(聲明：刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))

　　文／黃俊杰

　　窮忙族是一種無奈，考碗族是一種妥協(xié)，御宅族是一種逃避——族群背后是被異化的生活，與社會(huì)結(jié)構(gòu)帶來的馬太效應(yīng)。

　　市中心是一個(gè)部落聚集地。公共汽車如沙丁魚罐頭，擠滿面無表情的人——他們是窮忙族或捧車族；星巴克淪為網(wǎng)吧，手提電腦前的人看起來根本沒有時(shí)間喝咖啡——他們是99族或房奴；寫字樓樓高80層，進(jìn)出其中的人渺小如螞蟻——他們成分復(fù)雜，可能是跳蚤族或候鳥族，也可能是燒包族或樂活族。

　　“市中心人”有兩個(gè)籍貫，一個(gè)來自血緣，一個(gè)來自生活。名牌加身的小資女、穿拖鞋工作的SOHO族、三句話不離股票的國貿(mào)男……在繁華CBD的馬路交叉點(diǎn)，他們?nèi)趨R成一個(gè)城市往前疾走的人潮，如同海洋里突然出現(xiàn)的巨大魚群——以族命名的生活形態(tài)登上了VOGUE與維基百科，人以群分的名詞成為了都市客的流行標(biāo)簽，中國人的生活方式出現(xiàn)了56個(gè)新族群——你是哪個(gè)中的一員？

　　75%的人都被工作異化

　　早在1991年，我們就看到人們對(duì)生活方式的愿景。撰寫《爆米花報(bào)告》的“不可思議的趨勢(shì)預(yù)言家”費(fèi)絲•波普科恩預(yù)測(cè)了未來的十大生活形態(tài)，在今天都可以找到影子：一種繭居族的新人類，家是他們的堡壘(御宅族)；活在現(xiàn)實(shí)，卻又渴望夢(mèng)幻式歷險(xiǎn)(波波族)；自我喜好是選擇商品或服務(wù)的基礎(chǔ)(NONO族)；想逃脫現(xiàn)狀遠(yuǎn)離都會(huì)，為自己而活(飛特族)；強(qiáng)烈地自我保健，不惜一切代價(jià)(樂活族)……

　　一篇題為《未來的族群營銷》的文章寫道，人類社會(huì)總體上經(jīng)歷了三個(gè)階段，原始部落、分化時(shí)代和新部落時(shí)代。越來越多的社區(qū)、貼吧、BBS、MSN和QQ等即時(shí)通信軟件，讓互聯(lián)網(wǎng)形成一種強(qiáng)大的聯(lián)結(jié)能力，為人們尋找自己的族群提供了方便，更多人能夠彼此交流信息，分享感興趣的生活方式。

　　聽起來這將是一個(gè)生活多元化的美好時(shí)代。但中國青年報(bào)社調(diào)中心的一項(xiàng)調(diào)查足以打破這種幻想——75%的人自認(rèn)是“窮忙族”。 “窮忙族”(即“working poor”)，該詞源于歐美國家，歐盟對(duì)其定義是“在工作卻入不敷出，甚至淪落到貧窮線以下的受雇者”。《紐約時(shí)報(bào)》前資深記者大衛(wèi)•史普勒(David K• Shipler)在其著作《工作的窮人：在美國所看不到的》(The working poor :invisible in America)中提到窮忙族這個(gè)群體,認(rèn)為美國有500萬人過著“辛勤工作卻朝不保夕”的生活。在德國，窮忙族人數(shù)超過100萬；在日本，人數(shù)超過1500萬。

　　“窮忙族”在世界各國蔓延，從歐美、日本、韓國到中國，他們隨著產(chǎn)業(yè)調(diào)整(勞動(dòng)力市場(chǎng)變化)、金融風(fēng)暴(失業(yè)率增加)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代(無技術(shù)含量勞力貶值)、保障制度缺失(缺乏臨時(shí)工作保障)而來，“比月光族更窮，比勞模更忙”、“越窮越忙，越忙越窮”是他們的特征。

　　“我總是努力工作，我總是得到很少”——每天工作15小時(shí)，兩餐都在公司吃盒飯的窮忙族淪喪了生活，收獲的只有“別人總是得到比我多”的相對(duì)剝奪感——美國人看美國夢(mèng)版的《當(dāng)幸福來敲門》來麻醉自己，日本人看百忍成金的《阿信》來祈禱未來，中國人看80后修成正果的《奮斗》來強(qiáng)打精神——皆因逐步走向社會(huì)主流的中國80后青春散場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)薪水正在貶值，連通貨膨脹速度都趕不上。

