編者按:近年來,書畫拍賣會上雇“托兒”炒作的現(xiàn)象層出不窮,這已是圈內(nèi)人人皆知的事實。一些拍賣公司與某些畫家或作品所有者串通,引得天真的收藏者盲目跟進,落入圈套,付出金錢、感情卻只買回一個美麗的謊言。故宮博物院書畫鑒定專家楊丹霞就此現(xiàn)象的成因予以剖析,深入淺出,切中肯綮,對于書畫愛好者、收藏者來說,頗具啟示意義和參考價值。
拍賣公司偽作成交的原因非常復雜。因為作品一旦成交了,那就是雙方買賣認可的一個事實。這個事實就是一個客觀存在,不管你一個旁觀者覺得多么奇怪或不可思議。
假貨交易的成功既然是雙方的事,所以,談原因,也得從雙方面即拍賣行、買家來談。
首先說說拍賣行。
每個拍賣行都有自己的一套工作流程。比如說拍賣行既然能有一定的力量征集,當然也就有一定的鑒定能力。有一些拍賣行,尤其年份比較久、名氣比較大的拍賣行,他們更看重自己聘請的,或者是公司自有的一些鑒定人士的意見。
對于公司之外的人的意見,包括專家的意見,不是完全不聽,而是有選擇地聽取和接受,因為有時他們認為專家眼光太嚴。
確實是,因為許多專家是博物館背景,看東西往往是本著為博物館收購、為國庫把關(guān)的心態(tài)和標準來進行的,那怎么可以放松尺度呢?就拿書畫舉例,如果征集到的每件作品都依從專家的鑒定意見,買家倒是高興了,真假在最大程度上有了保障,但那樣拍賣行很有可能兩三年才能拍一場,拍賣行養(yǎng)那么多人,拿什么開工資啊?
好多新進場的買家不明白,拍賣行不是博物館,沒有給你只提供真東西的責任和義務(wù)。
再說,只要真的,別的一概不要,那賣家或是“倒家”可等不了,賣家、“倒家”就不高興了,F(xiàn)在是賣方市場,誰手里有“好東西”誰就牛,就可以和拍賣行講條件,別人一般的貨要收接近20%的費用,你就可以談到8%甚至更低的優(yōu)惠條件。
得罪賣家的事,是任何一家拍賣行都不會去做的。為了留住“好東西”,為了不讓“好東西”跑到別家去,把真假的尺度放寬一些,這就是很平常的事了。
對于那些不同意見,有的拍賣行工作人員不太愛聽,有時還嘲諷與他們意見不同的人為“槍手”。因為不同意見的出現(xiàn),總是為東西的成交、價格以及買家的最終付款帶來隱憂,這也是許多專家不愿在拍賣預展上露面或不明確表態(tài)的原因,因為這是人家的生意,太直白、太學術(shù)的表態(tài)被認為是不合時宜、討人嫌的。
拍賣行并不全都是知假賣假,有的時候是拍賣行業(yè)的特殊性決定的,不可能會有太多的時間讓他去仔細、深入地研究,何況內(nèi)地的拍賣業(yè)才開展幾年。我研究中國書畫27年了,和那些德高望重的老專家相比,也只不過算是剛?cè)腴T,你能苛求一個從業(yè)僅僅數(shù)年的業(yè)務(wù)經(jīng)理對所有的書畫家的風格面貌都精確掌握嗎?
對于任何一個業(yè)務(wù)經(jīng)理而言,時間緊、任務(wù)重是永恒的難題。所以,在這種特殊性的局限下出現(xiàn)假貨也是有客觀原因的,是不可避免的。所以,“寬以待人”也是必要的,只是別忘了還有個“嚴于律己”。這個“嚴”是收藏家購藏拍品應(yīng)時刻銘記的,否則,買假貨就是再自然、再容易不過的事了。
致使假貨上拍、成交的是“買賣眼”的存在和經(jīng)濟效益的驅(qū)動的原因。
什么叫“買賣眼”?就是看這東西有沒有“賣相”或是雖然“賣相”一般但價格很低,而不太關(guān)注東西真假、對錯。
有些假貨寫得、畫得比真跡還討人歡心,就像以前有人拿著仿造啟功先生的書法,到啟先生家去請他看,啟先生打趣說:“您這件挺好,比我寫的好多了!”就是屬于偽但有“賣相”這一類的。
不可忽視的是,如果事情僅僅局限在眼力的高低也就罷了,可情況好像并非如此簡單。曾經(jīng)有個拍賣老總跟我聊天說,不僅拍賣行的工作強度大,會讓人覺得累得像鬼,而且拍賣行業(yè)太容易讓年輕人被金錢誘惑,一個好好的人經(jīng)不住誘惑,很快就能變成“鬼”。拍賣中出現(xiàn)的故意收假貨,自送自托,甚至與造假者內(nèi)外勾結(jié),合謀分成等等丑行,不是鬼魅行徑又是什么?
