十八大報(bào)告正面回應(yīng)中國發(fā)展方向 彰顯大國自信

　　十八大·解讀

　　怎樣理解中國發(fā)展道路？

　　11月29日，習(xí)近平總書記在國家博物館參觀《復(fù)興之路》陳列時(shí)強(qiáng)調(diào)，回首過去，全黨同志必須牢記，落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)；審視現(xiàn)在，全黨同志必須牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移走下去；展望未來，全黨同志必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長的路要走，需要我們付出長期艱苦的努力。

　　道路不僅關(guān)乎黨的命脈，而且關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。黨的十八大報(bào)告中關(guān)于中國發(fā)展道路的一系列重要論述，豐富和深化了我們黨對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，表明我們黨對(duì)于中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。

　　中國道路從何處來的深刻論述

　　對(duì)新中國前30年社會(huì)主義建設(shè)道路探索的歷史評(píng)價(jià)，是正確認(rèn)識(shí)今天我們正在走著的道路的根本前提。胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中，高度評(píng)價(jià)了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的歷史探索對(duì)于中國特色社會(huì)主義道路成功開創(chuàng)的奠基性意義，鮮明表達(dá)了我們黨在中國特色社會(huì)主義道路“從何處而來”問題上的基本態(tài)度。

　　中國特色社會(huì)主義道路并非橫空出世，探索的腳印要追溯到新中國成立之初。新中國兩個(gè)30年之間不可分割的歷史與邏輯的密切聯(lián)系，要求我們必須基于整體性的視野認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義道路的探索歷程。正是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開啟了適合中國國情的社會(huì)主義改造和建設(shè)道路的探索，這是一段艱辛、曲折和復(fù)雜的奮斗歷程，其間既有凱歌行進(jìn)的光輝歲月，也有付出巨大代價(jià)的嚴(yán)重挫折。共和國的歷史記憶深處有無上的光榮，也有深重的遺憾。一個(gè)基本的結(jié)論是，這一歷史時(shí)期雖然沒有能夠探索出適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路，但是為中國社會(huì)主義建設(shè)道路的成功開創(chuàng)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

　　胡錦濤同志在十八大報(bào)告中明確指出，這一歷史時(shí)期的探索，既為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，又為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全黨全國各族人民，在取得新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)上，經(jīng)過社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革。這一歷史時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)、成就以及獨(dú)立自主的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為中國特色社會(huì)主義道路的成功開創(chuàng)奠定了堅(jiān)實(shí)有力的基礎(chǔ)。我們今天正在走著的道路中包含著豐富的歷史因子。

　　中國道路內(nèi)涵的深入闡發(fā)

　　在黨的十八大報(bào)告中，胡錦濤同志以總依據(jù)、總?cè)蝿?wù)、總布局等一系列重要論述，賦予中國特色社會(huì)主義道路以更為全面、更為深入的闡發(fā)，進(jìn)一步深化了黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

　　將社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的國情和最大的實(shí)際，明確為中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)，是我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義道路形成的歷史條件的特別強(qiáng)調(diào)�？傄罁�(jù)的提出，其意義首先在于重申了正確認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義所處的發(fā)展階段這一道路探索的前提性任務(wù)。正是在正確把握我國社會(huì)所處發(fā)展階段的基礎(chǔ)上，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將社會(huì)主義理想與中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，作出了符合這個(gè)特定的社會(huì)發(fā)展階段發(fā)展要求的一系列調(diào)整，成功探索出中國特色社會(huì)主義道路。從社會(huì)形態(tài)的視角看，社會(huì)主義初級(jí)階段表現(xiàn)為初級(jí)形態(tài)的社會(huì)主義。無論是社會(huì)主義制度體制的調(diào)整，還是路線方針政策的制定以及戰(zhàn)略策略的安排，都呈現(xiàn)出與成熟形態(tài)的社會(huì)主義相比較的特殊性�？傄罁�(jù)的提出，還進(jìn)一步論證了現(xiàn)階段一系列規(guī)定性的現(xiàn)實(shí)合理性。

　　建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，進(jìn)一步闡明了中國特色社會(huì)主義道路的歷史定位和承載的歷史使命。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，是幾代中國共產(chǎn)黨人接力探索的共同目標(biāo)。從毛澤東的“在一個(gè)不太長的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國”的戰(zhàn)略號(hào)召，到鄧小平的“我們現(xiàn)在所干的事業(yè)，就是努力把中國變成一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義國家”的豪邁宣言，我們能清晰地感受到幾代中國共產(chǎn)黨人一直縈繞心中的“中國夢”。從歷史方位看，中國特色社會(huì)主義道路，可以理解為社會(huì)主義初級(jí)階段中國社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)道路。

　　黨的十八大報(bào)告中還明確提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五位一體的社會(huì)主義建設(shè)的整體布局，標(biāo)志著中國社會(huì)主義建設(shè)將更為全面而深入地展開。并以“八個(gè)必須”的基本要求更加系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義道路的價(jià)值理念。這些理論成果進(jìn)一步充實(shí)了中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵，也提出了將科學(xué)發(fā)展觀更加深入地貫徹到中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中的迫切要求。

　　中國道路向何處去的正面回應(yīng)

　　胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中明確宣告，堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。這是繼黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“停頓和倒退沒有出路”后，對(duì)“中國向何處去”問題又一次正面回應(yīng)。這一重要論述在彰顯高度的道路自信的同時(shí)，也進(jìn)一步明確了中國未來發(fā)展的方向。

　　改革開放以來，道路選擇的問題始終是伴隨著中國特色社會(huì)主義道路探索的一個(gè)爭論性話題。道路選擇的問題不僅僅是政治家的責(zé)任，也是每個(gè)中國人必須思考和面對(duì)的問題。近幾年來，有關(guān)中國模式、中國道路和中國經(jīng)驗(yàn)的問題之所以成為國內(nèi)外政界、學(xué)界討論的焦點(diǎn)問題，一個(gè)重要原因就是，在改革發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期的歷史條件下，“中國向何處去”的問題又一次嚴(yán)峻地呈現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人面前。十八大之所以引起全世界如此高度的關(guān)注，也是因?yàn)閲�際國內(nèi)社會(huì)迫切希望了解中國共產(chǎn)黨在關(guān)涉中國發(fā)展方向問題上的政治態(tài)度。

　　在十八大報(bào)告中，胡錦濤同志將中國特色社會(huì)主義道路與“老路”和“邪路”嚴(yán)格區(qū)別開來。關(guān)于中國道路選擇的問題，已經(jīng)不是一個(gè)理論問題，而是社會(huì)條件本身塑造的中國發(fā)展進(jìn)步的唯一可能性。在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是一項(xiàng)極其艱巨而繁重的歷史任務(wù)。中國只有堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義這條“新路”和“正路”走下去，才是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的正確選擇。當(dāng)前種種關(guān)于道路選擇上的不同聲音與其說是一種壓力，倒不如認(rèn)為是一種動(dòng)力，一種不斷提升完善中國特色社會(huì)主義道路自覺性和堅(jiān)定性的內(nèi)在動(dòng)力。

　　中國處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。面對(duì)前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中國特色社會(huì)主義道路的探索依然任重道遠(yuǎn)。對(duì)于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量來說，只有備加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展，才能使這條道路越走越寬廣，才能不斷地靠近我們的目的地。(中國社會(huì)科學(xué)院研究員 吳波)