　　有調(diào)查顯示，對(duì)如何擺脫“窮忙”，窮忙族使用最多的方法是“積極充電”——這顯然讓勞碌的他們雪上加霜。世界衛(wèi)生組織稱，“忙”會(huì)帶來心理疲勞、失眠多夢(mèng)、記憶力減退、注意力渙散、工作效率下降、偏頭痛、高血壓、消化性潰瘍、月經(jīng)失調(diào)、性欲減退�！敖乖５摗币蚋F忙族的存在而有了新解——“焦裕祿：焦慮、抑郁、忙碌”。

　　據(jù)日本專家統(tǒng)計(jì)，過去10年美國的工作狂增加了5成，日本增加了7成，中國增加了4成。中關(guān)村的“加班族”在北京聞名遐邇，以致中關(guān)村附近寫字樓“左岸工社”的廣告就是一只黑蟲子(據(jù)說靈感來自卡夫卡的《變形記》)，推崇理念是工作即娛樂的16小時(shí)工作論。

　　心理學(xué)家斯賓認(rèn)為工作狂屬于心理變態(tài)，那么，中關(guān)村的“工作狂寫字樓”邏輯，則直接讓一幫心理變態(tài)活在精神病院里——這就是市中心的真相：狹路相逢，淪喪生活者勝。

　　在這個(gè)CPI上漲、股票大跌、壓力指數(shù)飆升、情感缺失、能源緊缺的上行時(shí)代，生活被工作異化是“快中國”付出的一種代價(jià)。英國《金融時(shí)報(bào)》對(duì)中國經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的解釋是這樣的：“幾乎每個(gè)中國人都在拼命工作，甚至自愿加班。中國人努力工作的動(dòng)力來自焦慮——對(duì)于失業(yè)的焦慮，對(duì)于生存壓力的焦慮�！�

　　安身立命與自我救贖

　　一位中國學(xué)者在博客中寫過一個(gè)故事，他一位從事中國研究的挪威朋友對(duì)中國人的生活感到非常奇怪，她發(fā)現(xiàn)一個(gè)中國家庭移民美國后，長(zhǎng)期以來只是關(guān)心以買房子、買車子為目標(biāo)的物質(zhì)世界，從不參加談?wù)撊松�的社交活�?dòng)，也從不去閱讀在國內(nèi)難有機(jī)會(huì)接觸的書籍。中國學(xué)者向這位路德教出身的挪威女士解釋，中國人對(duì)自我的拯救方式不是宗教，而是在世俗中“安身”。

　　身家過千萬的義烏商人，依然保持著小商品市場(chǎng)關(guān)門之后就回家睡覺的生活習(xí)慣；朝九晚五的香港人，晚上還思量著進(jìn)修些有助于將來升遷的課程；在深圳奮斗的飄一代，在這座移民城市開展“安身競(jìng)賽”，把與“安身”無關(guān)的活動(dòng)剔除；上海女生考慮男女關(guān)系，將來的安身之處是必須考慮的問題，能將她們帶往異國他鄉(xiāng)的老外可以重點(diǎn)考慮……

　　《中國文化的深層結(jié)構(gòu)》的作者孫隆基有一個(gè)說法，他認(rèn)為中國人沒有世俗生活之外的“超越意識(shí)”，缺乏“終極關(guān)懷”，一切以“身”的安頓為依歸，造成“有一口飯吃就行”的極端世俗化的人生態(tài)度。因?yàn)槿狈ψ诮虒?duì)精神的提升，加之長(zhǎng)期處于食不果腹甚至朝不保夕的處境中，中國人最大的愿望就是魯迅所說的“但求做穩(wěn)奴才”。

　　這是生活淪喪的內(nèi)因。

　　有學(xué)者認(rèn)為中國已進(jìn)入M型社會(huì)，中產(chǎn)階層減少，“窮忙”與“富閑”族群分別增加，“窮忙族”為了養(yǎng)家活口，沒有時(shí)間投資自己，變成惡性循環(huán)，最終喪失斗志——臺(tái)灣有調(diào)查顯示，男性時(shí)薪所得前10%的“富人組”，25年來每周工時(shí)減少了8小時(shí)，時(shí)薪不斷增加；男性時(shí)薪所得最后10%的“窮人組”，25年來每周工時(shí)不減反增，時(shí)薪換算下來才增80元臺(tái)幣。

