中新社北京三月二十五日電 題：“達(dá)賴集團(tuán)要為破壞藏傳佛教秩序而負(fù)責(zé)”

　　　　　　　　　　　　　　　　——專訪藏學(xué)家豆格才讓

　　中新社記者 徐長安

　　“蠱惑僧人參與打砸搶燒事件，違背了藏傳佛教的基本教義，嚴(yán)重?fù)p害了藏傳佛教的形象�！敝袊�藏學(xué)研究中心宗教研究所副所長豆格才讓二十五日接受中新社記者專訪時說，策劃打砸搶燒暴力事件的達(dá)賴集團(tuán)要為損害藏傳佛教的事件負(fù)責(zé)。

　　豆格才讓是長年深入藏區(qū)寺廟的藏族學(xué)者之一，一年之中有三分之一的時間都在寺廟做研究，與活佛、經(jīng)師、僧人廣泛接觸，對藏區(qū)和寺廟有很深的感情。“這個事件發(fā)生后，我非常憤慨。它讓人們對藏傳佛教產(chǎn)生誤會，以為藏傳教義中提倡暴力。”

　　“三•一四”打砸搶燒事件中，部分藏傳佛教寺廟的僧侶參與其中，其中以年輕僧侶為多。豆格才讓認(rèn)為，達(dá)賴集團(tuán)煽動、欺騙和蠱惑了寺廟中的部分僧侶。

　　豆格才讓說，達(dá)賴集團(tuán)通過各種途徑，長期以來一直蠱惑寺廟中的部分年輕僧侶，制造對立情緒。

　　“藏傳佛教特別強(qiáng)調(diào)每個信教的人要修‘菩提心’，其中最起碼的是要熱愛和平、不搞動亂、有愛心、慈悲、助人為樂、不殺生、不損害他人、把眾生當(dāng)父母。這是最起碼的普世價值和道德標(biāo)準(zhǔn)�！�

　　讓豆格才讓很遺憾的是，“達(dá)賴集團(tuán)策劃的打砸搶燒事件連藏傳佛教這些最基本的教義都違背了”。

　　豆格才讓同時表示，藏傳佛教秩序的基本面是正常的，僧侶中大多數(shù)人是遵紀(jì)守法的，按照佛教教義規(guī)范自己，與社會和睦相處的，藏傳佛教本身在歷史上有積極的影響，歷史上也具有光榮的愛國主義傳統(tǒng)。少數(shù)受到蠱惑的僧侶不能代表藏傳佛教的全體。

　　談到事件的原因，豆格才讓認(rèn)為，“暴徒的打砸搶燒看似突然，實(shí)際上其中有必然的因素”。

　　“達(dá)賴集團(tuán)這些年從未放棄分裂西藏的圖謀。他們最不愿意見到的就是西藏在中國大家庭中經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、民眾宗教生活祥和。事實(shí)是，經(jīng)過這些年的勵精圖治，整個藏區(qū)正處在發(fā)展進(jìn)步最快的時期，藏傳佛教也處在歷史上最好的發(fā)展時期之一。但這些正是達(dá)賴集團(tuán)最不愿意看到的。”

　　豆格才讓認(rèn)為，達(dá)賴集團(tuán)是舊西藏政教合一制度的代表，在對待舊西藏和新西藏的問題上，達(dá)賴集團(tuán)和西藏人民站在不同的角度上。

　　“新西藏推翻了政教合一的舊體制，人民獲得解放，失去政權(quán)的達(dá)賴集團(tuán)卻迷戀政教合一的舊西藏，他們不甘心失敗，破壞當(dāng)前西藏穩(wěn)定祥和的局面是必然的�！倍垢癫抛屨f：“西藏的和平發(fā)展是對境外分裂勢力的打擊，我們的發(fā)展和穩(wěn)定就意味著他們的失敗。”

　　這位專家最后說：“政教合一的制度是與現(xiàn)代社會、現(xiàn)代科學(xué)是格格不入的，早就被人類拋棄了。全球化不斷發(fā)展，大家都知道外面的世界，西藏人民難道不聰明嗎？如果還想蒙蔽人民去建立過去那種政教合一的制度，可能嗎？”