為爭(zhēng)奪“西門慶故里”，山東省陽(yáng)谷、臨清和安徽黃山最近唱起了對(duì)臺(tái)戲，又是紛紛復(fù)原“西門慶故里”，又是宣稱西門慶是“文化產(chǎn)業(yè)英雄”。(5月4日《人民網(wǎng)》)

　　作為小說中人，西門慶源自虛構(gòu)，“故里之說”本就牽強(qiáng)。更何況，西門慶是大淫賊、大惡霸、大奸商的典型，如此反角，有什么資格做“英雄”？把反角捧為英雄，把無賴變身為名人，不經(jīng)批評(píng)地大加“利用”，“恥感文化”哪里去了？

　　爭(zhēng)搶名人故里，無非是借文化的臺(tái)唱經(jīng)濟(jì)之戲。但是，“爭(zhēng)”也應(yīng)爭(zhēng)個(gè)“香”名人、好名人，爭(zhēng)來爭(zhēng)去爭(zhēng)個(gè)西門慶，以臭為香，如此，爭(zhēng)來的恐怕只是“恥辱”二字了。(劉慶傳)