　　百度百科在“窮忙族”的詞條下面，加入了一條“結(jié)構(gòu)性危機(jī)”的注釋，以解釋中國人窮忙的真正原因：“戶籍、收入分配、教育等諸多領(lǐng)域的體制性缺陷，導(dǎo)致精英寡頭化和底層人固化，階層與階層之間的流動(dòng)困難。”在發(fā)出“洗把臉重新來過，拿出你的氣魄來”的豪言壯語前，窮忙族先遭遇了十面埋伏：就業(yè)機(jī)會(huì)缺乏的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、福利保障未健全的社會(huì)體系、壟斷資源的官僚體制、帶來龐大壓力與資源緊缺的城市發(fā)展模式……這個(gè)社會(huì)還需要時(shí)間，找到一個(gè)腦力與體力的價(jià)值平衡點(diǎn)、一種個(gè)人的透明上升渠道，一個(gè)積極的多元文化、一個(gè)人人公平參與財(cái)富分配的機(jī)會(huì)輪盤。

　　這是生活淪喪的外因。

　　心態(tài)也是創(chuàng)造力，生活也是生產(chǎn)力。生活方式多元化，能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)——營銷學(xué)專家認(rèn)為，一個(gè)中等規(guī)模的族群足以支撐起一個(gè)企業(yè)，甚至一個(gè)產(chǎn)業(yè)的生存基礎(chǔ)；一旦工作沒有愉悅感，缺乏有效的生活調(diào)節(jié)，很難想象人們可以為GDP貢獻(xiàn)多少創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的份額。

　　生活需自我救贖。不能做到大隱隱于市，至少做到大隱隱于心�？ㄅ�或房奴從淪為“奴隸”的那一刻起，也獲得大部分人夢(mèng)寐以求的生活，其實(shí)可以不抱怨；SOHO族和御宅族互為反義詞，一個(gè)在家工作，一個(gè)在家不工作，都在逃避復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，其實(shí)可以活得更開朗——去學(xué)習(xí)更積極的生活方式吧�！懊β�，只是偷懶的一種形式，那是因?yàn)槟銘械盟伎己头直孀约旱男袆?dòng)”，美國擺脫了窮忙的前輩費(fèi)里斯如是說。

　　在日劇《工作狂》中，JIDAI雜志社里的編輯不得不成為工作狂，約會(huì)、婚姻、夢(mèng)想、生活總因工作的關(guān)系被無限擱置。其中，一位攝影師的理想是用鏡頭曝光社會(huì)的黑暗面，現(xiàn)實(shí)中卻成了跟拍明星緋聞的狗仔隊(duì)，工作是日夜在明星同居處的樓下蹲點(diǎn)——但他從未有過怨言，只是在每筒膠卷的頭尾張，都習(xí)慣性地拍攝藍(lán)色的天空。

　　窮忙族最大的損失是生活，最可怕的損失是理想。一位工作狂朋友說：“天空即使沒有人感謝，還是永遠(yuǎn)留在那里……雖然我們沒有做常人認(rèn)為了不起的工作，雖然我們的工作是那么微不足道，但我們?nèi)匀幌肟粗�天空。為了記住它，為了不再迷茫�！?/p>

　　窮忙族:“窮忙族”是個(gè)舶來詞，英語為“working poor”。指那些每天超時(shí)工作，薪水卻沒有相應(yīng)增加，不僅無力置產(chǎn)，甚至還要為養(yǎng)老金擔(dān)憂的人。

　　產(chǎn)生“窮忙族”的原因眾說紛紜。有分析認(rèn)為，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程加快，令個(gè)人生存壓力增加，盲從、攀比心理滋生、欲望膨脹和個(gè)人期待值過高；不合理社會(huì)結(jié)構(gòu)，戶籍、收入分配、教育等諸多領(lǐng)域體制性的落后，使精英“寡頭化”和底層人“固化”，形成“M型社會(huì)”；加上階層與階層之間的流動(dòng)困難等原因，最終導(dǎo)致了越來越多的人加入到“窮忙族”的隊(duì)列中。

　　有調(diào)查顯示，“窮忙族”拼命工作卻得不到回報(bào)、看不到太多希望的首要原因是社會(huì)壓力過大，競(jìng)爭(zhēng)激烈(60.9%)；其后原因依次是“窮忙族”缺少合理的人生和職業(yè)規(guī)劃(48.9%)；起點(diǎn)太低機(jī)會(huì)太少(39.5%)；太急于求成、反而容易受挫(26%)；盲從、隨大流(24.5%)；耐心不夠(18.8%)。

　　而要擺脫“窮忙”，需要積極充電，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力(55.7%)；調(diào)整好心態(tài)，適時(shí)進(jìn)行工作減壓(50.4%)；有合理的人生規(guī)劃和目標(biāo)(46.5%)；主動(dòng)去適應(yīng)社會(huì)(39%)；社會(huì)不應(yīng)該過于強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)(12.6%)。

