“段子交往”漸成風(fēng)氣 干部群體收發(fā)段子比例最高

　　目前，手機(jī)短信成為最快捷、有效的信息傳播方式之一。一條條手機(jī)“段子”激起民間千層浪，“段子交往”漸成風(fēng)氣，成為親朋好友、同事、同學(xué)溝通交流的重要手段。據(jù)人民論壇雜志記者了解，這一新型交流方式不僅在一般公眾中流行，也越來(lái)越得到公務(wù)員的認(rèn)同，很多相當(dāng)級(jí)別的官員也愛(ài)好“段子交往”。

　　不同的“段子”表達(dá)了的不同心態(tài)、情感，從另一個(gè)角度上反映了輿情、民意。據(jù)人民論壇記者觀察，當(dāng)前“段子交往”呈現(xiàn)三個(gè)趨勢(shì)：

　　參與群體越來(lái)越廣;

　　收發(fā)頻次越來(lái)越多;

　　內(nèi)容越來(lái)越精彩。

　　不少紅段子、黃段子、灰段子變得“段段精彩”，使中國(guó)式的智慧與幽默得以充分展現(xiàn)。

　　為何越來(lái)越多的人津津樂(lè)道于手機(jī)段子?“段子交往”為何越來(lái)越流行?將產(chǎn)生怎樣的影響?等等。針對(duì)以上公眾關(guān)注的問(wèn)題，人民論壇雜志做了關(guān)于“如何看待手機(jī)段子流行”的問(wèn)卷調(diào)查。

　　調(diào)查分為兩部分：一為網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷。與人民論壇網(wǎng)、新浪網(wǎng)、騰訊網(wǎng)等網(wǎng)站聯(lián)合推出，受到網(wǎng)友廣泛關(guān)注和熱烈討論，參與調(diào)查的網(wǎng)友達(dá)8762位;二為書(shū)面問(wèn)卷。共調(diào)查了四個(gè)群體，分別是專(zhuān)家、公務(wù)員、公司白領(lǐng)和大學(xué)生群體，共發(fā)放書(shū)面問(wèn)卷1200份，回收有效問(wèn)卷1048份。此次調(diào)查問(wèn)卷總計(jì)9810份。

　　問(wèn)一：段子交往的比例和頻次是多少

　　中國(guó)人幾乎全民皆段子，其中，干部群體收發(fā)段子的比例最高，近四成干部選擇“五到六成”

　　“在您收發(fā)的短信當(dāng)中，段子占的比例有多高?”在人民論壇問(wèn)卷調(diào)查中心所調(diào)查的專(zhuān)家、公務(wù)員、公司白領(lǐng)和大學(xué)生四類(lèi)群體中，干部群體收發(fā)段子的比例明顯高于其他群體，近四成干部選擇“五到六成”。數(shù)據(jù)顯示，在針對(duì)干部群體回收的300份問(wèn)卷中，有近四成的受調(diào)查者選擇“五至六成”(占38.2%);選擇“三至四成”(占35.6%);選擇“一至二成”(占16.4%);選擇“七八成以上”(占6.3%);選擇“一成不到”(占3.5%)。

　　然而，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查結(jié)果顯示：28.65%的受調(diào)查者選擇“一至兩成”;18.6%的受調(diào)查者選擇“三至四成”;15.5%的受調(diào)查者選擇“五至六成”;5.8%的受調(diào)查者選擇“七八成以上”;31.45%的受調(diào)查者選擇“一成不到”。

　　從兩種不同方式的調(diào)查結(jié)果看，書(shū)面問(wèn)卷的調(diào)查結(jié)果與網(wǎng)絡(luò)調(diào)查結(jié)果有很大的不同。

　　為何干部群體手機(jī)段子收發(fā)比例和頻次更高，專(zhuān)家認(rèn)為原因有三：一是干部這一群體平時(shí)工作比較忙，交流溝通的方式有所受限，使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間比較少，大多數(shù)干部很少用QQ、MSN、飛信等時(shí)髦的網(wǎng)絡(luò)溝通交流軟件;二是段子難寫(xiě)，非一般草根能寫(xiě)得出，干部在這方面有突出的優(yōu)勢(shì);三是與段子的傳播渠道有關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)干部作為社會(huì)中上層人士，可能掌握的手機(jī)段子資源比普通民眾會(huì)多一些。

　　書(shū)面問(wèn)卷的其他三類(lèi)群體與網(wǎng)絡(luò)調(diào)查結(jié)果出入不大，排在前兩位的分別為“一至兩成”和“三至四成”，均占25%和20%左右。

