本報不久前推出一組關(guān)于醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量的報道，通訊《學(xué)制越來越長，學(xué)歷越來越高，實習(xí)越來越短——醫(yī)學(xué)教育“發(fā)育”不全》以及署名文章《醫(yī)學(xué)的人文內(nèi)涵》(詳見4月17日13版)，在讀者中引起強烈反響。很多專家學(xué)者和廣大讀者認為，有必要就此話題展開進一步的研討。

　　今年，教育改革發(fā)展的“關(guān)鍵詞”是提高質(zhì)量。醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量問題有許多方面，而在諸多醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量問題中，醫(yī)學(xué)人文教育是一個更深層次的問題。眼下有一種說法，“高科技離醫(yī)學(xué)越來越近，醫(yī)學(xué)離病人越來越遠，醫(yī)患之間的問題越來越多”。這其中的原因很復(fù)雜，但醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的缺失是一個重要原因。諾貝爾物理學(xué)獎獲得者費因曼曾經(jīng)說過，科學(xué)這把鑰匙既可以開啟天堂之門，也可以開啟地獄之門，究竟打開哪扇門，有待于人文的引領(lǐng)。醫(yī)學(xué)不僅是科學(xué)，也是人學(xué)，要想造福人類，更有待于人文的引領(lǐng)。

　　隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和醫(yī)療技術(shù)的加速發(fā)展，如何在醫(yī)學(xué)教育中發(fā)揚人文精神？怎樣處理好人文精神與醫(yī)學(xué)科學(xué)精神、人文教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育的關(guān)系？如何在教育教學(xué)中、在醫(yī)學(xué)臨床上實現(xiàn)醫(yī)學(xué)與人文的融合？5月11日，由本報教科文部與天津醫(yī)科大學(xué)共同主辦的“醫(yī)學(xué)與人文”高峰論壇在天津舉行。來自教育界、醫(yī)學(xué)界的多位知名專家學(xué)者和教育部、衛(wèi)生部等有關(guān)主管部門負責(zé)人出席論壇，闡述了自己的觀點。

　　——編 者

　　[新聞背景]

　　北京大學(xué)原常務(wù)副校長王義遒講了這樣一件事。他曾在醫(yī)院里碰見一個醫(yī)生問病人：你什么病�。恳�開什么藥？病人沒好氣地說：我要是知道自己什么病、用什么藥，還用到這里來找你嗎？

　　無獨有偶。衛(wèi)生部科教司副司長孟群也講了他去年在冰島訪問時遇到的一幕。一位兒科主任給孩子看病，除了帶上一些重要的診療設(shè)備以外，還帶了一些玩具、吹泡泡之類的東西。他先拿出玩具與孩子進行溝通，使孩子不緊張，對他產(chǎn)生信任。孩子還可以邊吹泡泡邊看病，氣氛特別融洽。

　　　[專家觀點]

　　楊桂華：王校長和孟司長講的這種現(xiàn)象確實很普遍。據(jù)我們了解，醫(yī)療糾紛常常發(fā)生在青年醫(yī)生當(dāng)中，而在老一代醫(yī)生身上很少發(fā)生。很多年輕醫(yī)生擁有博士學(xué)位，他們的醫(yī)術(shù)可能并不差，但由于醫(yī)療態(tài)度不夠好、溝通能力很欠缺，影響到他們與患者之間的關(guān)系。

　　吳咸中：研討醫(yī)學(xué)與人文的關(guān)系確實很有意義。現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系緊張，這里面可能有病人的問題，同時也有醫(yī)生的態(tài)度問題。好醫(yī)生和差醫(yī)生的區(qū)別，不僅體現(xiàn)在醫(yī)術(shù)專業(yè)水平上，更重要的是在對待病人的態(tài)度上。醫(yī)學(xué)生要有人文素養(yǎng)，否則就不能很好地為患者服務(wù)。在對醫(yī)生進行專業(yè)培養(yǎng)以外，人文素質(zhì)的培養(yǎng)也顯得尤為重要。

　　周遠清：自從1995年前后人文教育在一些高校蓬勃興起，我國高校文化素質(zhì)教育開展了十幾年，人文教育的理念已深入人心。應(yīng)該說，很多工科專業(yè)、理科專業(yè)都已經(jīng)開設(shè)了人文教育的課程，滲透了人文教育的內(nèi)容。然而，醫(yī)學(xué)教育在人文教育方面顯得有些滯后，不適應(yīng)高等教育改革的大趨勢。由于醫(yī)學(xué)科學(xué)博大精深，這就使得醫(yī)科學(xué)生必須把大量的精力放在科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)上，而偏廢了人文精神的培育。因此，醫(yī)學(xué)教育的課程體系中，絕大多數(shù)的課程都是專業(yè)課程，人文社會科學(xué)方面的課程較少，這就導(dǎo)致了我國醫(yī)學(xué)教育中人文精神的欠缺。

　　靳潤成：從中外醫(yī)學(xué)史來看，無論是中醫(yī)還是西醫(yī)，都具有鮮明的醫(yī)學(xué)人文精神傳統(tǒng)。近年來，我們大力加強醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的人文教育，發(fā)揚光大人文精神。我們召開這樣的論壇，就是研討和交流在新的形勢下如何進一步促進醫(yī)學(xué)與人文精神的結(jié)合，從而探討解決諸如醫(yī)患矛盾等突出問題的新途徑，為構(gòu)建和諧社會營造良好的氛圍。

　　張豈之：我國醫(yī)學(xué)工作者首先要接受中華文化的熏陶。對于醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生來說，無論是學(xué)習(xí)西醫(yī)還是學(xué)中醫(yī)，至少要讀四種人文經(jīng)典：第一是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，因為量比較大，可以選讀一部分；第二是《論語》，就是孔子及其弟子的對話集，也可以選讀；第三是老子《道德經(jīng)》，81章韻文體，我的研究生有的兩三天就背下來了；第四是莊子的《養(yǎng)生主》，養(yǎng)生主要抓什么，莊子講得非常深刻。我建議，醫(yī)學(xué)生至少要熟讀這部人文經(jīng)典。