　　窮忙是世界性的

　　文/胡堯熙

　　窮是技術(shù)性的，忙是社會(huì)性的，窮忙是世界性的。

　　窮忙族一點(diǎn)都不像職場(chǎng)問題，更像是社會(huì)問題。能否找到生機(jī)，有時(shí)候并不只是窮忙族自己所能決定的事情。

　　美國《商業(yè)周刊》的兩名記者米歇爾•康林和杰西卡•希爾夫不止一次在雜志上表達(dá)過自己的政治立場(chǎng)，他們都是奧巴馬的忠實(shí)支持者。在民主黨內(nèi)部選舉階段，奧巴馬一直不遺余力地在YouTube上向年輕人展示自己的領(lǐng)袖風(fēng)范。這被米歇爾•康林認(rèn)為是高明的一招：“奧巴馬的成功要?dú)w功于那些20多歲的年輕人，他們是千禧一代，國家的未來，但現(xiàn)在都在為生計(jì)忙碌奔波。贏得他們，也就贏得了20%的選民，即便他們現(xiàn)在都是Working poor�！�

　　美國窮忙族怎么忙？

　　美國人口統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示，美國大約有4300萬人的年齡在18～30歲之間，人數(shù)巨大，并且Facebook和MySpace的注冊(cè)量可以證明他們之間聯(lián)系緊密，他們還有一個(gè)共同點(diǎn)：關(guān)注工作、醫(yī)保和債務(wù)等現(xiàn)實(shí)問題，因?yàn)檫@些冷暖自知的數(shù)據(jù)恰恰是他們最缺乏的。

　　美國社會(huì)學(xué)家卡斯特爾斯觀察過去30年間先進(jìn)國家的發(fā)展過程，得出了勞動(dòng)市場(chǎng)的“雙元化現(xiàn)象”的結(jié)論。他認(rèn)為，隨著全球化的進(jìn)程和勞動(dòng)市場(chǎng)彈性化發(fā)展，企業(yè)對(duì)高技術(shù)人員的需求量變大，但社會(huì)底層工作的缺口反而更大，很多大學(xué)畢業(yè)生走出校門后發(fā)現(xiàn)除了清潔工、洗衣工、電話接線生和廚房助理的職位，他們?cè)僖舱也坏狡渌�工作，理想和現(xiàn)實(shí)之間就是這么無奈和無情。這些工種的勞動(dòng)權(quán)益和社會(huì)保障遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如高新技術(shù)行業(yè)，于是，越來越多的窮忙族出現(xiàn)了，成為后工業(yè)社會(huì)普遍存在的問題。

　　最新一代的美國窮忙族都出生在國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好的年份，生長(zhǎng)在財(cái)富快速增長(zhǎng)的年代，一個(gè)個(gè)眼睜睜地看著自己的父輩無節(jié)制地消耗資源、產(chǎn)生赤字，然后又是網(wǎng)絡(luò)泡沫的破滅和次貸危機(jī)。這些人都努力工作，但付出和收獲不成正比已經(jīng)成為常態(tài)�！度A爾街日?qǐng)?bào)》做過一次調(diào)查，窮忙族最關(guān)心的事情中，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、醫(yī)療保障和教育這類和生活密切相關(guān)的問題總是位居前列。月薪能達(dá)到8000美元在美國就算正宗的中產(chǎn)，但《商業(yè)周刊》的統(tǒng)計(jì)中，超過一半的窮忙族都在為了月薪3000多美元忙死忙活，其中一部分人還要把賺來的錢拿去償還助學(xué)貸款，一份工資掰成N瓣來用。

　　一說到經(jīng)濟(jì)衰退、美元貶值和不斷攀升的失業(yè)率，窮忙族內(nèi)心就會(huì)隱隱作痛。但糟糕的還不止這些，自2000年以來，美國大學(xué)畢業(yè)生的薪酬水平經(jīng)過通貨膨脹率調(diào)整之后下降了8.5%。一邊是工資能夠買到的東西越來越少，福利水平日益縮減；一邊是工作時(shí)間越來越長(zhǎng)。受苦的不僅是窮忙族，連中產(chǎn)階級(jí)也覺得自己活得越發(fā)不滋潤。

　　一個(gè)叫苔斯•賈米森的24歲喬治梅森大學(xué)學(xué)生也在YouTube上專門給奧巴馬制作了一段視頻，內(nèi)容都是為自己的前途擔(dān)憂。她原本每年冬天都可以和家人一起去滑雪，但隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)惡化，她已經(jīng)6年沒有滑過雪了；她的一個(gè)朋友月薪7000美元，怎么算也不是窮人，但一遇到母親生病，就只能乖乖地每月拿出6000美元用作治療費(fèi)，然后自己一日三餐吃土豆；她的祖母當(dāng)了30年教師，所得到的退休金和社會(huì)福利金竟然入不敷出。看起來，窮忙不是年輕人的專利，忙活了一輩子的人也有可能發(fā)現(xiàn)自己突然之間連生活都成問題。

