中新網寧波7月25日電(記者 林波)“一粥一飯，當思來之不易……”7月25日，一陣陣朗朗的《朱子家訓》誦讀聲從浙江省寧波市江北區(qū)慈城鎮(zhèn)半浦小學舊址傳來，為這已有800多年歷史的半浦古村增添了諸多活力。
朗朗的讀書聲伴著蟬鳴吸引了不少村民在外旁聽，望著這座散發(fā)著勃勃生機的校園，半浦村村民徐國富感慨道，“老樹發(fā)新芽，閑置多年的學校總算迎來了新的發(fā)開項目，很有朝氣，很接地氣。”
徐國富的一句話道出了很多人的心聲。隨著時代的變遷、城市的擴張，不少承載著鄉(xiāng)土文化和歷史記憶的傳統(tǒng)古村落面臨著被破壞甚至消亡的壓力。再加上“仿古建筑、小吃一條街”的瘋狂“造街”，不僅使古村落因過度開發(fā)失去原真，而且陷入同質化、低水平重復建設的“怪圈”。為此，古村落的保護和開發(fā)再次引起人們的關注。
半浦村是浙江省寧波市江北區(qū)古村保護的縮影。江北區(qū)文保所所長楊軍表示，在古村落保護方面，江北所下的“血本”，無疑為這些尚需保護的古村落解了燃眉之急，但實際上古村保護卻并非是“一給錢了之”，“保護與發(fā)展，始終是這些村落要面臨的抉擇。發(fā)展，需要避免過度開發(fā)帶來的破壞；保護，則要兼顧當地村民的生活質量�！�
古村保護：遵循原來歷史脈絡
盛夏的凌晨已有些清爽。凌晨4點多，天際泛白，擺渡人莊建民已早早起床來到半浦渡口，開始一天的擺渡生活。
半浦渡口古稱“鸛浦古渡”，位于寧波江北區(qū)慈城鎮(zhèn)半浦村最南端，連接著慈城半浦村與對岸的高橋鎮(zhèn)。昔日，寧波姚江上游的貨物在此上岸轉運，客商絡繹不絕，可謂繁華不盡。渡口的“壯年”，正是莊建民風華正茂之時。1993年，37歲的他被村里選中，成為半浦渡口新的“掌舵人”。
而隨著時間的流轉，姚江兩岸建起了大橋，來往飛馳的車輛在不斷印證著城市的高速發(fā)展。而在這悠悠江水之上，60歲的莊建民堅守了23年，這份堅守不僅是延續(xù)幾百年來半浦渡工留下的傳統(tǒng)，更是古村保護的決心。
數千年來，古村落代表著中國大多數人的生產生活方式，記載了特定地域社會、經濟、文化發(fā)展的歷史過程，是地域文化、山水文化、民俗文化、建筑文化乃至民族文化的典范之作，也是超越時空、彌足珍貴的物質和非物質文化遺產，創(chuàng)造和傳承了中國博大精深的鄉(xiāng)土文明。
理順歷史的脈絡，保護古村的肌理，這是半浦人對古村保護的宣言。
半浦村村委書記徐國平表示，多年來，半浦村一直堅持著對渡口文化的保護，為此，作為連接姚江兩岸交通紐帶的半浦渡口也從未退出過歷史舞臺。
半浦古村雖只是一個江南小村，但經過長期的文化積淀，古村歷史底蘊已經非常豐厚，目前該村被公布的區(qū)級文保點就有24個。
青磚黑瓦古色古香的宅邸與現代化的居民房連成一片。漫步在半浦，仿佛置身于民清時期，藤蔓從白墻黑瓦中鉆出，調皮地在風中舞動，空氣中時不時傳來老人家聚在一起嘮嗑的談笑聲。
沿著小道，記者注意到一路可見很多頗具規(guī)模的老房子。徐國平介紹說：“半浦村至今已有800多年的歷史，曾在宋末出過副宰相，更有一個祠堂曾出過四五個進士，我國京劇表演藝術家周信芳也是半浦人。”
徐國平指著不遠處一座大門緊閉的古建筑說：“這里有4個馬頭墻，是村里馬頭墻最多的房子，馬頭墻越多說明官階越大，可惜這些房子的主人目前還沒考究出來。”
據了解，半浦村中有多處代表性的優(yōu)秀建筑，如中書第、周家祠堂等明清古建筑。據統(tǒng)計，半浦村有15處樓群，規(guī)制較高，質量較好，已有多處被公布為文保點。
在徐國平看來，半浦人對自己村落的保護是小心翼翼的，“歷時久遠的古村大多陳舊落寞，半浦人的做法是分期分批地整理，先把精華修繕出來，再著手其它；即使精華也一座座地精修細做，不急不躁�！�
而今這些古建筑均保存完好，江北區(qū)慈城鎮(zhèn)黨委委員董旗表示，目前區(qū)里及鎮(zhèn)里投入了2000萬元用于半浦村的保護，希望能夠留住原汁原味的半浦。
有機更新：融于時代傳承歷史
古村保護，非畢其功于一役。如果把歷史文化村落看成一個有機的生命體，那么更新是其必然現象。
有機更新，半浦小學便是一個“活”案例。
始建于1921年的半浦小學，由當年四明銀行當家人孫衡甫捐資建造。在那個風雨飄搖、動蕩不安的年代里，半浦小學的出現，無疑為眾多子弟提供了一個學習棲身之所。多年后，這些年幼的學子長大成人又走上救國強國道路。
