今年4月,教育部決定在北京等10省市試點京劇教學(xué)走進(jìn)中小學(xué)校校園工作,引起了社會的廣泛關(guān)注。叫好者認(rèn)為,此舉有利于傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承;質(zhì)疑者說,讓孩子們?nèi)コ袚?dān)傳統(tǒng)文化的傳承重任,會加重他們的負(fù)擔(dān),效果也無異于拔苗助長。
爭議需要實踐去檢驗。事實上,早在去年,贛州市章貢區(qū)便開展了“贛南采茶戲進(jìn)校園”活動。盡管這項活動只經(jīng)過短短1年,但章貢區(qū)的試驗成果能給爭論雙方提供絕佳的參照物。
寓教于樂拉近了孩子與采茶戲的距離
10月6日上午10時,正是課間操時間。但在贛州市厚德路小學(xué),孩子們做的卻不是廣播體操,而是采茶韻律操。伴隨悠揚的采茶曲調(diào),全校學(xué)生一會踩著“矮子步”,一會甩起“扇子花”。每一個動作都散發(fā)著韻味,每一個人的臉上都洋溢著笑容。
“采茶戲進(jìn)校園是件新事物,按照以前的做法,課堂要設(shè)知識課,從歷史到意義,從門類到技巧,都要講解透徹,期末還要考試!焙竦侣沸W(xué)校長寧琰說,“但這種填鴨式的套路,會增加學(xué)生的負(fù)擔(dān),使他們產(chǎn)生厭煩逆反心理,結(jié)果會適得其反。而我們精心編排的這套采茶韻律操,融采茶戲的基本元素于一體,節(jié)奏明快富于現(xiàn)代感,易于讓孩子們接受。在推廣上,學(xué)校也以課余為主,不造成學(xué)生們的心理壓力,能讓他們在游戲中接觸傳統(tǒng)文化!
章貢區(qū)在推行采茶戲進(jìn)校園活動之初,要求各學(xué)校因地制宜,讓孩子們在快樂中感受“采茶文化”。
在贛州七中,每天各個教室都會傳出清脆的采茶童謠,這是根據(jù)采茶戲原有曲牌編創(chuàng)的班規(guī)童謠,每一首歌詞都是學(xué)生們集體創(chuàng)作的;
濱江二小每周有個“幸福講堂”,主講老師賴靜怡身著采茶服裝,踏著采茶曲調(diào),揮舞起柔美的單扇花,輕松的講解和著曼妙的舞姿,將學(xué)生帶入采茶戲的美麗意境;
濱江一小還將贛州著名的“三十六街七十二巷”以及“贛州八景”巧妙地填注進(jìn)去,讓孩子加深了對贛州悠久歷史的了解……
這些寓教于樂的做法拉近了孩子與采茶戲的距離,在上學(xué)、放學(xué)路上,他們嘴里會不時哼著一兩段采茶小調(diào),講一兩句客家話對白,腳下也會來一兩下“矮子步”。沒有壓力,沒有負(fù)擔(dān),孩子們愛玩、愛新鮮的天性在采茶戲中得到滿足。
近些年來,由于電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等新文化載體的沖擊,許多傳統(tǒng)文化的生存空間越來越小,但讓孩子們來承擔(dān)傳統(tǒng)文化的傳承,會不會成為他們的負(fù)擔(dān)?
全國人大代表、贛州市濱江二小校長劉艷瓊的回答是否定的。她說,文化的傳承有兩個層次,一是技藝的傳承,即演員的培養(yǎng)。二是欣賞能力的傳承,即觀眾的培養(yǎng)。我們所說的讓中小學(xué)生傳承,并不是指技藝的傳承,不是讓孩子們成為老藝人、傳統(tǒng)文化的接班人,而是通過潛移默化,喚醒他們的眼睛、耳朵、心靈,讓他們具備欣賞、喜愛傳統(tǒng)文化的能力和水平。
祖輩父輩的采茶戲情結(jié)被孩子激活了
在紅旗二小孩子們自辦的一期采茶戲刊物上,畢悅小朋友寫道:我是采茶戲的小演員,爺爺奶奶是我的忠實觀眾。
在厚德路小學(xué),四年級的劉揚蕾正在臺上學(xué)采茶戲,一招一式有板有眼。臺下一位老婆婆看得眉開眼笑,一問,原來是劉揚蕾的外婆。老人家說,家里人都是采茶戲愛好者,看著小一輩也開始學(xué)了,打心眼里高興。
感人的一幕發(fā)生在今年4月。當(dāng)時章貢區(qū)“贛南采茶戲進(jìn)校園”活動大型展演晚會在贛州藝術(shù)劇院舉行,當(dāng)臺上孩子們盡情歡唱采茶調(diào)時,臺下的家長們也隨之齊聲附唱,現(xiàn)場成了采茶戲大聯(lián)歡。一些爺爺奶奶輩的家長當(dāng)場流下了激動的淚水,他們說:“我們又看到了兒時的景象,看到了采茶戲的希望!
正是扎根在這樣深厚的傳統(tǒng)文化土壤中,“贛南采茶戲進(jìn)校園”活動才有了無限生機(jī)。紅旗二小教師鐘麗華說:“現(xiàn)在家庭條件好了,許多孩子課余都會去學(xué)些器樂、舞蹈,但很大部分是三分鐘熱情。一方面是因為孩子們興趣還沒定型,另一方面是學(xué)習(xí)環(huán)境使然,比如要孩子去學(xué)鋼琴,許多家庭祖祖輩輩都沒摸過鋼琴,孩子學(xué)習(xí)氛圍不濃。但學(xué)采茶戲就不同,贛南許多中老年人都有采茶戲情結(jié),能哼一段舞兩手的大有人在,像在我們學(xué)校,許多孩子學(xué)了戲回家,都是一家三代共同溫習(xí)。孩子在此找到了文化的根,學(xué)采茶戲成了家庭日常生活的內(nèi)容之一!
在京劇進(jìn)校園的推廣中,有評論指出,京劇盡管被稱為國粹,但在全國而言,并沒有廣泛的普及性。秦腔、豫劇、昆曲、越劇、粵劇、采茶戲等地方戲曲在各地具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。因此,推廣傳統(tǒng)文化不能搞一刀切,而要根據(jù)各地的實際百花齊放。
章貢區(qū)區(qū)委常委、宣傳部長葉華林說,這從另一個側(cè)面也反映了群眾性、傳統(tǒng)性才是傳統(tǒng)文化的生命力所在。贛南采茶戲是贛南土生劇種,有三四百年的歷史,其內(nèi)容貼近廣大勞動群眾生活,深受群眾喜愛。贛南有俗語云:“寧可餓餐飯,也要去聽三句板(一種曲牌)”。雖然現(xiàn)在贛南采茶戲沒有十幾年前那么火爆,但她的群眾基礎(chǔ)還在,她的魂還在。
“贛南采茶戲進(jìn)校園”活動充分得到家長、社會的認(rèn)可和參與。一年多來,活動早已走出了校園,不但各中小學(xué)校及幼兒園掀起了一股學(xué)采茶戲、唱采茶歌、跳采茶舞的熱潮,而且許多家庭也開始播放采茶調(diào),社會上開始流行起跳采茶健身操,沉積在章貢人心底的采茶戲情結(jié)又一次被點燃。(謝貴芳 胡煒 劉勇)
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