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    “鳳姐”受寵誰的悲哀?娛樂本無罪審丑何時了(2)
2010年06月04日 13:37 來源:解放日報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

  不尊重,比低俗更惡劣

  黃 敏

  鳳姐在各地電視娛樂節(jié)目中先后登場,先是引起轟動,繼而被爆造假——實是一場有預案的商業(yè)炒作,而一些媒體不但積極“配合”,連篇累牘地予以報道,電視臺更是在節(jié)目制作過程中弄虛作假,安排“演員”作秀,將觀眾狠狠地涮了一把。

  公正地說,商業(yè)炒作,只要不違法違規(guī),內(nèi)容是否低俗,并無客觀標準,公眾可以批評、拒絕,但也可以選擇不搭理。

  然而從公眾的反應看,這事很低俗。顯而易見,真要舉起打低俗的板子,就應該毫不猶豫地打在媒體身上。媒體本靠公信力安身立命,卻悍然弄虛作假,貶低公眾智商,玩弄公眾情感,實在可惡。

  令人大感不解的是,炒作此低俗之事的媒體接二連三,而且蜂擁而上,一個鳳姐不夠,還折騰出一群寶馬女、祖德妹。難怪有觀眾要說:某些欄目很有問題,趣味低下,嘩眾取寵,都看得出這個人心態(tài)有問題還要炒作,故意抖包袱,制造神秘感,就是為了提高收視率不擇手段……

  諸如鳳姐、祖德妹之類,如何“與眾不同”,都只是這些人自己的事。問題是媒體把她們無限地放大在公眾面前,娛樂甚至愚弄當事人與觀眾。這對當事人還是對觀眾,都是極大的不尊重,這比低俗更惡劣。

  示丑泛濫,緣于創(chuàng)造精神匱乏

  寧 波

  近兩年,文化產(chǎn)品豐富了,而以“推陳出新”的名義,渾水摸魚,奮勇“獻身”,不惜以丑、奇、裸、露等為賣點,用低俗的形式、無聊的惡搞換取一舉成名的人也多了。如此變著花樣招徠注意力算不算 “創(chuàng)意”?當然算。只不過,這是一種依靠嘩眾取寵的“示丑”,來刺激看客們,滿足一些人的審丑欲望,來達到商業(yè)性目的。

  實際上,近年來,這種“示丑”鬧劇屢見不鮮。從木子美、芙蓉姐姐、鳳姐等出位者的頻頻走紅,都深刻的折射出這種風氣。這背后,毫無例外都有著“商業(yè)推手”的影子。在電視、網(wǎng)絡媒體上,這種價值觀的追風也開始逐漸的泛濫。越來越多的人,為了走紅與出名,不惜自毀形象,頻頻去制造那些嘩眾取寵的丑聞。甚至,在這種社會混水中,一些政府機構(gòu)也有可能會受到這種思想的污染。比如前不久,《水滸傳》所虛構(gòu)的反面人物西門慶,居然“華麗轉(zhuǎn)身”為地方政府追捧的文化產(chǎn)業(yè)英雄,引發(fā)了一場莫名其妙的“名人故里”之爭。

  這樣的事情發(fā)生多了,自然帶來了一種社會負面效應,沖擊到審視美與丑的價值觀,讓很多人分辨不出什么是美什么是丑,造成思想混亂。更為關(guān)鍵的是,這正充分折射出創(chuàng)造精神的貧乏。因為缺乏足夠的創(chuàng)造力,拿不出有內(nèi)涵的創(chuàng)意,就只能走這種依靠“出丑”出位,甚至是將自己扮丑到極致,來引起對人心的刺激與轟動效應了。

  從“個人作怪”走向 “機構(gòu)運作”

  蔣 芳

  娛樂本無罪,在日益多元化的現(xiàn)代社會中,人們在審美情趣上變得更加開放和包容,似乎本不是一件錯事。然而,當商家爭相拿錢邀請一個自閉癥病人、一名剛結(jié)束流浪的乞丐“犀利哥”出席走秀活動,并且大獲成功;“寶馬女”馬諾、“豪宅女”朱真芳們越來越成為電視熒屏上的主角;深陷不雅照片、視頻的漩渦中的獸獸們不僅能安然脫身,反而借機上位成為當紅車模……這些已經(jīng)給人們敲響警鐘:有些人追求的不再是光明、正當、高尚的美,而轉(zhuǎn)為對離奇、低俗的人與事的熱烈追逐。并且,這種審“丑”的潮流已經(jīng)從網(wǎng)上走到網(wǎng)下,從“個人作怪”走向“機構(gòu)運作”,從“話題”變?yōu)椤艾F(xiàn)實”。

  觀眾們熱捧、追隨這些所謂的網(wǎng)絡紅人和娛樂事件,暴露的是現(xiàn)代人的一種精神真空和價值虛無。

  除了提醒人們在盡享娛樂大餐的同時應當警醒其背后的危害之外,媒體在這股潮流中的“越位”與“缺位”似乎更值得關(guān)注和商榷。部分媒體不僅不能客觀評價和反思,在倡導樹立正確的社會意識、播種積極向上的社會價值觀上持續(xù)“缺位”,反而任由這股低俗化娛樂浪潮的裹挾,炮制出更多的話題和報道。這種明顯的“越位”無疑已經(jīng)成了種種怪現(xiàn)象的放大鏡和吹鼓手,不僅無助于問題解決,甚至會產(chǎn)生一種示范效應,令更多丑陋的人與事跟風而上,直至可能腐蝕整個社會的審美觀和價值觀。

  作者:春春/何林/曹柳鶯/黃敏/寧波/蔣芳

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【編輯:蒲波】
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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