　　您“段子交往”的頻次是多少?調(diào)查結(jié)果顯示，35.4%的受調(diào)查者認(rèn)為“過(guò)年、過(guò)節(jié)才收發(fā)”。現(xiàn)代生活節(jié)奏比較快，一部分人的生活和工作時(shí)時(shí)處在緊張的狀態(tài)之下，因此，更多選擇的是“過(guò)年、過(guò)節(jié)才收發(fā)”手機(jī)段子，平時(shí)也就無(wú)暇顧及。然而，也有33.4%的受調(diào)查者選擇“以周為單位，每周都收發(fā)”，只有3%的受調(diào)查者選擇“很少，幾乎沒(méi)有”，這說(shuō)明，中國(guó)人幾乎全民皆段子，手機(jī)正在成為移動(dòng)傳播時(shí)代的大眾精神消費(fèi)的一種狂歡。

　　在記者隨機(jī)采訪的領(lǐng)導(dǎo)干部中，也有近四成的領(lǐng)導(dǎo)干部幾乎是天天都能收到不同類(lèi)型的手機(jī)段子。手機(jī)段子，已經(jīng)成為了一種活躍在人們指尖的亞文化。

　　問(wèn)二：

　　您對(duì)段子交往的態(tài)度如何

　　“黃段子”不占多數(shù);58.9%的受調(diào)查者選擇“不主動(dòng)、不拒絕，有選擇性地參與”

　　您收到或轉(zhuǎn)發(fā)的哪類(lèi)段子最多?調(diào)查結(jié)果顯示，“祝福段子”占52.2%;“灰段子”占29.3%;“黃段子”占9.1%;“紅段子”占9.4%。

　　可見(jiàn)，過(guò)年過(guò)節(jié)發(fā)送手機(jī)段子占的比例最大，超過(guò)了五成。用手機(jī)編輯和收發(fā)祝福段子，已成為人們表達(dá)祝福的一種常用方式。但有相當(dāng)部分受調(diào)查者表示，不喜歡這種群發(fā)的祝福段子，“這是大家懶得編輯短信的表現(xiàn)”“本來(lái)濃濃的情誼，似乎都被這些程式化的段子短信給隔離了”。

　　調(diào)查結(jié)果顯示，人們發(fā)送黃段子的比例并不高。因?yàn)槭謾C(jī)段子本來(lái)就是人對(duì)人、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的交流，加之不適宜公開(kāi)的短信內(nèi)容，使得黃段子往往是在關(guān)系相對(duì)親密的私人之間進(jìn)行。有受調(diào)查者反映，在私下里，尤其是親密的朋友間，黃段子短信是比較多的。專(zhuān)家認(rèn)為，中國(guó)人崇尚的是含蓄，對(duì)性文化一向是避諱的，盡管已經(jīng)開(kāi)放了很多，但這類(lèi)黃段子還主要是在小圈子里流傳。

　　部分受調(diào)查者表示，幽默段子是最受歡迎的，他們所追求的除了娛樂(lè)還是娛樂(lè)，幽默段子給發(fā)信者的快樂(lè)是雙重的，無(wú)論發(fā)送者還是接收者，從手機(jī)幽默段子中得到的都是快樂(lè)，而互相轉(zhuǎn)發(fā)的復(fù)制功能使這種快樂(lè)變成一種極其簡(jiǎn)單、快捷的互動(dòng)娛樂(lè)游戲，使段子的娛樂(lè)功能放大。

　　您對(duì)“段子交往”的態(tài)度如何?調(diào)查結(jié)果顯示，58.9%的受調(diào)查者選擇“不主動(dòng)、不拒絕，有選擇性地參與”;26.1%的受調(diào)查者認(rèn)為“方式新、成本小又體現(xiàn)關(guān)懷，認(rèn)同且積極參與”;9%的受調(diào)查者認(rèn)為“廉價(jià)問(wèn)候，騷擾太多，不認(rèn)同、不參與”;6%的受調(diào)查者認(rèn)為“說(shuō)不清”。

　　可以看出，大多數(shù)人對(duì)手機(jī)段子的態(tài)度比較中立。“收到各類(lèi)段子后，您一般是如何處理的?”調(diào)查結(jié)果顯示，40.5%的受調(diào)查者選擇“回復(fù)另一個(gè)段子”(這也說(shuō)明大多數(shù)人的手機(jī)里都珍藏著一些精彩的段子);另有20.1%的受調(diào)查者表示“不回復(fù)，一笑了之”;14.5%的受調(diào)查者選擇“用幾個(gè)字簡(jiǎn)單回復(fù)”;14.4%的受調(diào)查者選擇“說(shuō)不清”。具體如何處理，主要看來(lái)往對(duì)象和手機(jī)段子的類(lèi)型。有網(wǎng)友表示，對(duì)大多數(shù)人而言，收發(fā)手機(jī)段子是充當(dāng)生活的小佐料，調(diào)劑一下生活。生活就像炒菜，一味的水煮當(dāng)然索然乏味。

