26日，是一年一度的九九重陽節(jié)。民俗專家介紹說，九九重陽節(jié)源于西漢，又稱為重九節(jié)、茱萸節(jié)、菊花節(jié)、登高節(jié)，今稱“敬老節(jié)”“老人節(jié)”，是一個(gè)非常溫馨的傳統(tǒng)節(jié)日。民俗專家表示，隨著時(shí)代的發(fā)展，今天的重陽節(jié)被賦予了新的含義。1989年我國把每年的九月九日定為“老人節(jié)”“敬老節(jié)”。 (據(jù)10月25日新華社)

　　如今的重陽節(jié)增添了“尊老、敬老、愛老、助老”的內(nèi)涵，很大程度上是一種“孝道文化”的傳承與弘揚(yáng)。其實(shí)，“尊老、敬老、愛老、助老”的基礎(chǔ)是“養(yǎng)老”，有保障的養(yǎng)老以及“幸福養(yǎng)老”。去年敬老節(jié)前夕，上海市長寧區(qū)發(fā)布了首個(gè)“幸福養(yǎng)老”指標(biāo)體系，內(nèi)容涵蓋基本生活、醫(yī)療衛(wèi)生、生活服務(wù)、社會(huì)參與、維權(quán)服務(wù)、工作網(wǎng)絡(luò)等6大保障體系。“幸福養(yǎng)老”有了指標(biāo)體系是件好事。本來，幸福只是一種感覺，有了指標(biāo)體系，讓幸福的感覺變得實(shí)實(shí)在在。

　　重陽節(jié)思敬老很必要，重陽節(jié)思養(yǎng)老很需要。養(yǎng)老，依然是我們“昨天、今天和明天”所面臨的難題。盡管社會(huì)養(yǎng)老保障體系在不斷完善，但是距離社保全國統(tǒng)籌的終極目標(biāo)還有很長一段時(shí)間。即使今后社保機(jī)制“很完善”，是否就能達(dá)到“幸福養(yǎng)老”呢？有人壽險(xiǎn)專家建議，養(yǎng)老從30歲至40歲就應(yīng)開始做準(zhǔn)備，“對現(xiàn)在處于事業(yè)穩(wěn)定或高峰階段的白領(lǐng)來說，隨著年齡的增長，事業(yè)和收入難免走下坡路。到退休時(shí)，光靠社會(huì)統(tǒng)籌的養(yǎng)老金，下半輩子的生活質(zhì)量無疑會(huì)縮水。”

　　我們的國情是，“未富先老”，很突然很迅速地進(jìn)入老齡社會(huì)。“不知道如何養(yǎng)老”困惑著很多人。曾有調(diào)查顯示：有71.6%的被調(diào)查者表示，今后打算“靠社會(huì)養(yǎng)老保障”養(yǎng)老�！澳贻p時(shí)攢錢”、“退休時(shí)再找活兒，干到干不動(dòng)為止”成了退而求其次的選擇。其中也折射出養(yǎng)老知識(shí)的匱乏。在保障制度完善的國家，職工在為退休養(yǎng)老做準(zhǔn)備時(shí)，通常會(huì)去咨詢專業(yè)的理財(cái)規(guī)劃師，可以合理規(guī)劃避稅、投資多元化組合等�？晌覀兿蛘l咨詢?nèi)�？已知的、可行的養(yǎng)老方式似乎只能是單打獨(dú)斗地“靠社會(huì)養(yǎng)老保障”。

　　當(dāng)國人的“養(yǎng)兒防老”觀念悄悄改變時(shí)，自主養(yǎng)老將成為現(xiàn)實(shí)的選擇，可以說，完全依賴于社會(huì)養(yǎng)老保障等于部分放棄了自主養(yǎng)老權(quán)。在養(yǎng)老方面，現(xiàn)在最缺乏的是多渠道、多元化、多保險(xiǎn)的體制，缺少能夠調(diào)動(dòng)與發(fā)揮自主養(yǎng)老潛能的機(jī)制，缺少“量體裁衣”的專業(yè)機(jī)構(gòu)。渠道越多，風(fēng)險(xiǎn)越小，這是淺顯的道理。 □王旭東