與我國著名漫畫家華君武相識20多年，多少次相處，多少次交流，多少次書信、通話，從這位革命前輩身上，我學習了中國漫畫創(chuàng)作的真諦，更學習了為人處世的品德。

　　我曾寫過多篇文章，記錄華老作品、人品的許多令人難忘的故事，而今我在翻閱書信、日記和整理相關資料中，又仿佛看到、聽到了華老的音容笑貌。

　　華老與我合作出版過兩本書：《文畫緣》和《華君武12生肖漫畫》，都是以他的畫為主，我寫短文配之。在《文畫緣》出版前，我請華老寫一篇序和畫一幅主題裝飾畫，他都答應了。當看到序和畫的時候，我深受感動。華老的序言中寫道：“漫畫在報紙上配合社論、時事新聞，五六十年代又興起詩畫配，現(xiàn)在江坪同志又為我漫畫作文，我是配角出身，現(xiàn)在要當主角，不免受寵若驚。他提出可否稱《畫文緣》，我感到念起來拗口，建議為《文畫緣》，這種合作確實是一種緣分。我不善文，偏要我來作序，當屬關老爺面前耍大刀，因此請讀者以看本書的后記為好。”而“后記”正是我寫的。

　　華老的主題裝飾畫，更是別出心裁：畫一艘西湖游船，上面坐著兩人，劃槳劃出來的漩渦變成“文畫緣”字樣。對此，華老還作了文字說明：“扉頁的裝飾畫意義深遠，同舟共濟，勞逸結合，泛舟西湖。黑頭發(fā)是你船老大，我是游客湊熱鬧。如可就用，不用就不用。想了兩天才得此。另外，桌上龍井兩杯，系船老大招待�！�

　　一篇序和一幅畫，字里行間、動人畫面，展現(xiàn)了華老的豁達、幽默，更體現(xiàn)了前輩對后來人的愛護與期望。

　　77年前，華老在杭州讀中學的時候，創(chuàng)作的漫畫《江南可采蓮，蓮葉何田田》發(fā)表，從此，他一直沒有停止過漫畫創(chuàng)作，一直在為中國漫畫事業(yè)的發(fā)展辛勤勞作，從華老數(shù)以千計的作品中，我們可以看到，他一直在追求漫畫的民族化和大眾化，一直追求漫畫與時代同步。華老多次在杭州舉辦畫展，讓大家感受他的漫畫創(chuàng)作的風神和成就。

　　華老的漫畫，可以說是真正意義上的“文化創(chuàng)意”的典范，無論是諷刺嚴重脫離客觀規(guī)律者的《雞貴有自知之明——“我不打鳴，太陽不敢出來”》，還是抨擊主觀主義者的《公牛擠奶》，抑或是批判官場壞習氣的《貓虎同宗》，那筆力、那構圖、那題記，都具有獨特的風格，令人回味無窮。華老說，漫畫是批評的藝術，對舊思、舊意識、舊作風，用諷刺手法來揭露丑惡與可笑，引起人們的注意，縮小它在社會上的市場。為此，畫家要付出創(chuàng)造性的勞動。

　　華老的漫畫，能夠把民族風格通過特殊的個人風格和智慧表現(xiàn)出來，能夠把民間流傳的那些非常普通的詞匯、故事甚至諺語、詩歌、順口溜等轉化為一種具有象征意義的視覺形象，變成一種漫畫比喻，所以他能夠保持漫畫的大眾性、有趣性。比如，他創(chuàng)作的以杭州西湖為題材的漫畫，《踏雪孤山尋梅圖》、《西湖風景美，龍井變了味——非諷刺真正龍井》、《施教頭會見杭鐵頭》等等，都是以人們熟知的杭州軼事作背景的。這些漫畫給人們以深刻的感受：感到特有趣，感到突然明白了什么意思，感到想法特鮮明。華老的漫畫為什么讓人笑，就是他用一雙智慧的眼睛看到并說出大家習以為常卻看不到的東西，從中得到教益。

　　華老與我交談中，曾多次講過這樣的話：“人生的經歷會碰到不同滋味的喜怒哀樂，有得意也會失意，因此，我們要學會各種方式的‘尋開心’”。

　　2005年春，他在度過90華誕后，這位畫壇前輩依然用畫筆在尋找“開心”。那是9月27日下午，我撥通了華老的電話，他告訴我，這幾天想畫一組“老來樂系列畫”，主題就叫《尋開心》，而且已經創(chuàng)作了一幅。畫面上是一位老人早晨起來坐在床上，手里拿著一疊報紙，似乎在讀報。旁邊的孩子問：老爺子，怎么一早起來就要看報。答曰：我不是在看報，是在練手勁——因為現(xiàn)在的報紙都有幾十版，分量很重，可以鍛煉手臂力量……

　　說起“尋開心”，華老曾向我講了幾個故事，其中一個叫《學溜冰》。那是1938年冬天，他在延安魯藝，延河結了冰，他很想去溜冰，但沒有溜冰刀，就跑到城里去找日本轟炸延安時留下的炸彈皮。撿到后到南關一家鐵匠鋪要打一副冰刀，那鐵匠從沒見過冰刀什么樣，于是畫了冰刀的平面圖。好不容易打好冰刀了，并將冰刀釘在一塊跟鞋一樣的木板上，又將老棉鞋用部隊發(fā)的綁腿綁在木板上，盡管腳痛的要命，這冰刀鞋大概是世界上獨一無二了。如此就在不很平滑的結冰延河上溜起來……類似這樣的“尋開心”，讓大家感到苦中有樂，這實際也是那時候人們在艱苦環(huán)境中表現(xiàn)出來的一種樂觀主義精神。

　　我與華老20多年交往，他對事業(yè)孜孜追求，對藝術精益求精，對后輩熱情關懷，時刻激勵著我、鞭策著我，沿著前輩的足跡，去實現(xiàn)人生的真正價值。　江 坪