　　每個(gè)人都背負(fù)著沉重的壓力，經(jīng)濟(jì)前景和職業(yè)前景看上去都不甚明了。除了共同富裕的北歐國家，大家都面臨同樣的問題：窮忙是從年輕時(shí)開始的，但你老了之后，未必能夠擺脫它。

　　中國的窮忙現(xiàn)實(shí)

　　中國的大學(xué)生可能是世界上人數(shù)最多的窮忙族，否則不至于有人甘愿以免費(fèi)試用一年的代價(jià)爭(zhēng)取一份口糧。連窮忙都變成搶手的權(quán)利，混得好點(diǎn)的人也覺得前途不保險(xiǎn)，思索得最多的問題是明天該往哪兒跳槽，速度和這個(gè)國家的發(fā)展一樣快。

　　有人問郎咸平，為什么中國大學(xué)生畢業(yè)后都活得艱難。他想都不想就回答說：“沒辦法，這個(gè)國家的生態(tài)是這樣的。我們沒那么多高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)容納大量的大學(xué)生，中國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還是靠低層次的制造業(yè)撐著的，要想找工作，去他們那兒�！彼�說的是事實(shí)，“快中國”還沒有走到創(chuàng)意立國的時(shí)候，“世界工廠”靠規(guī)模取勝，而非技術(shù)。另外一邊，更多的企業(yè)在努力減少正職員工的名額，打工、簽約、派遣等非正式員工的編制越發(fā)龐大，珠三角的企業(yè)正在群體策劃搬家到浙江去，理由層出不窮。這種現(xiàn)象不是中國獨(dú)有，德國汽車業(yè)也走過這條路，盡管產(chǎn)業(yè)越來越賺錢，但總雇用的正職員工數(shù)量卻逐年下降。只不過，這種作業(yè)方式現(xiàn)在傳到了亞洲，中國和越南正在積極采用它。

　　有人說是對(duì)職業(yè)生涯缺乏規(guī)劃導(dǎo)致了窮忙族的出現(xiàn)，但個(gè)人規(guī)劃和大環(huán)境的現(xiàn)實(shí)之間總有落差，有時(shí)候它并沒有決定人生的效果，總有不期而至的變化讓你的規(guī)劃死無全尸。我的一個(gè)朋友去年大學(xué)畢業(yè)，進(jìn)了移動(dòng)公司工作，職業(yè)命運(yùn)的起點(diǎn)比他的許多同學(xué)高出N個(gè)級(jí)別。但今年，公司一紙內(nèi)部文件宣布，新員工的晉升和工資增長(zhǎng)都以工作年限為參考，5年為一個(gè)級(jí)別，他的規(guī)劃也隨之全軍覆沒。是留下來守著每月3000元錢熬生命，還是去外面體驗(yàn)連滾帶爬的打工生涯？這簡(jiǎn)直不是主動(dòng)的規(guī)劃，而是形勢(shì)逼迫下的兩難選擇。這一點(diǎn)都不像職場(chǎng)問題，更像是社會(huì)問題。

　　窮忙族的出路

　　1998年德國窮忙族占全國在職人員數(shù)量的3.9%，但根據(jù)最新統(tǒng)計(jì)，德國窮忙族現(xiàn)已增加到7.4%，西歐各國的情況差不多，就算富得流油的瑞士也有近30萬窮忙人士。

　　富者已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，靠技術(shù)和版稅吃飯；窮者留在機(jī)械勞動(dòng)時(shí)代，靠一絲不茍的態(tài)度處理庶務(wù)性工作，以求能夠掙滿工分。不同工種的待遇差異就像社會(huì)的貧富懸殊一樣，把人分別扔在兩極。臺(tái)灣《商業(yè)周刊》給出了一系列教人如何擺脫窮忙的方案，從閑暇時(shí)考證照、念EMBA，到學(xué)習(xí)投資應(yīng)有盡有，活脫脫一部創(chuàng)富參考書。但為了糊口而終日奔忙的窮忙族能否抽出時(shí)間進(jìn)入上述步驟則是個(gè)疑問，況且，商業(yè)世界的變化太快，投入時(shí)間和精力以后，很可能發(fā)現(xiàn)自己又窮忙了一陣。

