語(yǔ)文考完，各地作文題陸續(xù)公開。我從不對(duì)高考作文題抱有希望，但看過各地題目，還是心生巨大的失望。

　　試舉幾個(gè)：重慶的題目是“我與故事”，據(jù)說是“生活中有很多故事，從故事中得到了許多生活的感受，故事讓我們感動(dòng)，我們也在故事中成長(zhǎng)”；上海的題是關(guān)于鄭板橋的書法，江蘇的題叫“品位時(shí)尚”，浙江的題根據(jù)《綠葉對(duì)根的情意》歌詞寫“自己的經(jīng)歷感受和見解”。

　　安徽的題更“離奇”，叫“彎道超越”，我知道這個(gè)中部不發(fā)達(dá)的省份正在進(jìn)行“彎道超越”的運(yùn)動(dòng)，趕超先進(jìn)、加速發(fā)展已經(jīng)從學(xué)生抓起來統(tǒng)一認(rèn)識(shí)了，我覺得它不該叫作“題”，而該叫作“策”，類似古代考試的策論，比如談?wù)勌斐�如何治民，如何教化等等�？赡苌陨杂悬c(diǎn)意思的，是廣東的“常識(shí)”，遼寧的明星代言三鹿奶粉事件，江西的獸首拍賣等。

　　總的來說，今年的作文題一如既往地表現(xiàn)出這樣幾個(gè)特征：一是議題的低齡化和散文化，低齡化的問題是總不讓人度過青春期，沉迷于一種夢(mèng)幻般的童話生活，其實(shí)現(xiàn)在很多成年人也是如此，這樣做的好處是，你總是覺得生活這樣美妙、這樣完美。散文化的核心是抒情，抒情是人類智力和情緒活動(dòng)中最簡(jiǎn)便、最便宜的方式，若沒有知識(shí)與思考作為根基，人人得以成為抒情的工具。我不知道，現(xiàn)在動(dòng)輒“被傷害了感情”的事件，或者直接說吧，各式各樣的“憤怒青年”，是不是與以高考作為代表的低齡化和散文化教育有關(guān)。

　　二是不知所云，不知道出題者要干什么，要考察考生的什么能力和素質(zhì)。比如四川的“熟悉”，福建的“這也是一種……”，湖南的“踮起腳尖……”。某種程度上說，高考作文既是對(duì)之前十多年學(xué)習(xí)的某種檢驗(yàn)，也是為之后的高等教育選拔人才，以培養(yǎng)合格的現(xiàn)代公民。那么，“這也是一種”，“踮起腳尖”之類的題，到底是要檢驗(yàn)什么，要選拔什么樣的接受高等教育的人？有人說，現(xiàn)在的高等教育與社會(huì)脫節(jié)，大學(xué)生出來后無(wú)所適從。依我看，這種脫節(jié)早在大學(xué)之前就出現(xiàn)了。

　　三是重要價(jià)值的“另類”解讀。這里要重點(diǎn)說說廣東的“常識(shí)”一題，在所有作文題中，這恐怕是與現(xiàn)實(shí)最有根本關(guān)切度的，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)普遍缺乏常識(shí)，缺乏對(duì)常識(shí)的尊重和敬畏，缺乏對(duì)邏輯與常識(shí)的力量的深度認(rèn)知。廣東一位中學(xué)特級(jí)教師的解讀是，“雨過天會(huì)晴，春來草自青”都可以納入“常識(shí)”的范疇。明白了，原來此常識(shí)非彼常識(shí)，我們搞懂了太陽(yáng)從東邊出來、西邊落下，就是遵循常識(shí)了！

　　在我們的語(yǔ)境里，語(yǔ)文很容易等同于如何寫作文、如何歸納中心思想、如何在日常小事中生出一些青春的感慨。事實(shí)上，語(yǔ)文是對(duì)語(yǔ)言文字的研習(xí)和掌握，而語(yǔ)言文字是知識(shí)和思想的界限和載體。語(yǔ)文教育以何為目的，怎么進(jìn)行語(yǔ)文教育，關(guān)系著社會(huì)成員知識(shí)和思想的狀況。看到高考作文，我大致了解知識(shí)和思想被規(guī)定的范圍、被要求的狀況，我也大致了解現(xiàn)實(shí)中一些奇怪的情緒和話語(yǔ)的喧囂，都是其來有自。(作者：劉敏 作者為長(zhǎng)江商報(bào)評(píng)論主編)