　　問(wèn)三：

　　手機(jī)段子流行的原因何在

　　“對(duì)社會(huì)不滿的發(fā)泄渠道”(占37.3%)、“交流感情的需要”(占23.3%)分別排在前兩位

　　手機(jī)段子何以盛行?排在前三位的選擇分別為：“對(duì)社會(huì)不滿的發(fā)泄渠道”(占37.3%);“交流感情的需要”(占23.3%);“政治開(kāi)明、言論自由的結(jié)果”(占18.9%)。

　　專(zhuān)家認(rèn)為，手機(jī)段子抓住的是公眾的心，公眾作為網(wǎng)絡(luò)文化傳播的主體，有不同的角色，之所以流行成為一種時(shí)尚，是因?yàn)楣�眾不僅是段子傳播的受體，也是段子創(chuàng)作的主體。社會(huì)個(gè)體對(duì)社會(huì)的不滿進(jìn)一步催生了短信文化的流行。這同時(shí)也表明，人們情緒釋放的渠道太少，個(gè)性得不到張揚(yáng)，欲望受到了壓抑，發(fā)送手機(jī)段子似乎找到了一種宣泄的渠道與方式。

　　“書(shū)信、電話、電子郵件都是連接人與人之間關(guān)系的溝通媒介，而當(dāng)手機(jī)段子盛行后，它整合了新的人際關(guān)系，形成了新的人際交往圈。”人民網(wǎng)網(wǎng)友表示。

　　本次問(wèn)卷調(diào)查所設(shè)置的另外兩個(gè)問(wèn)題也說(shuō)明了手機(jī)段子在人們情感交往中的作用。當(dāng)問(wèn)及“您收發(fā)段子一般出于什么原因”時(shí)，39.5%的受調(diào)查者選擇“加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)，增進(jìn)感情”;28.9%的受調(diào)查者選擇“為了與他人分享信息”;而其他選項(xiàng)“向別人展示自己幽默”、“揭露事件真相”、“沒(méi)有明確目的，只是一種愛(ài)好”等分別僅占受調(diào)查者的10%左右。

　　當(dāng)問(wèn)到“您段子交往的對(duì)象一般是誰(shuí)”時(shí)，48.8%的受調(diào)查者選擇“以交際圈的好友、同學(xué)等為主”，排在第一位，占到受調(diào)查者的近五成;另有24.2%的受調(diào)查者認(rèn)為“以工作圈上的同事、客戶等為主”;19.2%的受調(diào)查者認(rèn)為“以生活圈的親朋等為主”等等。

　　由此可見(jiàn)，“工作圈”、“生活圈”、“交際圈”這“三圈”，是絕大多數(shù)人進(jìn)行“段子交往”和發(fā)送短信的主要對(duì)象。

　　專(zhuān)家表示，段子文化的出現(xiàn)，是社會(huì)環(huán)境寬松、人們價(jià)值取向?qū)捜莸慕Y(jié)果。多色段子的流行，反映了不同的價(jià)值取向和社會(huì)心理，同時(shí)也是人們文化創(chuàng)造積極性的表現(xiàn)。正因?yàn)橄嚓P(guān)政府主管部門(mén)沒(méi)有簡(jiǎn)單地動(dòng)用權(quán)力和行政手段剿殺，人們的廣泛參與，手機(jī)段子才漸成一種文化。

　　問(wèn)四：

　　如何看待黃段子、灰段子、紅段子

　　48.4%的受調(diào)查者認(rèn)為黃段子、灰段子“ 無(wú)傷大雅，可加強(qiáng)引導(dǎo)”;49.9%的受調(diào)查者認(rèn)為紅段子“不應(yīng)淪為宣教工具”

　　您如何看待黃段子、灰段子?問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，排在前兩位的分別是：“茶余飯后的幽默，無(wú)傷大雅，可加強(qiáng)引導(dǎo)”，占受調(diào)查者的48.4%;“緩解現(xiàn)代人緊張生活的潤(rùn)滑劑，正面效應(yīng)大于負(fù)面”，占受調(diào)查者的30.2%。這一結(jié)果表明，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的現(xiàn)代社會(huì)，人們的生存壓力大，精神緊張度高，透著智慧與幽默的段子，也就成為了人們釋放壓力，輕松娛樂(lè)的一種相對(duì)便捷的方式;另有11.6%的受調(diào)查者選擇“社會(huì)心理異化、道德滑坡的表現(xiàn)，應(yīng)制止”;9.8%的受調(diào)查者選擇“不好說(shuō)”。