　　亞洲最先出現(xiàn)窮忙族的國家是韓國和日本，在金融風(fēng)暴之后，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整讓多數(shù)人進(jìn)入窮忙的行列。5月，八國集團(tuán)勞工部長(zhǎng)會(huì)議在北海道舉行，今年的議題是“如何找到窮忙族的生機(jī)”。與此同時(shí)，中國人正在揣測(cè)奧運(yùn)會(huì)后的經(jīng)濟(jì)走向，至少股市上的數(shù)字不能給人太多信心，能否找到生機(jī)，有時(shí)候并不只是窮忙族自己所能決定的事情。

　　窮忙沒有獲益人

　　文/胡赳赳

　　窮忙族的利益分配被“洗劫”了嗎？一定是，但洗劫者也沒有受益。一個(gè)經(jīng)濟(jì)提速的上行社會(huì)要警惕其“下流化”的怠速和道德怨恨。

　　比窮更可怕的是窮忙。比窮忙更可怕的是沒有受益人。資產(chǎn)縮水、貨幣通脹、事業(yè)遭遇瓶頸、人生碰到天花板，財(cái)富在分配、轉(zhuǎn)移之后迎來第三個(gè)象限：蒸發(fā)。富者沒有更富，而窮者變得愈窮。

　　一位中產(chǎn)階層人士驚呼，別說老百姓了，我自己都處處能感受到生活資料的壓力：手機(jī)在降價(jià)，但手機(jī)變成快速消費(fèi)品；電視機(jī)在降價(jià)，但高清電視機(jī)并不便宜；汽車在降價(jià)，但汽油在漲價(jià)；掙錢容易，花錢更容易，貶值也更快。

　　GDP代表你很忙，人均GDP代表你很窮。從群體定義窮忙是一個(gè)階層，從社會(huì)定義一個(gè)國家都在窮忙。

　　一個(gè)群體的窮忙

　　不要嘲笑窮忙族，我們都是或曾是其中的一員。

　　一位做音樂版權(quán)的朋友，每天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，幾個(gè)CASE同時(shí)砸在手上。他在北京的建外SOHO上班，在MSN上與朋友聊天的時(shí)間與心情全都沒有，但心態(tài)卻出奇的良好。當(dāng)他終于抽出一個(gè)小時(shí)與朋友共進(jìn)午餐時(shí)，他說：“我現(xiàn)在付出的工作強(qiáng)度與時(shí)間、與薪水不成正比，但我聽從一個(gè)朋友的說法，現(xiàn)在的付出將在兩年后所領(lǐng)的薪水中得以體現(xiàn)，而兩年后不干什么活時(shí)的薪水現(xiàn)在發(fā)給我了�！�

　　一位時(shí)尚雜志的執(zhí)行主編(也窮忙嗎？當(dāng)然)正在“鬧”休假，這位3年內(nèi)從資深編輯、首席編輯一直做到執(zhí)行主編的女性嚴(yán)重透支。她的服裝穿得越來越高級(jí)，但聲音越來越嘶啞、臉上的倦容揮之不去。她變成了“重要人士”而非成功人士。每個(gè)人都很需要她，上至大老板，下到某個(gè)活動(dòng)的參與者，她看起來像被利用的對(duì)象，被反復(fù)利用、無度地利用。她自己一定也時(shí)時(shí)有這種感覺，并不斷淡化這種感覺。假如不工作，她將一無所有，而工作，并沒有給她催生更多有意義的事物，反而是一劑衰老藥。

　　這是喬治•巴塔耶所宣稱的“一個(gè)普遍耗費(fèi)的時(shí)代”，色情、耗費(fèi)與普遍經(jīng)濟(jì)席卷一切。人們傾向于自我損毀。正如他所說，一個(gè)年輕人可以毫無道理地浪費(fèi)和破壞，“當(dāng)他自我破壞、自我浪費(fèi)同時(shí)又無所顧忌時(shí)，最有頭腦的人也會(huì)百思不得其解，或把自己想象成病態(tài)的、他無力為自己的行為作功利主義的解釋�！逼茐男缘厥褂米约旱陌l(fā)動(dòng)機(jī)和輪胎，并從中感到自我的重要性、獲取他人尊重、滿足成就感，這是否可以看作是窮忙族的依賴性心理呢?