再就要從買家來說了。
一件偽作的成交,板子主要還是要打在買家的屁股上。為什么?
這是書畫買賣千百年來的“行規(guī)”決定的,就是所謂“有眼買真,沒眼買假”,不管這行規(guī)多么不合理、不近人情。無論是街上“串貨”的倒家,還是一舉手動輒千萬的巨賈豪富,大多數(shù)買到假貨的都有幾個共同的特點。
一是在入場初期,自己徹底不懂,但也一時詢問無門,只好無條件迷信某個拍賣經(jīng)理或行家,在“買賣眼”的指導下,最終付出了高額學費,買了一大堆真假混雜、以假為多的“藏品”。
這類買家隨著時間的推移又有分化:有些人通過“交學費”,慢慢學習、琢磨,請教同好、專家,逐漸認識到已有“藏品”中的問題,醒悟之后,他才能脫離以往為人家湊成交率、幫助造假者或假畫販子快速致富的悲慘命運,逐步走上買真東西、買好東西的道路。
另外一類人則比較悲哀,就是始終醒不了。這當中有被最初的“引路人”洗腦的原因,也有買家自己過于自信甚至自負的問題,我把這部分拒絕醒悟的買家稱為入了邪教。你想想,要點醒一個入了邪教、毒沁骨髓的人,需要花費多少精力和口舌!而且如果你想這么做,沒準兒人家還不樂意,還會恨你,說你根本不懂。想想這也正常啊,誰愿意聽別人說自己花大價錢買來的“寶貝”是假貨呢?
二是有些買家貪圖便宜而買進假貨。這其中有的人對于書畫收藏、價值、價格甚至拍賣的規(guī)律都缺乏常識或一知半解,只是因為便宜而買進那些大名頭的假貨,比如用三五十萬買張齊白石或者張大千三平尺的畫。這有點像北宋時一個叫劉涇的進士,他開始時就是聽畫家名頭買東西,名頭越大他出錢越多。結(jié)果大鑒藏家、書畫家米芾幫他一看,統(tǒng)統(tǒng)是贗品。于是劉涇從此跟隨米芾學習書畫知識,經(jīng)過10年的努力,終于收藏到唐代名家的真品。所以,自古至今,對于沒有眼力的“好事者”而言,所謂的質(zhì)優(yōu)價廉只是將其拖入假畫深淵的誘餌,所有的錯誤和損失,無非壞在一個“貪”上。
另一類貪便宜的人是知假買假的,這當中,將假貨用于應(yīng)酬、饋送的占了絕大部分。隨著生活水平的提高和收藏的升溫,一些官員、富商成為書畫的最大消費群體,而以送禮為目的的購買有時遠遠超過為欣賞和收藏。
用于公關(guān)的“雅賄”和用于自高身份的“雅玩”,在一定程度上使書畫、古董等藝術(shù)作品的成交、作偽進入了一個空前鼎盛的時期。之所以買假畫,無非是商業(yè)精英們以最小“投入”賺取最大“產(chǎn)出”的運作。
最黑暗的莫過于自賣自買的,就是把假貨送拍,又自己舉回來。這當中有的是通過拍賣走一道程序,讓假貨有個所謂的“成交記錄”,伺機再去騙人;有的則是被所有買家不買賬的,無奈只有自己托回來,以免流拍了不好再出手,而且如果流拍,拍賣行的成交率也會受影響。這些行徑老行家都清楚,但新手有時就會吃虧上當。
倒騰假畫,是千年來書畫收藏和買賣的寄生物,只要有市場存在,這些作假、賣假的現(xiàn)象就不會徹底消失。所以,一個杰出的收藏家不僅要了解相關(guān)書畫鑒定知識、遵循市場規(guī)律,還得知曉各種騙子忽悠人的把戲。
不久前,一位公司老總聽我的鑒定課,熱情地請我去他的別墅。閑聊中也看了一些他的收藏,其中不少書畫都是贗品,有拍賣來的,也有私下交易的,花了不少冤枉錢。他聽完我的意見自嘲說:“這些假畫讓我想到,再好的別墅,也得有間廁所。我呢,就成了假畫的廁所!
我想,什么時候,我們的新一代企業(yè)家和收藏愛好者們能夠擺脫“房新、樹小,畫不真”的譏諷,能夠在自己的藏品中得到“與我心有戚戚焉”的共鳴,一個有品位的收藏家才可能真正誕生。到那時,擊鼓傳花式的假畫“旅行”或許才真正走到了盡頭。
楊丹霞
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