東西問(wèn)丨短評(píng):北京文化,為何迷人?
中新社記者:安英昭
初秋北京,一場(chǎng)國(guó)家級(jí)、國(guó)際性論壇隆重啟幕。以“傳承·創(chuàng)新·互鑒”為永久主題,以“傳承優(yōu)秀文化 促進(jìn)交流合作”為年度主題,2023北京文化論壇14日至15日舉行,中外參會(huì)人員多達(dá)約600人。
事實(shí)上,千百年來(lái),北京的文化一直令無(wú)數(shù)中外名士著迷。
13世紀(jì)末,馬可·波羅將彼時(shí)的元大都北京稱(chēng)為無(wú)與倫比、美輪美奐的“汗八里”(意為“帝王之城”),乃至“塵世可以想見(jiàn)的最繁華地方”。
16世紀(jì)末至17世紀(jì)初,利瑪竇在其《中國(guó)札記》中贊美北京中軸線(xiàn),“其建筑的雅致和優(yōu)美由于它細(xì)長(zhǎng)的線(xiàn)條而顯得突出”。
20世紀(jì)早期,羅素訪(fǎng)華期間被北京的古典建筑所吸引,直言“天壇是我能夠看到的最美的建筑。我們往往靜靜地坐在那里,沐浴著冬天的陽(yáng)光,心境一片平和”。泰戈?duì)枴⑹挷{到訪(fǎng)北京后甚至都表示“如歸故鄉(xiāng)”“我屬于那里”。
當(dāng)然,還有郁達(dá)夫的《故都的秋》,老舍的《駱駝祥子》,茅盾的《四世同堂》,沈從文的《到北海去》,林海音的《城南舊事》,史鐵生的《我與地壇》……在眾多中國(guó)文學(xué)、文化名家筆下,北京的文化氣息更是獨(dú)樹(shù)一幟。
北京的文化,為何如此迷人?
北京的文化,高雅而博大精深。“不到長(zhǎng)城非好漢”,登上居庸關(guān),俯瞰北京城,可知古都?xì)鈩?shì)之宏,亦可感宇宙之大、品類(lèi)之盛。走進(jìn)故宮博物院,這一世界上規(guī)模最大、保存最完整的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑群,超過(guò)180萬(wàn)件藏品濃縮著5000多年中華文明的智慧結(jié)晶。從各國(guó)政要到中外游客,置身其中,無(wú)不為其厚重的歷史底蘊(yùn)所震撼。正如紀(jì)錄片《紫禁城》的主題歌所唱,“暢音閣里終一敘,六百年一粟,滄海一夢(mèng)”。
北京的文化,通俗而平易近人。若是在“有名三千六,沒(méi)名數(shù)不清”的胡同中溜達(dá),感受感受汪曾祺筆下北京的胡同文化,或到前門(mén)大柵欄來(lái)一碗大碗茶,去天橋底下聽(tīng)一段相聲,再往北京友人家吃碗炸醬面,那真是“蓋了帽兒了”。
北京的文化,古樸而傳承千年。北京擁有50多萬(wàn)年以上的人類(lèi)史、1萬(wàn)多年的文化史、3000多年的建城史、870年的建都史。從周口店到琉璃河,從潭柘寺到雍和宮,中華文明突出的連續(xù)性在北京這座歷史文化名城得以集中呈現(xiàn)。沿著中軸線(xiàn),南至先農(nóng)壇,素有“天下第一倉(cāng)”之譽(yù)的圓廩神倉(cāng)近期將向公眾開(kāi)放,這一逾二百年未開(kāi)放的古建群屆時(shí)也將恢復(fù)歷史風(fēng)貌。
北京的文化,新銳而與時(shí)俱進(jìn)。北京古樸,但絕非陳舊。先鋒藝術(shù)讓798、751等老工業(yè)廠(chǎng)房煥發(fā)出時(shí)尚氣息,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)令郎園、隆福寺舊貌換新顏。值得一提的是,截至2023年6月,北京全市已備案博物館217座,平均每10萬(wàn)人就擁有一座博物館,成為名副其實(shí)的“博物館之城”。加之大運(yùn)河文化帶建設(shè)取得實(shí)效,長(zhǎng)城文化帶建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),西山永定河文化帶建設(shè)亮點(diǎn)紛呈,文博文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)使這座古城更加歷久彌新。
北京的文化,開(kāi)放而融會(huì)東西。中華民族自古就有開(kāi)放包容、兼收并蓄的文化胸懷,作為首善之都,北京堪稱(chēng)典范。建國(guó)門(mén)古觀(guān)象臺(tái)上,至今仍陳列著鑄造于清代的八件大型青銅天文儀器,其中六件為康熙年間的比利時(shí)傳教士南懷仁監(jiān)督制造。故宮鐘表館里,一座座西洋自鳴鐘用各式響聲,把人們帶回那段中西方交流互鑒的時(shí)光。作為全球首座“雙奧之城”,北京讓外國(guó)友人流連的不只是鳥(niǎo)巢、水立方和首鋼園,更是那一句深入人心的“北京歡迎你”。
北京的文化味,怕是永遠(yuǎn)也說(shuō)不盡、道不完、賞不夠。濃縮至兩日的北京文化論壇,正是其悠久歷史、綿長(zhǎng)文脈的集中展示,“京彩”值得品味。
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