在我國(guó),民主制度是人民分享公共權(quán)力、分擔(dān)公共責(zé)任的政治制度，它以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和最終目的。雖然，由于社會(huì)資源分配上的原因，不同的人群對(duì)公共事務(wù)擁有的話語(yǔ)權(quán)不盡一致，但這不等于生活困難的群眾，比如失業(yè)的人、城市低保人員和農(nóng)村困難群眾就沒(méi)有民主權(quán)利。相反，實(shí)際需求上來(lái)說(shuō)，這些處于弱勢(shì)地位的，為民生所困的人們，更需要通過(guò)民主的渠道來(lái)反映民生問(wèn)題。

　　根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，18歲以上的公民都依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，表達(dá)自由權(quán)和信仰自由權(quán)，不論性別和種族，也不論貧富和貴賤。這些權(quán)利，富裕者不多一分，貧困者不少一毫。生活困難的群眾可能因?yàn)樯�存壓力而疏于主張民主�?quán)利，這并不意味著他們不需要民主,不懂得如何行使民主權(quán)利,更不能認(rèn)為民主是少數(shù)人的專利，能談民主的人只能是清一色的生活富裕的人。這對(duì)為民生所困的人，是不公平的。不能是“愛(ài)哭的胖孩子有奶吃”　，“餓得哭不動(dòng)的孩子沒(méi)奶吃”。

　　對(duì)生活困難的群眾來(lái)說(shuō)，民生的問(wèn)題，比如最低生活保障、義務(wù)教育、勞動(dòng)就業(yè)、醫(yī)療和住房等問(wèn)題都是十分重要的問(wèn)題，但還不是全部的問(wèn)題。民生問(wèn)題解決了，不等于民主問(wèn)題就當(dāng)然解決了。肚子吃飽了，孩子能上學(xué)了，老人能看病了，并不直接說(shuō)明當(dāng)家作主了。有吃、有喝、有書讀，這是基本的生存需求，但如果有更高層次的合理需求，又無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那怎么辦呢？這就需要民主。無(wú)論作決策還是謀發(fā)展,各級(jí)政府都應(yīng)主動(dòng)聽(tīng)取來(lái)自困難群體的聲音。 (全國(guó)政協(xié)委員 朱征夫）