　　不少受訪者表示，黃段子往往只在相互熟悉的朋友圈子傳播，其目的往往是相互娛樂(lè)， 傳播范圍有限。一些不違反法律的灰色段子有時(shí)也僅是一種情感宣泄的方式，但不宜過(guò)度傳播。同時(shí)，受訪者提醒，要警惕一些依靠散布不法段子內(nèi)容獲利的行為。

　　專(zhuān)家還認(rèn)為消極段子對(duì)已經(jīng)形成成熟價(jià)值觀的成人來(lái)說(shuō)影響甚微，不必過(guò)多放大其負(fù)面社會(huì)影響。

　　您如何看待紅段子?本次問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示：49.9%的受調(diào)查者認(rèn)為“不應(yīng)淪為宣教工具，否則會(huì)失去生命力”。這一調(diào)查結(jié)果反映出了人們對(duì)紅段子的發(fā)展憂慮。人民論壇網(wǎng)網(wǎng)友留言道：“如果是政府宣傳發(fā)紅段子，要想讓公眾接受，就要切忌給受眾一種被教育、被宣傳的感覺(jué)。”

　　重慶大學(xué)文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院茍世祥教授認(rèn)為，在“主流文化缺位”和“手機(jī)短信業(yè)務(wù)呈幾何倍數(shù)增長(zhǎng)”的今天，我們欣喜地看到了紅段子的出現(xiàn)和流行，當(dāng)紅段子成為一種通信時(shí)尚時(shí)，又會(huì)不會(huì)對(duì)草根精神造成堵塞和打擊?這些同樣也值得我們反思。

　　同時(shí)，受調(diào)查者普遍反映，區(qū)分“紅段子”與“黃段子”“灰段子”意義并不大，正如區(qū)分有籽和無(wú)籽的石榴一樣，有多此一舉之嫌。段子本身只是一種信息，段子交往的內(nèi)容與層次才是問(wèn)題的關(guān)鍵。

　　大部分受調(diào)查者認(rèn)為，“段子交往”是一種個(gè)人行為，沒(méi)有必要對(duì)其上綱上線。

　　整治不良短信的良方在哪里?調(diào)查結(jié)果顯示，排在第一位的是“通信服務(wù)商應(yīng)加大技術(shù)防范措施”，占受調(diào)查者的27.6%;排在第二位的是“通過(guò)政府立法、出臺(tái)相關(guān)法律規(guī)定以及完善管理體制”，占受調(diào)查者的22.1%。可見(jiàn)在監(jiān)管方面，從技術(shù)上應(yīng)加大防范力度，但技術(shù)上往往不易控制，且會(huì)導(dǎo)致其他類(lèi)型的傳播方式出現(xiàn)，效果可能不大。通過(guò)政府出臺(tái)相關(guān)規(guī)定，“宜疏不宜堵”，積極引導(dǎo)公眾傳播積極向上的紅段子，避免傳播具有消極影響的段子，是更為切實(shí)可行的辦法。

　　此外，還有18.5%的受調(diào)查者選擇“盡快嚴(yán)格手機(jī)入網(wǎng)實(shí)名登記制度”;15.5%的受調(diào)查者選擇“對(duì)亂發(fā)黃色段子予以嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)處罰”;16.3%的受調(diào)查者選擇“其它”。

　　勿庸置疑，短信的這種傳播方式，雖按鍵無(wú)聲，卻如細(xì)胞分裂般蔓延。作為一種中國(guó)式的大眾文化現(xiàn)象，對(duì)其重要性、影響力應(yīng)予以充分考量。 (執(zhí)筆：人民論壇記者周曉燕)

　　網(wǎng)友聲音：

　　段子也會(huì)退出歷史舞臺(tái)

　　新浪網(wǎng)網(wǎng)友石頭：手機(jī)段子交往是社會(huì)發(fā)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物，也會(huì)隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步退出歷史舞臺(tái)。

　　紅色段子大家都需要

　　騰訊網(wǎng)網(wǎng)友一刀：不得不承認(rèn)，這些手機(jī)段子確實(shí)有不少好的，精彩的，甚至膾炙人口的精品，有些幾年前的至今仍耳熟能詳�，F(xiàn)在首要的是控制一下黃色的、商業(yè)性質(zhì)的廣告等騷擾垃圾短信。紅色段子大家都需要，尤其是逢年過(guò)節(jié)，有助于聯(lián)絡(luò)，增進(jìn)感情。

　　不能便宜了中國(guó)移動(dòng)

　　人民論壇網(wǎng)網(wǎng)友哈哈鏡：別人不給我發(fā)，我收到后也不給別人發(fā)，不能便宜了中國(guó)移動(dòng)!有少數(shù)經(jīng)典的段子會(huì)記住，在聚會(huì)吃飯時(shí)講給大家聽(tīng)，博取一樂(lè)。