　　也許，窮忙族更需要做做人生規(guī)劃，找人看看自己的星盤有沒有風(fēng)箏、大三角、鉆石形的大三角之類的好形狀，以及是晚年暴富、貴人相助或是走偏財(cái)運(yùn)。比如說，莫言的星盤就比余華燦爛，事實(shí)也的確如此，好事都快被莫言占盡了。要不，就去聽一聽胡茵夢(mèng)的心靈學(xué)教程，雖然她最后也會(huì)扯到星盤上，而且學(xué)費(fèi)有點(diǎn)貴�？赡苓�有你從未聽說過的“第四道”，這個(gè)有點(diǎn)怪的培訓(xùn)組織在他們出版的書籍上都印有你不易發(fā)現(xiàn)的“道”的字樣，他們所講演的“修行觀”教你如何取得成功：當(dāng)走紅的編劇、能賣出價(jià)錢的藝術(shù)家、練就嫁入豪門本事的剩女、成為時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)紀(jì)人和投資人等等。

　　關(guān)鍵是要想清楚你到底想要什么。史鐵生在一篇叫《好運(yùn)設(shè)計(jì)》的散文中說：“我們的一切聰明和才智、奮斗和努力、好運(yùn)和成功到底有什么價(jià)值？……我們真的已經(jīng)無路可走，真的已入絕境了嗎?是的，我們已入絕境�！笨勺詈�，他人云亦云地說“過程最重要”，這使得這篇文章的價(jià)值判斷業(yè)已過時(shí)。最起碼，“過程和結(jié)果要同等重要”，否則就是一場(chǎng)自欺欺人的勝利，繼續(xù)充當(dāng)窮忙族和畸零人好了。

　　所謂的人生理想，無非有兩條通道：對(duì)物質(zhì)與藝術(shù)的創(chuàng)造、享用與占有；心靈充裕、財(cái)富充裕。我想，沒有人不認(rèn)同這點(diǎn)。就連寫出《瓦爾登湖》的梭羅也概莫能外，只不過他將自己的那間茅草屋看得比金礦還重。

　　窮忙族容易演變成埃里克•霍弗所言的“狂熱分子”，當(dāng)人們從“分內(nèi)”的“事情”中得不到自我滿足時(shí)，就會(huì)傾向于向“分外”的“事業(yè)”中去尋找歸屬，這可能會(huì)導(dǎo)致一些社會(huì)性問題的出現(xiàn)。

　　窮忙族是一個(gè)必須正視的現(xiàn)象，尤其是當(dāng)中上收入者亦有窮忙之惑時(shí)，這個(gè)群體已經(jīng)有擴(kuò)大成階層的危險(xiǎn)了。

　　一個(gè)國家的窮忙

　　3年前，耶魯大學(xué)金融學(xué)教授陳志武先生來北京時(shí)，就借《新周刊》探討過“中國人為什么勤勞而不富有”的話題，沒想到，3年后，這個(gè)群體的形態(tài)從萌發(fā)到壯大，卷進(jìn)來越來越多的大眾。外界看來，這個(gè)群體類似于“清晰度低、參與度高”的冷介質(zhì)，但其實(shí)環(huán)顧四周，你、我、他早已被網(wǎng)羅其中。

　　陳志武將邏輯歸結(jié)于兩點(diǎn)：一是制度性的轉(zhuǎn)型，像巨大的離心機(jī)將一些人沿著拋物線扔出了資源分配的核心；二是金融市場(chǎng)的缺失，如果不將萬事萬物證券化，萬惡的資本主義以及邪惡的財(cái)富都會(huì)與你失之交臂——人賺錢只能從窮忙走向富忙，錢生錢才能把一切資源估值變現(xiàn)，包括你的情感、忠誠、創(chuàng)意都會(huì)成為向銀行透支的信用，讓國家和金融寡頭為次貸危機(jī)買單。

　　在現(xiàn)代化的過程中，日本和歐美所遭遇的一切危機(jī)都會(huì)在中國找到回應(yīng)。窮忙族也是日本的產(chǎn)物，三浦展寫了一本很爛但很管用的書《下流社會(huì)》，“working poor”的指稱就出現(xiàn)在這本書里頭。在中國，“飛特族”似乎還是一種時(shí)髦，但它的確切內(nèi)涵是指那些“以正式職員以外(打工、兼職等)的身份，來維持生計(jì)的人”。青山七惠在《一個(gè)人的好天氣》中所表達(dá)的那種感覺，說白了不正是被主流社會(huì)拋棄和漠視后的自我疏離嗎？這種冷調(diào)子的場(chǎng)景，意味著一種繁茂景象下的人和人之間的陌生化、冷漠化和對(duì)內(nèi)心城池的修建，這是消費(fèi)主義時(shí)代的加速度：人和人之間的關(guān)系不再緊密，人和自己的關(guān)系得到神的暗示。

