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“在中國(guó)行善其實(shí)很不容易!”在今天舉行的中國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展研討會(huì)上,有官員、學(xué)者如此感嘆。這不是說(shuō)中國(guó)人缺乏善心、不想幫助人,而是指在當(dāng)前制度下“善門難開(kāi),善門難進(jìn)”的尷尬!拔覀儜(yīng)該反思,為什么慈善機(jī)制落后于整個(gè)社會(huì)的慈善熱情?”民政部社會(huì)福利和慈善促進(jìn)司司長(zhǎng)王振耀說(shuō)。
慈善心被不方便的制度扼殺
雖然中國(guó)有扶危濟(jì)困的悠久傳統(tǒng),但是,這種傳統(tǒng)卻未能發(fā)展為現(xiàn)代意義上的平民慈善。在多數(shù)情況下,人們的慈善心被不方便的制度扼殺了。
2007年,美國(guó)的善款總額達(dá)到了3064億美元,而中國(guó)只有309億元人民幣。雖然2008年善款過(guò)了千億大關(guān),但是也只占到GDP的0.4%。
中國(guó)社科院首部慈善發(fā)展藍(lán)皮書指出,中國(guó)的慈善機(jī)構(gòu)尚處于初級(jí)階段,不僅數(shù)量十分有限,而且行政化色彩濃厚,遠(yuǎn)沒(méi)有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng),沒(méi)有專門提供慈善服務(wù)的人和機(jī)構(gòu)。
對(duì)于成立慈善組織的種種難處,北京市非營(yíng)利研究發(fā)展中心理事商玉生深有體會(huì)。1988年,他準(zhǔn)備以個(gè)人名義,用個(gè)人資金,建立一個(gè)專業(yè)基金會(huì)——吳作人美術(shù)基金會(huì),當(dāng)時(shí),《基金會(huì)管理辦法》已經(jīng)公布。申請(qǐng)遞交給了主管這事的部門,該部門領(lǐng)導(dǎo)一口回絕,而那番話,商玉生說(shuō)他20年不忘。
第一句是:“吳作人有錢,捐給政府不就完了嗎,干什么搞基金會(huì)?”第二句是:“申請(qǐng)建立基金會(huì)的人多了,不可能都批準(zhǔn)!弊詈,商玉生還是通過(guò)關(guān)系才成立了基金會(huì)。商玉生說(shuō),現(xiàn)在環(huán)境雖然有了變化,但仍然不盡如人意。
捐款“四不見(jiàn)”
有一個(gè)天津人曾給唐山大地震中的孤兒捐了一筆巨款,媒體找到他問(wèn):你知道自己捐出的錢的用途嗎?他說(shuō):不知道,也沒(méi)有辦法知道。這是許多人捐款后最困惑的事。
中國(guó)南都公益基金會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)徐永光歸納了災(zāi)后捐款的“四不見(jiàn)”:
第一,捐贈(zèng)人看不見(jiàn)捐款到底用在哪里。學(xué)者的研究表明,只有4.7%的捐款人知道捐款的用途。有媒體曾調(diào)查了1000多個(gè)捐款人,說(shuō)知道捐款用到哪里的,只占0.61%。
第二,災(zāi)區(qū)群眾看不出哪些是捐款。面對(duì)發(fā)放的救災(zāi)款,災(zāi)區(qū)群眾只知道是政府發(fā)的,并不知道其中哪些是捐款。
第三,災(zāi)區(qū)政府看不到捐款在哪里。很多災(zāi)區(qū)政府說(shuō)沒(méi)有那么多捐款,因?yàn)閷?duì)口援建的財(cái)政的錢其實(shí)就是捐款。
第四,民間公益服務(wù)看不見(jiàn)。
這四種“看不見(jiàn)”對(duì)國(guó)內(nèi)慈善發(fā)展傷害很大。北京大學(xué)公民研究中心主任高丙中說(shuō),慈善如果只是解決眼下的問(wèn)題,那僅是第一個(gè)層次,它更重要的社會(huì)功能應(yīng)該是建立一種特殊的社會(huì)聯(lián)系,讓捐助方和被捐助方建立起關(guān)愛(ài)與感恩的關(guān)系。
“捐款后,錢做什么了也不知道,受贈(zèng)的人也不知道誰(shuí)在幫助他,這就可惜了!备弑姓f(shuō)。
徐永光認(rèn)為,這種“看不見(jiàn)”的結(jié)果是歷史造成的,不要簡(jiǎn)單地批評(píng)誰(shuí)對(duì),誰(shuí)不對(duì),但有必要去改變它。
慈善組織要不要吃財(cái)政飯
最近,中華慈善總會(huì)的一家下屬機(jī)構(gòu)向會(huì)長(zhǎng)范寶俊“報(bào)喜”,因?yàn)楫?dāng)?shù)卣疄楸硎緦?duì)慈善事業(yè)的重視,把市里的慈善會(huì)變成了全額撥款單位,從此吃上皇糧不愁經(jīng)費(fèi)了,大家都很高興,范寶俊卻哭笑不得:民間機(jī)構(gòu)怎么能變成事業(yè)單位?
