中新網(wǎng)1月14日電 鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)《名人面對(duì)面》節(jié)目日前專訪劉震云，主持人許戈輝請(qǐng)這位當(dāng)紅作家對(duì)自己的創(chuàng)作歷程，人生感悟等，發(fā)表了看法。此次訪談內(nèi)容如下：

　　從《一地雞毛》到《我叫劉躍進(jìn)》

　　許戈輝：咱們就具體說(shuō)一說(shuō)《我叫劉躍進(jìn)》這本書，您覺(jué)得這一本書跟以往的作品最大的不同在哪兒？

　　劉震云：我覺(jué)得主要是面對(duì)世界的態(tài)度不太一樣，你比如講像那個(gè)《一地雞毛》，主要還是寫這個(gè)小玲跟生活直接的這個(gè)關(guān)系，說(shuō)得基本上還是形而下的東西，就是小玲家的一塊豆腐餿了，它會(huì)比八國(guó)首腦會(huì)議要重要，它有一個(gè)小和大之間一個(gè)概念的一個(gè)叫顛覆。顛覆我覺(jué)得是正確的，對(duì)于小玲來(lái)講的話，就是小玲她的大事，可能在世界看來(lái)是一個(gè)小事，但是對(duì)小玲來(lái)講這個(gè)小事的話，就是比世界上大事要大，但是基本上說(shuō)的吃的，到了像《互相面》和《花朵》的話，就是基本上從這個(gè)吃的已經(jīng)上升到腦子，一個(gè)人的胡思亂想，胡思亂想就對(duì)于這個(gè)世界的重要性，因?yàn)槲覀兌贾�道的話，就是推�?dòng)這個(gè)世界往前走的，推動(dòng)一個(gè)人往前走的，我們都覺(jué)得是理性思維非常重要，但是理性思維的話，就是在一個(gè)人的時(shí)間分配上，他一天的話，能有兩個(gè)小時(shí)的理清思維就不錯(cuò)了。那么剩下22小時(shí)的話，基本是在胡思亂想。比如講我知道今天的話，我要跟戈輝的話見面，這是一個(gè)理性的思維，但是的話，在我來(lái)的路上，基本上腦子。

　　劉震云：到了《手機(jī)》基本上是說(shuō)一個(gè)人，他的嘴和心之間的關(guān)系，可以講是這個(gè)，嘴對(duì)心的背叛，說(shuō)對(duì)想的背叛，它主要探討的是一個(gè)謊言的重要性。每天有用的話可能就十句話，那每天要說(shuō)三千多句話，除去十句話的話，其他三千多句話的話。嚴(yán)格意義上來(lái)講的話，它不是廢話，或者是假話，但它既然占了這么大的比重。如果我們每天沒(méi)有這三千多句的廢話和假話，我們這個(gè)人是不是會(huì)崩潰。另外的話還有一個(gè)謊言，實(shí)際上每一個(gè)人，我覺(jué)得的話都說(shuō)過(guò)謊言，而且謊言的比重，有時(shí)候比你發(fā)現(xiàn)真理的比重的話，要大得多，當(dāng)生活充滿謊言的時(shí)候，我們的生活會(huì)是多少地愉快。當(dāng)這謊言被揭破之后，露出生活的瘡疤和真相的時(shí)候，世界又是多少地慘烈。

　　到了《我叫劉躍進(jìn)》我覺(jué)得主要是探討兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)問(wèn)題就是擰吧，因?yàn)槊刻炫龅降氖碌脑�，就是十個(gè)人有九個(gè)人是他特別會(huì)把一件事情說(shuō)成另外一件事，接著又說(shuō)成第三件事，或者把三件事說(shuō)成一件事，這是一個(gè)說(shuō)法的習(xí)慣了。有說(shuō)法的習(xí)慣的話，就到做事的習(xí)慣，那么一個(gè)事到第三個(gè)事，他本身是非常擰吧的。有時(shí)候我在北京，北京人我覺(jué)得還是愛吵架的，我聽他們吵架我覺(jué)得我們現(xiàn)在還不會(huì)吵架，因?yàn)槌臣芎瓦壿嬍菙Q吧的。

　　許戈輝：所以有人說(shuō)，《我叫劉躍進(jìn)》這本書，寫的是一個(gè)羊吃狼的故事，羊吃狼本身是不是就是一種擰吧，但您只是在展示這種擰吧呢？還是其實(shí)內(nèi)心深處是挺想推波助瀾這種擰吧？

　　劉震云：作為一個(gè)作者來(lái)講，他是想試圖把它在生活里感受這個(gè)擰吧，能夠給擰吧回來(lái)。當(dāng)然擰吧回來(lái)的擰吧是不是另外一種擰吧呢？這就難說(shuō)了。其實(shí)關(guān)于文學(xué)來(lái)講的話，就是我覺(jué)得這個(gè)跟其他的學(xué)科，不管是政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、包括社會(huì)學(xué)，還有像自然科學(xué)是非常不一樣，擰吧包括道理，對(duì)文學(xué)是非常重要的，見識(shí)是非常重要，但它不是最重要的。

　　我曾經(jīng)跟我媽探討過(guò)文學(xué)的意義，它為什么會(huì)存在？我媽不識(shí)字，她就問(wèn)，你為什么要寫作？這個(gè)問(wèn)題的話，我覺(jué)得是非常深刻的。我說(shuō)寫作是為了表現(xiàn)生活，這個(gè)不是我的認(rèn)識(shí)，是所有上過(guò)大學(xué)的人，就是文學(xué)的理論都教給過(guò)大家這么一個(gè)理論，這個(gè)理論肯定是對(duì)的。但是我媽給否定了，我媽說(shuō)如果文學(xué)為了表現(xiàn)生活的話，那你就不用表現(xiàn)了，因?yàn)槲页鲩T就能看到生活，你為什么還要表現(xiàn)？我覺(jué)得我媽雖然不識(shí)字，但這個(gè)普通的中國(guó)婦女的話，比好多從別林斯基開始的這個(gè)文藝?yán)碚摷乙�高明�?

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