　　新的階層分析將被一些時(shí)尚的詞裹挾并改寫。比飛特族更慘的是尼特族，他們的特征是“三不”：不上學(xué)、不就業(yè)、不培訓(xùn)。這個(gè)群體在中國被稱之為“啃老族”，也就是吃父母。與之對(duì)應(yīng)的是“富二代”，不但有老可啃，而且一步邁入中產(chǎn)階層；沒老可啃又不愿窮忙，最悲慘的境遇就是“流浪族”，他們也有兩個(gè)特征：像流浪漢一樣露宿街頭；要想再進(jìn)入社會(huì)的循環(huán)體系中萬難。在日本，流浪族不在少數(shù)，在中國，沒有相關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。

　　別以為窮忙族盡是些年輕人，日本戰(zhàn)略專家大前研一在接受臺(tái)灣《商業(yè)周刊》采訪時(shí)說：“你的薪水最高峰，平均是在40歲左右，過了這個(gè)尖峰，便鮮有機(jī)會(huì)升職或加薪。你也別再以為，只要咬牙忍一忍，好日子還會(huì)回來�！贝笄把幸凰�著的《M型社會(huì)》探討了這個(gè)現(xiàn)象。他認(rèn)為中產(chǎn)階層的好日子一去不復(fù)返了，中產(chǎn)階層的生活水準(zhǔn)正在下降，就像“M”的形狀。在全球化的趨勢(shì)下，一方面超級(jí)富豪大賺全世界的錢，財(cái)富快速攀升；另一方面，隨著資源重新分配，中產(chǎn)階層因失去競(jìng)爭(zhēng)力，而淪落到中下階層，整個(gè)世界分成三塊，左邊的窮人變多，右邊的富人也變多，但是中間這塊，就忽然陷下去，然后不見了。在中國，許多中等收入者也感同身受。

　　美國人在探討“超級(jí)階層”如何影響全世界，有一個(gè)規(guī)模不到1萬人的超級(jí)階層在發(fā)揮全球影響力，他們的一舉一動(dòng)、一言一行會(huì)影響到某個(gè)區(qū)域千萬人的生活。日本人在探討中產(chǎn)階層的衰落，人們要么變得更富，躋身上流社會(huì)，要么變得更窮，變成窮忙一族。中國的中產(chǎn)階層還未壯大成形，偽中產(chǎn)在“M”型中更易向左側(cè)的窮人轉(zhuǎn)移，財(cái)富的不穩(wěn)定、不安全、貨幣政策的縮水、股票市場(chǎng)的慌亂、不動(dòng)產(chǎn)市場(chǎng)的觀望等等，都使得原本后顧無憂的中產(chǎn)者開始“忙”了：有一篇理財(cái)文章說，資產(chǎn)沒有超過兩千萬，一個(gè)中產(chǎn)是無法負(fù)擔(dān)一家老小一輩子的生存、疾病、教育、旅游與生活質(zhì)量的改善的。

　　自《世界是平的》之后，社會(huì)學(xué)的研究迎來了第二次轉(zhuǎn)變：第一次是固態(tài)社會(huì)學(xué)，基于人類學(xué)和相對(duì)穩(wěn)定的區(qū)域社會(huì)學(xué)，就可以使社會(huì)學(xué)成為強(qiáng)有力的分析工具和理論建構(gòu)。但這在全球化的沖擊之后遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，人們要迎來社會(huì)學(xué)的第二次革命，一個(gè)液態(tài)的社會(huì)學(xué)研究形態(tài)正在出現(xiàn)。人們要在互為因果、互相印證、互相指認(rèn)、流動(dòng)與不確定性的液態(tài)社會(huì)下，去找到一個(gè)漂浮國家的新的理論支撐點(diǎn)。是的，我們都漂浮與依附在這個(gè)社會(huì)的膜性結(jié)構(gòu)的表面，進(jìn)入不到核心的資源分配中去；而一個(gè)氣態(tài)社會(huì)的來臨，難道要等到下個(gè)世紀(jì)？國家主義的樊籬被打破？全球一體化的最終形成使得大同社會(huì)的初露端倪、烏托邦的幻象成真？人們的爭(zhēng)端與吵吵嚷嚷只集中于文化與藝術(shù)的領(lǐng)域？地球村的預(yù)言第二次從社會(huì)結(jié)構(gòu)上得到體認(rèn)？

　　當(dāng)一個(gè)國家處于窮忙之中，就像發(fā)動(dòng)機(jī)空轉(zhuǎn)而車輪沒有前進(jìn)一樣，這就是需要警醒之處：一個(gè)上行社會(huì)阻滯于“下流化”的節(jié)點(diǎn)。

　　國家不富，人民不安；人民沒賺到錢，國家也不會(huì)答應(yīng)。窮忙沒有受益者，液態(tài)社會(huì)中，財(cái)富外流的速度超出想象，人人都在燒錢，人人也都在納悶錢燒哪兒去了。

　　(摘自《新周刊》)