臺獨”打下基礎,即在“法理臺獨”之外另辟蹊徑。
若從反面觀察,不論尊重外來移民或尊重各族群母語,其實都反映了民進黨的意識形態(tài)瀕于崩潰和過去每逢選舉操弄民粹的破產。如果以高雄縣長楊秋興自行宣布參選后,民進黨方面加諸其身各種“不愛臺”的批判為例,逼得楊秋興不得不承認過去跟著民進黨亂扣帽子的不當,并為此公開道歉。這是因政治斗爭而逼出的良知,但為什么楊秋興非脫黨參選才講真心話?應該說:這既是現(xiàn)實使然,但也可看到民進黨的意識形態(tài)究意是怎么一回事。
據(jù)了解,民進黨的“十年政綱”共有12篇。民進黨中央將陸續(xù)安排在中常會進行項目報告,但為了規(guī)避敏感議題,“五都”選舉前,只會公布部分爭議性較小、共識度較高、只涉及民生議題的篇章。
問題出在何謂相關敏感議題,為什么要在選前規(guī)避?對外關系涉及兩岸戰(zhàn)略和定位,經濟篇涉及兩岸經貿,這些議題全都涉及所謂“臺灣前途”,“五都”選舉前難道不該有一個交代?但就經濟政策論,民進黨根本無法解釋過去何以反對兩岸簽署ECFA,何以又改口說選前不再狗吠火車,還要重回“立法院”審議。
至論對外關系,民進黨過去非但有政策而且在選舉時有各式各樣的把戲,且生怕不夠激進。何以此次卻在“五都”選舉前先打了退堂鼓?答案很簡單,選民不會再上當了,也不在意了。這也旁證了“臺獨”的必然破產。
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