中新社拉薩三月二日電 題：藏人也有一顆愛(ài)國(guó)心

　　中新社記者 徐長(zhǎng)安

　　“不要以為我們藏人都支持暴力，其實(shí)我們很珍愛(ài)和平�！痹谖鞑夭稍L的時(shí)候，八角街上的一位商家對(duì)記者如是說(shuō)。

　　去年三月，拉薩街頭被一伙暴徒搞得烏煙瘴氣，但在網(wǎng)吧工作的年輕姑娘卓瑪說(shuō)，“這樣的行為并不代表我們藏族，我們都想過(guò)平靜的生活”。

　　去年八月，和中國(guó)各地的民眾一樣，因?yàn)楸本�奧運(yùn)會(huì)，藏人們享受了作為一個(gè)大國(guó)公民的自豪。藏族姑娘次仁旺姆在“鳥(niǎo)巢”里觀看過(guò)北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式�！爱�(dāng)歌唱祖國(guó)的聲音響起時(shí)，我激動(dòng)地情不自禁�！�

　　這些都是今日藏人的國(guó)家意識(shí)。翻開(kāi)歷史，藏民族曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)的愛(ài)國(guó)壯舉更令人動(dòng)容。

　　在西藏日喀則，有一座“英雄城”——江孜。江孜城的宗山城堡前，矗立著一座巍峨的“江孜宗山英雄紀(jì)念碑”。碑文分別用漢、藏、英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)，碑身記錄了一個(gè)世紀(jì)前，漢藏軍民抗擊英國(guó)侵略者的悲壯歷史。

　　十九世紀(jì)八十年代，英國(guó)人發(fā)動(dòng)第一次武裝侵藏。藏軍與之在隆吐山激戰(zhàn)。藏軍以土槍、弓箭、刀、矛等兵器迎擊火槍火炮，終因武器裝備懸殊，敗下陣來(lái)。即便是這樣，當(dāng)時(shí)的西藏地方政府仍誓死抗?fàn)帲�在給清朝駐藏大臣的上書(shū)中，表示西藏僧俗人等，“男丁死后，即剩女流，情愿復(fù)仇抵御，別無(wú)所思”。

　　六年后發(fā)生的江孜保衛(wèi)戰(zhàn)更為慘烈。當(dāng)時(shí)英軍入侵江孜。退守江孜宗山城堡的藏軍士兵以土炮、土槍、刀劍、梭標(biāo)和弓箭，與圍攻的英軍激戰(zhàn)。不幸的是，宗山上的火藥庫(kù)被敵人炮火引爆。宗山城堡失陷。守衛(wèi)宗山城堡的藏軍不愿被俘，全部跳崖。這段歷史后來(lái)被拍成電影《紅河谷》，廣為人知。

　　時(shí)光年輪回轉(zhuǎn)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間。在中華民族同仇敵愾之際，藏民族作為中華民族的一員，同樣沒(méi)有袖手旁觀。

　　早在一九三一年，在南京的藏族人士就組織了有北平、南京等地藏族同胞參加的抗日義勇隊(duì)，進(jìn)行備戰(zhàn)；西康等地藏族群眾也組織了義勇隊(duì)，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，隨時(shí)準(zhǔn)備上戰(zhàn)場(chǎng)。而川西松藩關(guān)外二十四部落三十萬(wàn)藏民曾派出請(qǐng)纓殺敵代表團(tuán)，請(qǐng)纓參戰(zhàn)，不甘人后。

　　一九三八年十二月，西藏哲蚌寺僧眾因“國(guó)家軍事急需要兵力甚殷，提出應(yīng)于康藏各地早日施行政令，征集兵員，并表示在國(guó)家民族需要寺僧之時(shí)，亦愿扛起槍桿”。

　　時(shí)光轉(zhuǎn)到今天，今日西藏，隨處可見(jiàn)藏家房上遍插五星紅旗。紅旗與經(jīng)幡交織，常常成為雪域高原獨(dú)特的景觀。

　　熟悉歷史的人們知道，藏民族的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而藏傳佛教薩迦寺的住持班典頓玉說(shuō)：“我們要對(duì)得起自己的祖宗，他們走什么樣的路，我們也要走什么樣的路�！�(完)