轉眼近百年，歷經風風雨雨，這幢中西合璧、面積達2800平方米的二層小樓依然完好地佇立著。只是，曾經輝煌的它，現已成為文保建筑，沉寂多年。
當然，這座小學并沒有被扔棄，而是重新投入教學，傳授傳統(tǒng)國學知識。
2015年，竺彩君來到慈城，而這座沉寂的小學引起了她的注意。從事多年旅游教育工作的她看到歷經滄桑的半浦小學，仿佛看到了一座“教育圣地”。
竺彩君說：“既然這里有這么深厚的歷史文化，為什么不把半浦小學作為一個學習傳統(tǒng)文化、農耕文化的教育基地？要知道，半浦村本身就是一本歷史書�！�
于是竺彩君的“半檏園”開張了，以此為契機，這個古村開始了有機更新。
在董旗看來，不同于其他村落開發(fā)的商業(yè)化運作，“半檏園”為半浦村帶來的是絲絲朝氣，也讓這份“開發(fā)”融于村民的日常生活，“村民把自己的村落遺存當作引以為榮的寶貝，不是當作向游人吆喝的景點，所以在這里看不到大拆大建的工地�！�
半浦村并非慈城鎮(zhèn)古村保護的個例，在這座擁有1200余年縣城史的“江南第一古縣城”——慈城，古村保護是個融入每個百姓之間的永恒話題。
而慈城也是作家馮驥才祖輩的家鄉(xiāng)，在他看來，只有敬畏歷史，才能用心去保留原生態(tài)的痕跡。
對于古村落的保護，馮驥才提出，關鍵要體會一句話，“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，思考為什么修繕和保護古村落。“村落的意義，在于她身上的獨特精神，承載了一種情懷、一種記憶。每一個村落都有她獨特的魅力，我們要因地制宜保護好像半浦這樣獨具特色的古村落。”
據悉，慈城古縣城保護開發(fā)工作自2001年啟動以來，已歷時10年有余。在基礎建設上，截至2016年3月，已累計投入約40億元；完成古城搬遷34萬平方米；按照古城原有樣貌，完成宅院修繕15.5萬平方米，遺址重建8.6萬平方米，10處古建筑保護利用榮獲聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產保護榮譽獎。
厚植氛圍：并非“一給錢了之”
寧波江北青山綠水之間的村落，孕育了浙東文化的睿智，也深藏著江南水鄉(xiāng)的秀美。
浙江省委書記夏寶龍在浙江省委十三屆五次全會第一次全體會議上的報告上曾提到，要保護好古鎮(zhèn)古村古跡，凸顯浙派建筑韻味，讓每個生活和來到這里的人都能領略撲面而來的“江南氣息”、“浙江味道”。
“白墻黛瓦，飛檐翹角，這些都是浙派建筑的核心元素，這些都應該很好地保護起來�！痹谡憬∩鐣茖W院公共政策研究所所長楊建華的眼中，浙派建筑元素不僅能夠呈現江南的傳統(tǒng)文化底蘊，亦可反映“兩美浙江”建設的重要內容。
為了守護這些代表著浙派傳統(tǒng)文化的古村落，早在2005年，寧波就啟動了第一批市級歷史文化名村的評選，如今擁有該名分的村落已共達55個。
在楊軍看來，盡管這些村落擁有法律制度上的保護，但想要更好地“存活”下去，卻依然不易，“建筑與人一樣，需要日常保養(yǎng)，但陸續(xù)出走的青壯年讓不少古村留下一個空殼，隨后消逝在歷史的長河中�！�
董旗表示，如今，越來越多的城里人愿意去鄉(xiāng)村旅游，在那里可以感受到祖輩的生活——種地、采摘、吃農家飯，美哉、樂哉，“除了適合休閑娛樂，古村落還有著很多歷史，那是中國文化的根脈所在�！�
但是董旗對于現在的古村落保護仍然有些擔憂，他清醒地認識到，古村保護并非“一給錢了之”，商業(yè)味太濃會導致古村落傳統(tǒng)文化“碎片化”。依托古村落發(fā)展文化旅游，雖聚集了人氣、增添了活力，但鱗次櫛比的商鋪和川流不息的游客打破了古村的寧靜安詳，村落文化生態(tài)系統(tǒng)日漸支離破碎。
對此，馮驥才認為，村落保護最重要的，是要看老百姓的需要以及熱愛家園自覺意識。因此，村落保護首先要喚起村民對家園的熱愛，對土地的熱愛，對文化的熱愛，讓村民對村落有一種深刻的情懷。
江北區(qū)作為寧波市擁有眾多的歷史文化遺產的“大鱷”，據統(tǒng)計，目前共有文保歷史建筑266處(其中國家級4處、省級5處)，慈城鎮(zhèn)被評為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”，慈城古建筑群榮獲聯(lián)合國“文化遺產保護榮譽獎”，成為浙江省內惟一獲此殊榮的建筑群。(完)
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