范寶俊在中華慈善總會(huì)工作了整整8個(gè)年頭。他深知慈善事業(yè)的發(fā)展沒(méi)有廣大人民群眾的參與就不能稱為慈善事業(yè),慈善事業(yè)本身是群眾的事業(yè),不屬于政府行為,所以看到許多民間組織找到“婆家”吃財(cái)政飯,范寶俊心里很不是滋味。
前一段時(shí)間,有消息說(shuō),給汶川地震災(zāi)區(qū)的捐款很大一部分進(jìn)入了地方政府的財(cái)政。對(duì)此,范寶俊也表示值得商榷!熬栀(zèng)款列入財(cái)政中,就不容易說(shuō)清楚做什么了,拿去修路、修橋都可以!
不過(guò),清華大學(xué)NGO研究所教授鄧國(guó)勝則認(rèn)為,捐款進(jìn)財(cái)政有一定的合理性!皳(jù)我們調(diào)查,大部分老百姓還是覺(jué)得捐款由政府來(lái)花更放心,另外也確實(shí)有很多公益慈善的組織能力不夠!钡矒(dān)心,這種做法有可能擠壓民間慈善組織的發(fā)展空間。
眼下,如何定位慈善組織和政府的關(guān)系確實(shí)是一個(gè)難題。中國(guó)社科院社會(huì)政策研究中心副主任楊團(tuán)提出,我國(guó)的慈善組織往往因?yàn)楹驼年P(guān)系親疏遠(yuǎn)近不同而獲得的發(fā)展機(jī)會(huì)不同。離政府越近,往往資源越多,發(fā)展越好;離政府越遠(yuǎn),往往得不到支持,資源匱乏,舉步維艱。
她認(rèn)為,政府應(yīng)該把主導(dǎo)慈善變?yōu)檩o導(dǎo)慈善,給民間社會(huì)更多的發(fā)展空間!疤娲耖g社會(huì),不僅會(huì)破壞慈善市場(chǎng)的資源原則,還會(huì)釀成政府和民間社會(huì)爭(zhēng)利,甚至導(dǎo)致慈善事業(yè)被腐敗的官員所利用!
做慈善也需要一支好隊(duì)伍
前兩天,一位市長(zhǎng)向王振耀提了個(gè)問(wèn)題:做善事,要不要尊重那些被資助的人?這位市長(zhǎng)的疑惑來(lái)源于對(duì)貧困生的捐助儀式,又是公示,又是把貧困生推到人前,要人家許諾如何回報(bào)社會(huì),這些做法有沒(méi)有考慮過(guò)被捐助人的心理感受?
王振耀聽(tīng)了后很受啟發(fā)。他認(rèn)為,這個(gè)市長(zhǎng)向慈善界發(fā)出了挑戰(zhàn),“慈善界的人應(yīng)該問(wèn)自己,我們?cè)谧龃壬频臅r(shí)候,是不是有考慮不周的地方?我們的愿望很好,但是我們不經(jīng)意中會(huì)有一些不太善意的行為!蓖跽褚f(shuō)。
范寶俊則提出,做慈善也需要一支好隊(duì)伍!耙欢ㄒ囵B(yǎng)一批文化素質(zhì)高、有專業(yè)知識(shí)、年輕的慈善工作者!贝壬平M織是不是公信力強(qiáng),籌措能力強(qiáng),按慈善的規(guī)律辦事,得到廣大群眾的信任和組織上的看重,人是最重要的因素。 (董偉)
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