中新社濟南5月13日電 題：本是武松打虎地 何來西門故里爭——山東陽谷打造水滸英雄文化旅游見聞

　　中新社記者 張璐

　　前幾天，個別學者和媒體關(guān)于“西門慶故里”之爭的言論報道將山東省陽谷縣推到了“風口浪尖”，記者聞訊前往陽谷縣采訪。但通過實地調(diào)查和采訪發(fā)現(xiàn)，津津樂道陽谷是“東夷之都”、“千年古城”和“武松故鄉(xiāng)”的陽谷人對西門慶并不感興趣。

　　在陽谷縣二十多年前根據(jù)《水滸傳》中描寫恢復建成的景陽岡景區(qū)內(nèi)，記者看到，“武松”端坐神廟，威風凜凜；在陽谷古街上武松斗殺西門慶的千年獅子樓上，天津泥人張二十多年前的一組彩繪泥塑，將《水滸傳》描寫的武松斗殺西門慶刻畫得淋漓盡致；新恢復的陽谷縣城古街紫石街上，人們前呼后擁著打虎英雄武松歸來的銅塑雕像栩栩如生；文廟之上，武松兄弟相認的雕塑，情真意切……神祗、泥塑、銅像，打虎英雄武松的形象充斥陽谷縣各個景點之內(nèi)。

　　山東省的陽谷、東平、梁山、鄆城，被稱為“水滸四縣”，四縣水滸文化和旅游資源互補，在《山東省水滸旅游專項規(guī)劃》中將四個縣捆綁開發(fā)。翻開《山東省水滸旅游專項規(guī)劃》，對于陽谷縣的分區(qū)規(guī)劃上顯著標明著“武松傳奇旅游區(qū)”的字樣：“陽谷，武松的揚威之地”。提起這里，人們總是會不由自主想起打虎英雄武松。就連新中國的開創(chuàng)者毛澤東主席在上世紀對陽谷縣的一個批示中也寫道：“陽谷是打虎英雄武松的故鄉(xiāng)”。

　　說起打虎英雄武松，不得不提到獅子樓，這里堪稱武松生活的一大轉(zhuǎn)折點。若無獅子樓怒殺西門慶，或許也不會出現(xiàn)日后的“行者武松”。天津泥人張一組英雄武松打虎、斗殺西門慶的彩繪泥塑，展現(xiàn)的是西門慶被武松按倒在地痛打的情景，而不是尋歡作樂圖。重新修繕后的獅子樓的二樓之上，布置了陽谷歷史文化的展覽介紹，未見醉生夢死、歌舞升平的歡愉表演。

　　“東夷之都、千年古城、武松故鄉(xiāng)”，一直是陽谷引以為驕傲的三張文化名片。除了水滸武松英雄文化之外，陽谷縣如今規(guī)劃打造的還有被中國千萬苗族同胞視為“祭祖圣地”的蚩尤冢，以及恢復“千年古城”的仿宋代“紫文化”建筑群。

　　陽谷縣旅游部門負責人說：“陽谷一直打的是武松‘英雄牌’，景區(qū)著力表現(xiàn)的是武松的嫉惡如仇、為民除害。”(完)