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    新聞背景:金陵大報(bào)恩寺與七寶阿育王塔
2010年06月12日 08:17 來源:中國新聞網(wǎng) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小

 

    資料圖:2008年南京長干寺地宮出土的阿育王塔,是至今為止中國發(fā)現(xiàn)的最大鎏金七寶阿育王塔。 中新社發(fā) 吳俊yz 攝

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  中新網(wǎng)南京6月12日電(記者 王國安)備受關(guān)注的南京大報(bào)恩寺佛頂骨舍利盛世重光系列活動(dòng)12日上午在棲霞寺隆重舉行,瘞藏千年的阿育王塔驚天之秘就此揭開。

  大報(bào)恩寺是中國明代著名的皇家寺廟,位于南京市中華門外古長干里。這里是南京城的發(fā)祥地。“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長千里,兩小無嫌猜…”這首李白的樂府詩《長干行》便出自于此。東吳赤烏三年(公元240年),孫權(quán)在此建造江南第一座寺廟建初寺和阿育王塔,此后歷代有東吳長干寺、宋天禧寺、元興慈恩旌忠教寺、明大報(bào)恩寺相繼在這里弘揚(yáng)佛法,成為江南佛教中心。

  古金陵大報(bào)恩寺是明成祖朱棣(永樂皇帝)為紀(jì)念其生母所建。工程自永樂十年(公元1412年)始建,十萬民工,歷時(shí)19年基本建成,耗費(fèi)白銀250萬兩。宣德皇帝欽命鄭和參與工程建設(shè),并主持了落成大典。作為皇家寺廟,大報(bào)恩寺所有建筑皆依皇家規(guī)制,其鼎盛時(shí)期范圍達(dá)“九里十三步”,是明清時(shí)期百寺之首,當(dāng)時(shí)掌管全國佛教事務(wù)的專門機(jī)構(gòu)“僧錄司”也設(shè)于此,在明清佛教界地位崇高。

  古報(bào)恩寺內(nèi)五彩琉璃塔高約78米,九層八面,琉璃塔因塔體全部用白石和五色琉璃瓷磚砌成而得名。琉璃塔以五色蓮臺(tái)為基座,塔體自下而上逐層縮小,每層的覆瓦、拱門均用赤、橙、綠、白、青五色琉璃貼面。拱門用五色琉璃構(gòu)件拼接而成,上有飛天、雷神、獅子、白象、花卉等圖案,造型生動(dòng),制作精美。塔頂有黃金制成的寶頂,下面有9級“相輪”,之下為“承盤”。塔頂和每層飛檐下都垂懸金鈴鳴鐸(風(fēng)鈴)152只,金鈴聞風(fēng)而鳴,禪意陣陣。塔身內(nèi)置有146盞長明燈,由百名少年童子,日夜輪值管燈,使之晝夜長明不熄,每日耗油五十一斤之多,白天光亮耀日,入夜如火龍懸掛,華燈耀月,數(shù)十里外可見。

  金陵大報(bào)恩寺塔是明代初年至清代前期南京城最負(fù)盛名的標(biāo)志性建筑,永樂皇帝賜封該塔為“第一塔”。明散文家張岱稱之為“永樂之大窯器,中國之大古董”。被西方人譽(yù)為“中世紀(jì)世界七大奇觀”之一。1856年,金陵大報(bào)恩寺和琉璃塔毀于太平天國戰(zhàn)火。

  2008年7月,為籌備大報(bào)恩寺復(fù)建工程,南京市博物館考古隊(duì)在大報(bào)恩寺遺址發(fā)掘時(shí),發(fā)現(xiàn)了一處地宮,并從地宮內(nèi)出土了一只石函。根據(jù)石函上的碑文記載,這座地宮為北宋長干寺真身塔地宮,距今已有997年,函內(nèi)珍藏有“佛頂真骨”、“感應(yīng)舍利”、“諸圣舍利”、“金棺銀槨”等。

  隨后,考古人員打開石函,取出套在石函里的宋代鐵函運(yùn)往南京市博物館進(jìn)行考古研究?脊湃藛T在鐵函里清理出大量珍貴的文物,主要有100多幅保存完好的宋代絲織品,盛有香水的銀鎦金凈瓶和硫璃凈瓶,水晶念珠、金琥珀以及種類豐富的宋代香料等。

  2008年11月,通過專門研制的吊裝工具,“鎏金七寶阿育王塔”終于從鐵函內(nèi)被成功取出。該塔高1.18米,表面除了刻著各種佛教故事外,還鑲嵌了水晶、瑪瑙、琉璃等450多顆寶珠,被稱為是目前中國乃至世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的體量最大、等級最高、制作最精美的七寶阿育王塔。

  此后的一年多時(shí)間里,南京博物館的相關(guān)專家對這尊曠世之塔進(jìn)行了研究,從塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了3000多枚舍利,專家認(rèn)為這些應(yīng)該是“諸圣舍利”。但從塔內(nèi)取出的兩套金棺銀槨卻始終未被開啟,而是被請往南京朝天宮大成殿密室供奉。金棺銀槨內(nèi)是否有佛頂真骨?這個(gè)謎底今天終將揭曉。

  從去年5月開始,經(jīng)修復(fù)的阿育王塔及部分文物在南京市博物館公開展出,吸引了海內(nèi)外眾多觀眾前來一睹“塔王”真容。

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【編輯:吳歆】
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