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    齊魯晚報(bào):慈善文化不是靠命令培育出來的
2009年08月12日 11:18 來源:齊魯晚報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  滎陽市的做法難免讓人懷疑,"運(yùn)動(dòng)式慈善"的背后,究竟有多少慈善的內(nèi)涵?

  8月11日《京華時(shí)報(bào)》報(bào)道,近日,河南省滎陽市市委、市政府出臺(tái)措施,要在全市設(shè)立1000多個(gè)慈善組織,推舉出5000多位慈善大使,滎陽市委書記楊福平宣布,要將滎陽打造成“慈善城市”。

  滎陽市目前有62萬人口,這意味著,平均620人中就要有一個(gè)慈善組織,124人中就要推舉出一位慈善大使。這樣的比例,別說是經(jīng)濟(jì)不很發(fā)達(dá)的滎陽,就是在東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū),也難以做到呀。1000多個(gè)慈善組織遍布全市的各個(gè)角落,而各局機(jī)關(guān)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)一把手兼任負(fù)責(zé)人,慈善儼然成了一項(xiàng)最重要的工作。

  其實(shí),大多數(shù)群眾不是沒有善心,也并不是缺乏慈善的傳統(tǒng),汶川地震見證了這一切。政府部門也的確應(yīng)該支持慈善事業(yè)的發(fā)展,但這種支持只能是政策和制度層面上的引導(dǎo)。政府部門一旦充當(dāng)了慈善事業(yè)的主體,就會(huì)使慈善在性質(zhì)上變得模糊——這種慈善活動(dòng)究竟是人們的愛心施予,還是政府本該實(shí)施的社會(huì)保障職能?更值得擔(dān)憂的是,政府各職能部門的一把手都兼任慈善組織負(fù)責(zé)人,為了完成慈善任務(wù),會(huì)不會(huì)出現(xiàn)“索捐”、“逼捐”呢?可能性并不是沒有,如此一來,慈善活動(dòng)中還有多少真正的“慈善”可言?

  慈善文化,是長(zhǎng)期培育、潛移默化才能形成的,而真正的慈善,應(yīng)該出于人們的自覺,而不是靠政府部門強(qiáng)制、搞活動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)的。同時(shí),一個(gè)地方的慈善文化還依賴于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,所謂“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”,當(dāng)老百姓還在為生計(jì)發(fā)愁的時(shí)候,哪還顧得上去搞慈善?因此,把慈善當(dāng)作一項(xiàng)“政治任務(wù)”,用紅頭文件的方式來強(qiáng)制,不僅不會(huì)激發(fā)公眾的慈善情感,甚至還可能傷害社會(huì)原本的慈善環(huán)境。

  因此,滎陽市轟轟烈烈地打造“慈善城市”的做法,難免讓人懷疑,“運(yùn)動(dòng)式慈善”的背后,究竟有多少慈善的內(nèi)涵?這是不是一場(chǎng)披著慈善外衣的“政績(jī)秀”、“形象秀”?(辛木)

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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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